鑑真東渡廣為流傳，為什麼鑑真冒著偷渡的危險一次次的東渡日本，幾經失敗還是不死心？還有鑑真東渡的時候都給日本帶去了什麼讓國人詬病？他應該不會想到歷經磨難幫助的日本最終給我中華民族帶來深重的災難吧？如果他知道會怎麼想？
我們首先來看看鑑真為什麼要東渡？筆者查閱資料，據史料中記載大致有兩個原因：一是日本需要他傳播佛法。佛教從公元六世紀中葉傳到了日本，並在日本上層流傳。當時的日本社會矛盾尖銳，成千上萬的人為了逃避稅賦自己就宣佈自己為僧人。因為一進佛門就不用繳稅。這個問題把日本的高層愁壞了，怎樣才既利用佛教，又控制佛教呢？於是唐朝的受戒制度受到了日本的關注，因為在唐朝實行受戒制度，必須由著名佛師主持儀式，通過考試確定受戒資格。正是在這樣的背景下，日本提出了向唐朝聘請戒師。另外他想起關於中國南嶽慧思禪師轉生為日本王子的傳說，以及日本長屋王子崇敬佛法，親贈袈裟給中國僧人的故事讓鑑真很是感動，就動了心。二是唐玄宗時期出現了興道抑佛的現象。道教經過南北朝發展到了唐代已經有了很大的規模和信仰人群，而且唐玄宗個人對道教非常的信仰，而且據專家考證，唐玄宗不但是忠實的道教徒，而且還始終把振興道教當做自己的責任。所以在唐朝出現了興道抑佛的現象。鑑真鐵了心東渡應該是想找一個很好的弘揚佛法的地方。
為啥說鑑真東渡是偷渡呢？因為他沒有經過唐朝官方的同意。前幾次不是被告發就是偷渡遇到風浪沒有成功。第六次日本派人再次懇請鑑真同他們一道東渡，雖然當時他雙目失明，但是弘揚佛法的熱情不減。在記載中說當時唐玄宗想派道士去日本，被日本拒絕了，所以下令不許鑑真出海。不過鑑真還是秘密的走了，這次真正踏上了日本的國土，再也沒有回來。
鑑真東渡時都帶走了什麼？有一件稀世珍寶，也正是這件珍寶，讓鑑真為後人詬病。這件珍寶是什麼？他帶走了王羲之的行書真跡一幅（喪亂帖）、王獻之的行書真跡三幅，以及其他各種書法50卷。這應該是他遭到後人詬病的原因吧。置於其他比如醫學建築等方面也是給日本做出了巨大的貢獻，不過筆者認為這不是被詬病的原因。
鑑真在日本過的怎麼樣？鑑真來到日本後，被封為“大僧都”，統領日本所有僧尼，在日本建立了正規的戒律制度。後來由於日本宮廷內鬥，鑑真也遭受到排擠，解除了鑑真“大僧都”職務。日本官方建設了一座名叫唐招提寺的寺廟，讓鑑真搬進居住。從此，鑑真就在寺中講律授戒。日本天平寶字七年（763年），為播佛法奮鬥了一生的鑑真，在唐招提寺面向西方端坐，安詳圓寂，終年七十六歲。他的遺體經火化後，葬在寺後面的松林中。鑑真在日本開創了四戒壇，也成為最澄開創日本天台宗之前的日本佛教僧侶正式受戒的場所。鑑真也被尊稱為日本律宗初祖。
後來日本明治維新強大了，而積貧積弱的清政府受盡了欺凌，1931年日本更是開啟了侵華戰爭，給中華民族帶來深重的災難，鑑真大師如果知道會不會後悔？
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