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前两天，《界面》有一个报道《每5个男人，就有1个单身到死，日本这次真急了》（作者：正解局），里面谈到了几个问题：
日本结婚率已经跌破5%，创下二战后70年最低记录；2018年，全国结婚人数不到5.9万对，比前一年减少了2万多人。同时，生育率也越来越低。2018年只有91.8万个婴儿出生，创下最低纪录。据2015年人口普查数据，50岁以前从未结过婚的男性比例为23.37%，女性为14.06%，分别是1985年的5.8倍和3.3倍。NHK报道，日本只有不到1/3的人认为结婚“理所应当”，68%的人觉得“可以不结婚”。其中，30多岁的青年人中，100个人中有88个接受终身不婚。
最后结论是：按照日本2018年死亡人数与出生人数44.8万的缺口来算，283年后，日本将从地球上消失。
日本政府多着急啊，给孩子各种发放福利，还出台了育儿休假补贴、低收入家庭免费享受日托服务、低收入家庭大学生减免学费等政策，每个月还会发放一笔“儿童工资”。而这笔钱从哪里来呢，从提高了消费税当中来，人称“单身税”。
然并卵。
传统的日本家庭，都是男主外女主内，女性一旦结婚，就要退出职场，相夫教子。
经济方面，日本女性普遍认为男性年收入在400万日元（约25万人民币）以上，才会考虑结婚。而实际情况上，日本有74.9%的单身男性年收入低于400万日元。
结得起婚的又如何？
日本作家角田光代获直木奖的小说《坡道上的家》，给出一个令人沮丧的答案（这书马上就要在中国出版了，同名日剧已播出，在日本引起很大反响）。
小说的女主水穗是一名职业女性，与丈夫寿士结婚后，租住在一个环境很差的地方。水穗第一次提及想换房子的时候，就被寿士大声咆哮，说水穗看不起他。后来，寿士每天都很晚才回家，回来时都是醉醺醺的，有时甚至第二天一早才回家，就连周末假日也会外出喝酒。水穗问他和谁喝，他就怒气冲冲地嫌水穗罗唆，喝醉时尤爱爆粗口。
之后就是冷战。
生完孩子之后，水穗和丈夫、婆婆、父母的关系，也愈发地差了。比如水穗的婆婆，不是挑剔水穗换尿布的动作很粗鲁，就是批评水穗不常和孩子说话；有时也会强调别人的处境比水穗更辛苦，却比她称职；还说寿士为什么不回家，就是因为水穗没有把家里打理好。
实际上，水穗在因为生孩子而辞职前，收入比寿士高很多，买房子的钱，大部分也是水穗出的。而寿士在孩子出生以后，就时不时住进旅馆里，因为母亲建议他，孩子会哭，不要吵着他休息。
然而，丧偶式育儿还不是最可怕，“诈尸式育儿”才可怕。丈夫是不可能照顾孩子的，派婆婆来只是为了监督她干活的。
这一切累积的结果，就是严重产后抑郁的水穗直接崩溃了，在浴缸里溺死了八个月大的女儿。
水穗溺婴案进入审判阶段。陪审团里有一位年轻妈妈里纱子，也正为着自己两岁多的女儿头痛不已。开始她并不太乐意去当陪审员，但听着水穗的丈夫、母亲、婆婆、好友等人的描述，慢慢拼凑出一个完整的事件。渐渐的，里纱子发现，自己的命运，跟水穗竟然有相似之处。
比如，里纱子的丈夫阳一郎不回家吃饭，不回家过夜，里纱子只是说，你能不能提前告诉我一声呢？不要让我白白做你的饭又倒掉。阳一郎很温柔地说，你这个人很奇怪呀，怎么会提这样的要求呢？
当阳一郎要求里纱子做各种事情时，一会说“你好奇怪呀”，一会说“你连常识都不懂”，一会说“你是不是不太正常”。长年累月，里纱子似乎也觉得他很有道理，觉得自己可能真有点不正常，没常识。
而阳一郎每天回到家，就和高位截瘫的巨婴一样，坐在椅子上问里纱子要东要西；但还是整天批评里纱子。
婆婆也同样给里纱子施予强大的压迫，指责她带不好孩子，让她打起精神来，毕竟如果你太焦虑，男人就不喜欢回家了哦。连两岁的女儿看到妈妈的地位这么低下，也知道察言观色，只向妈妈发脾气、闹小性子，百般折磨。
把水穗跟里纱子对照着来看，就会发现：
首先，她们时刻都在担心周围的人指责她不是一个好妈妈。虽然有时这种指责看起来很客气，带着日本人那种听起来有点虚伪的客气，但是，她们能读得出敬语背后的攻击。
不知情的人，还会怀疑她是不是受虐幻想症呢。亲人不都挺好吗？
其次，水穗和里纱子永远都在担心和警惕丈夫的态度，丈夫的一个小细节，都能分析出无穷多的含义。因为，这两个年轻妈妈都对丈夫很害怕。
虽然水穗是个恶魔母亲，而里纱子是个模范母亲，但她们的生活内容几乎是一样的：都长年陷在自卑当中；都处在披着礼貌外衣的冷暴力和言语攻击当中，恶意来自四面八方；都很害怕她们的丈夫，没有办法沟通。
情况更严重的水穗，率先崩溃了，严重产后抑郁，溺杀了幼女；里纱子也经常出现恍惚，她被打压和羞辱，却意识不到打压和羞辱的存在，如果没有这一次庭审的提醒，精神也接近崩溃的临界点。
