郭德纲的相声需要分时期来讨论！

2005年开始，郭德纲和德云社开始闻名，特别是中央电视台某频道报道他和他的德云社后，开始在出名，这时期的相声包罗万象，很多典故信手拈来成为相声元素，被大众知道比如《卖面茶》里面做梦被天上的帝哥派个鸟人小三带上天堂，请他吃煎饼果子，最后闹翻被帝国拿出遥控器打下了天堂掉入地狱，又被阎罗王戏耍，这相声包袱即使在现在也是首屈一指的相声段子，在当时没有任何相声敢这么说，新颖逗趣成就了德云社。

05年-09年是郭德纲先生的巅峰时期，各种新段子、各种新唱段频繁出现，那些年他演出时候，大众眼中的标签是：相声的传承人、相声救世者、新颖相声的代表。他的相声不同于其他从业者，带给大众一股清新感觉，大众也接纳了他认可了他，即使他在2010年最艰难的时候，喜欢相声的人群也在等待他的复出，这就是几年包罗万象的段子带来的认可感！

我们耳熟能详的：谦哥岳父的蒙古国海军司令上任了吗？于老爷子在澡堂子外面脱光了进去试水温、从外面运煤去山西卖等等。

后续郭先生因为工作忙吧，电影电视综艺等等占据了他大量的时间，相声推出的时间延长很多，2019年的商演相声《技术与艺术》《巴黎老娘娘庙着火了》《谦哥药检》，除了《谦哥药检》是老段子新说，其他都是新相声。

最后，伦理哏也是传统相声的一种，每一个人对于俗的看法都不一样，而且随着时间的推移，很多以前我们认为属于俗的内容，现在也已经大众化了，相声演员要与时俱进，推陈出新，大千世界各种好玩的题材多如牛毛，静下心来总会有所得！

（个人想法，不赞同者也不要开骂！谢谢...）

剪辑开心师

郭德纲的相声确实包罗万象，其中有大量的正能量内容，比如传统文化典故、传统戏曲、传统礼仪、传统道德等等，在弘扬民族文化，宣传传统艺术方面起到了非常好的作用。

郭德纲一直说“相声不敢说高台教化，但是最起码教人向善，劝人学好”，他是这么说的，也是这么做的，通过郭德纲相声的影响，德云社有一大批相声观众在长期做公益，其中以张云雷的粉丝群体最为突出；每当有重大自然灾害，张云雷的粉丝群体总能在第一时间伸出援手，这就是偶像的力量。

当然了，郭德纲的相声里也有大量通俗的内容，比如一直被诟病的伦理哏和屎尿屁；特别是在最近几年的作品中，已经占据了主导地位，这也是客观事实。

对于有精神洁癖的人来说，伦理哏和屎尿屁可能会引起不适，所以这部分人并不适合听郭德纲的相声。而对于大部分普通人来说，这些都是日常生活中的常态，只不过被郭德纲提炼加工，配合包袱，集中到舞台上表演而已；有生活阅历的人都会有所共鸣，并会心一笑，如此而已。

对于观众来说，问题就很简单，喜欢就听，不喜欢就不听，是一道不需要思考的选择题。

不过，有一批人，他们不是站在观众的角度来欣赏相声，而是预设了立场，然后再到郭德纲的相声中去寻找论据。正因为郭德纲的相声包罗万象，所以你想寻找什么样的论据都能找到。按照这种逻辑，批评郭德纲相声“三俗”都是轻的，就是说个“五俗”“九俗”也不是难事。

正所谓“言多必失”而郭德纲的工作就是说话，他在工作的同时，也是在给批评者提供论据。所以想要给郭德纲安排一个“罪名”是最简单不过的事情了；郭德纲自从2005红火以后，安在他身上的“罪名”数不胜数，比如“欺师灭祖”“欺压同行”“奸商”“睚眦必报”“纵徒行凶”等等；但是郭德纲每一次都能逢凶化吉，令人称奇。

郭德纲及德云社的相声归根到底是一种大众娱乐方式，只要他不违背传统道德，不触犯法律法规，只要守住这条最基本的底线，他就是坚不可摧的；批评者们的口诛笔伐只能让郭德纲时刻保持警惕，越挫越勇，并不足以击倒他！

孙破天

老师上课前都背课，哪里来的信手拈来，故作神态装大师，主持节目长衫马褂迈方步，既然说是小学生就有个学生的样子，马三立，侯宝林那些大师也没这么狂，看他骂同行骂的多了，没见到一段同行骂他的，他才是相声界的搅屎棍，看见年前演员活好的就想收入麾下替他赚钱，不从的就背后打压(不信仔细看看卢鑫玉浩和老郭在综艺节目的几段视频)，笑傲江湖卢鑫玉浩决赛时说不参加德云社，他倒是信手拈来封疆大吏，海外天子只要说相声他都支持，这不是拿自己当皇上了吗，狂的有点过头了，少马爷从艺五十年说自己的一段，你算嘛？就一说相声的，手里人太少，多了还不一定要干嘛呢