看見這個題目，是不是有的朋友會覺得今天筆者要介紹的人是順治帝呢？如果大家這樣想那可就大錯特錯了。從秦始皇時期，一直到末代皇帝溥儀，中國歷史上一共出現了422位皇帝。這在幾千年的文明歷程中說多不多，說少也不少。這些人中我們最熟悉的可能是唐宗宋祖，秦皇漢武這幾位，殊不知在那些相對不熟悉的人物當中，也有著別樣的傳奇人生。今天我們就來介紹一位皇帝——南宋恭帝趙顯。
趙顯畫像
趙顯，是南宋的第七位皇帝，他繼位時年僅四歲，是一個什麼也不懂的小娃娃，在他的上面還有一位年齡稍大的兄長，按說是怎麼也輪不到他繼位的。難道說他是天縱奇才嗎？當然不是。在度宗死後，奸臣賈似道把持朝政，如果他想繼續掌握政權的話，那麼當然是要選一位能夠任他擺佈的皇帝，而年幼的趙顯就成了他心目中的最佳人選。
所以在賈似道的操縱之下，當時連話都說不利索的小孩子趙顯，就這樣登上了九五至尊的寶座，也是從那時起，趙顯成了一個名副其實的傀儡。不過，這樣的日子並沒有持續多久，因為由於賈似道的軟弱無能和貪生怕死，兩年之後，南宋就被迫投降了元朝。而賈似道這個罪魁禍首，也被怒火中燒的官兵給殺死了。從此之後，趙顯就成為了一個階下囚。
賈似道畫像
由於身份變成了階下囚，他就不能在臨安居繼續居住，而是要北上，到元朝的都城元大都，忽必烈見他年幼，便將他封為瀛國公，最後又輾轉遷居到上都，也就是今天的內蒙古。從吳儂軟語的江南水鄉，再到北風烈烈的內蒙古大草原，作為一個亡國的皇帝，這一路上的艱辛奔波又是誰能想象的呢？
但是這個四歲的孩子堅持了下來，在遠離故土的內蒙古度過了自己的童年時代，他漸漸知道了自己過去所擁有的至尊地位，和現在寄人籬下的處境相比，不由得心生悲痛，憤懣之情難以言語，但是憑他一個人又能做出什麼政績來呢？隨著歲月的流逝，趙顯一轉眼也到了十八歲。俗話說野火燒不盡，春風吹又生。元世祖越來越覺得留著趙顯是個禍患，萬一有一天南宋復辟可怎麼辦？
忽必烈畫像
於是，忽必烈就想一不做二不休，直接殺了趙顯。但是趙顯知道後，為了解除元朝人的疑心，他自己請求脫離塵世，出家為僧，而元世祖也答應了他的請求。筆者有時候非常好奇，難道宋朝做皇帝的人，只是把皇帝這份工作當成一個兼職嗎？為什麼會有這樣的疑問呢？大家來聽聽我的看法。宋朝最出名的就是宋徽宗趙佶，書畫成就萬世流芳，治理國政遺臭萬年。
宋恭帝趙顯與之也差不了多少，作為一個亡國皇帝，他居然可以潛心研究佛法，長期居於寺廟之中，還有了自己的法號，經過他的多年苦心鑽研，對於藏文了如指掌，也對佛學有自己獨特的見解。最後，他還擔任了薩迦大寺的總主持。不僅如此，他翻譯的佛經，一問世就得到了藏學大師的大力推崇，是大家公認的翻譯大師。
趙顯畫像
總而言之，筆者認為就算趙顯不是一個亡國皇帝，他的治國能力與之佛法比起來也是不堪一擊的。不過反過來看的話，趙顯也是對民族文化的交流融合起到了非常大的促進作用。在他入藏的那些年中，也曾將漢族文化帶過去，也把蒙古和藏族的文化進行了傳播。但是在趙顯五十三歲那年，因為文字獄的事件而被屈殺，整個佛學界一片震驚，一位如此耀眼的佛學大師就此離去，是整個佛學界的悲哀。
從幼年稱帝，再到亡國之君，然後意料之外地成為了一代佛學大師，就連他的死亡都如此富有傳奇的色彩。這樣跌宕起伏的一生，這樣撲朔迷離的命運軌跡，這樣歪打正著的歷史功績，恐怕在所有的歷代皇帝中都是絕無僅有的。筆者形容他的一生為傳奇大片，一點也不誇張吧？
趙顯畫像
有時候我們讀史不僅僅是為了讀史，而是從中悟得人生道理，從趙顯的身上我們就可以想明白，人一生的價值有多大，不取決於別人而在於自己。雖為亡國之君，但還可以在其他領域做出一番成就，條條大路通羅馬，只要自己的一生有所作為，不白活，不就正是我們自己所希望看到的嗎？不知道你們從這位傳奇帝王，得道高僧的身上又學到了什麼呢？
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