看到没有，水穗结得起婚，里纱子结得起婚，但一个杀了人，一个精神恍惚，痛苦甚至无法察觉。
凤凰卫视驻东京首席记者@凤凰李淼 讲了一个故事：“跟一个日本朋友（主妇）聊天，她还没孩子，但很疲惫憔悴的样子。说每天5点多起床，给老公做饭，然后看着老公吃完，送老公出门；晚上不论多晚，都要等老公晚上回来，陪吃饭。对了，她以前是外交官，庆应毕业。”
这是结得起婚的、而且结得很好的女性。你羡慕她们的人生吗？
也许还会有人羡慕吧。但是，更多的女性，用脚投票，她们不结婚。
当然，男性也不想结婚。他们同样不想养一位女性，每天只知道服侍他，给他做精致的便当，却没有情感交流；更不想下了班明明可以与男同事一起去小酒馆喝酒，却有家得回；也不想回到家里就听到儿女啼哭，还得另外出旅馆的钱在外面住；最后，那个烦人的、毫无价值的妻子，还可能会得严重的产后抑郁病……
因此，双方都不想结婚。
从人类历史来看，出生率下降是不可逆的。政府的小恩小惠，远远不足以抵挡结婚生育带来的重大损失。
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这不仅是日本的危机。
10月底在韩国上映的《82年生的金智英》，讲的是一位韩国中产女性的故事。她也得了产后抑郁症，精神恍惚，出现了多重幻觉。她为了家庭和生育、照顾孩子，放弃了喜欢的工作，却被人称为“妈虫”。
“妈虫”这个词，对年轻妈妈带有强烈的贬低、侮辱和嘲讽意味，指责她们不事生产，也无法管教好那些在公共场合喧闹的孩童。
金智英的丈夫劝她生孩子的时候说：“你不要只想到你失去了什么，还要想到你得到了什么。”金智英反问：“那你失去了什么？我现在很可能会因为生孩子而失去青春、健康、工作、以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划，未来梦想等种种，但是你呢？你会失去什么？”
尽管金智英早已知道这一切，但她最终还是为了家庭辞了工作，生育孩子，却导致抑郁了。
据韩国政府的调查显示，近85%的韩国男性支持女性外出工作，但在被问及是否支持自己的妻子工作时，这一比例骤降到47% 。已婚男子和已婚妇女的就业率大相径庭——分别为82%和53% 。
在《全球性别差距排行榜》中，2018年，韩国排第118名，在所有G20国家中排名倒数第三，落后于中国（103名）、印度（108名）、日本（110名）。
即便在这种情况下，《韩国先驱报》报道，最近一项民意调查显示，韩国20至30岁男性中，超过76% 的人反对女权主义。而韩国女性发展研究院对全国1000名不同年龄段的男性进行问卷调查，60%的20至30岁青年认为，“性别平等是制造社会矛盾的来源”。
近日，韩国统计厅发布数据显示，韩国成为全球唯一生育率跌破1的国家。据统计，2018年韩国生育率仅为0.98，而理论上，只有每位女性均生育2.1人，才能实现人口更替。
韩国人口数量将于2028年达到顶峰，此后将步入人口负增长时代。预计，到了2067年韩国将超越日本，成为世界上老龄化最严重的国家，届时，65岁以上老人将占全国总人口的一半左右。
韩国媒体分析称，新生儿减少是因为结婚率下降和经济压力大，即使结了婚，也可能因为高昂的教育费用放弃生孩子；另外，许多韩国女性表示，生孩子以后在职场得不到平等待遇。金智英的故事，已足够说明一切。
如果说，金智英看到了后果，看到了痛苦，仍然生下了孩子，果然迎来了比预期还要凄凉的结局的话，那么，在她以后的女性看到金智英的榜样，显然会更谨慎了。
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返观中国，同样在生育率上这一点，出现了极大的困扰。
中国的生育率并不算最低，困扰主要来自严重的性别失衡。《谷雨》昨天发了一篇《00后男比女多1300万，比90后还容易打光棍》，里面谈到，根据2010年第六次人口普查年鉴数据显示，00后男生比女生多出了近1271万，整体人口的性别比达到了118.91，远远高于世界平均水平。
根据官方数据，截止到2018年，中国的单身人口近2亿，适婚年龄的男性总人口比女性多了约3500万，男女比例严重失调。也就是说，至少有三千多万男性是无法结婚的。
正应了这句话：东亚三国手牵手，一起干掉生育率。
中日韩，三个经济较为发达的东亚国家，都是性别歧视大国。经济越发达，受教育程度越高，女性地位的低下和失权现象，就落差越大，越是触目惊心。
如果情况没有改观，生育率一路往下跌，最后会出现什么样的结果？
细思极恐。
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