靈巖山:誰說蘇州沒有山的?

靈巖山:誰說蘇州沒有山的?

每當聽到外地人說“蘇州沒有山”的時候,蘇州人總是很不服氣:“蘇州有山啊!天平山、靈巖山,還有穹窿山!”當然,換來的都是外地人一臉的嫌棄:“那也叫山?”

好吧,幸好我們有劉禹錫的那句名言撐腰:“山不在高,有仙則名”,蘇州的山都不高,可是都有仙。今天我們就來說說眾仙雲集的靈巖山。

靈巖山:誰說蘇州沒有山的?

靈巖山在木瀆,所以,先來介紹一下這座和蘇州城同齡的“吳中第一鎮” 木瀆古鎮。很久很久以前,木瀆曾是汪洋一片,那時候它叫“瀆川”、“胥江”,還有一個雅稱叫“香溪”,一直以來都有“秀絕冠江南”的美譽。

後來為什麼叫木瀆呢?這就又要提起我們的老朋友吳王夫差了。春秋末年,吳越紛爭,戰敗的越王勾踐在吳國受了很多屈辱,回家後臥薪嚐膽,又用“美人計”,把范蠡的情人西施送給了吳王。

靈巖山:誰說蘇州沒有山的?

▲木瀆

不得不說,這一招還挺管用,吳王夫差真心寵愛西施,因為當時吳人稱美女為“娃”,夫差就特地為西施在木瀆的靈巖山山頂建造了“館娃宮”,又在紫石山上築起了姑蘇臺,“三年聚材,五年乃成”,這是多大的工程啊,源源而來的木頭堵塞了山下的河流港瀆,於是就有了“木塞於瀆”之說,“木瀆”之名由此而來。

靈巖山原名硯石山,因為山上形態奇異的石頭很多,有“十二奇石”、“十八奇石”之說,加上靈巖塔前的“靈芝石”十分有名,所以改名“靈巖山”。

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靈巖山也有“象山”之稱,舊有“象王回顧落花紅”之句,所以山裡有座亭子叫“落紅亭”,是看日落的最佳之處。

在落紅亭的西面就是西施洞,相傳越王勾踐與范蠡將西施獻給吳王夫差時就在這裡等候。後人在洞前建屋,洞內鐫刻觀音像,所以又叫“觀音洞”。現在的觀音洞依然香火旺盛,外面的許願樹上常年系滿了紅絲帶。



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當年,吳王夫差“金宮藏娃”,日日在館娃宮和西施風花雪月,而這個建在靈巖山上的山頂花園如果放到現在,絕對可以秒殺眾多設計大師的作品。

為了讓西施能泛舟採蓮以緬懷浙中的家鄉,吳王在山頂上挖了個“浣花池”;為了欣賞美人賞月的場景,又建了“玩月池”;供西施梳妝打扮的,有“長壽亭”;西施照鏡子還有專用的“吳王井”。



靈巖山:誰說蘇州沒有山的?

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在靈巖山的最高處還有一座專門給西施撫琴的琴臺,只要西施穿上木屐,腰繫鈴鐺,在琴臺上翩翩起舞,如風鈴般清脆的樂聲就會響起,讓夫差如痴如醉……正所謂:“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮裡醉西施”。

但是,幸福的時光總是短暫的,後來越王勾踐帶兵擊敗吳國,報仇雪恨之後,就把富麗堂皇的館娃宮付之一炬,燒成了斷壁殘垣,西施的結局也撲朔迷離,而多數人相信:“西施復歸范蠡,同泛五湖而去”。



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▲巨石“望佛來”,俗稱烏龜望太湖

到了東晉時,有人在靈巖山吳宮遺址上修建別業,後來建成寺廟,唐代改稱靈巖寺,至今已經有一千多年曆史了,加上曾經尊為皇家寺廟,所以,靈巖山寺在佛教界一直保持較大的影響力。

但蘇州人惦記的則是靈巖山寺裡的一碗素面,很多人大老遠跑來氣喘吁吁地爬上山,為的就是這碗味道獨特的素面。

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不少喜歡徒步旅行的蘇州人都知道“靈白線”,從靈巖山到白馬澗是蘇州人選擇徒步最經典、也是最火爆的線路之一,也被人稱作“魔鬼線”,徒步路線將近10公里。

靈巖山的山勢陡峭,進入靈巖山景區會看到一座繼廬亭,亭柱上有對聯“大路一條,到此齊心向上;好山四面,歸來另眼相看”,在這裡登山,看那靈巖山的好山好水,真的是不負韶光。



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▲迎笑亭

不少文人雅士也在這裡留下了來過的痕跡。山上的迎笑亭,相傳始建於宋代,蘇軾曾在此笑迎釋友,此外,還有蘇州繡聖沈壽的故居和同治年代的手工藝作坊“秦昌隆”。而最有名的還是大詩人李白在此留下的那首《蘇臺覽古》:

舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。

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說到這裡,你該瞭解了,靈巖山絕不是一座普通的小山,一石一木都印刻著曾經的驕縱奢靡、亡國悲歌。


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