为什么中国神话中人可以反抗神,西方神话人却在畏惧神?

段小鱼


#泛文化写作营#
【穷则思变:现实的中国人,不讲信不信,只问灵不灵】
在神话学角度看,中国的十大神话中,夸父逐日、精卫填海、大禹治水等等,大部分体现的都是反抗精神。
我们的先民们,在遭遇苦难时,也会求神拜佛,但只要察觉没用,就会转变思路,寻求其他出路,而不是坐以待毙,死钻牛角尖。

这是我们中华民族的优秀传统。



从宗教学角度看,中西宗教的性质不同,西方的宗教是制度性宗教,而中国的宗教是分散性宗教。
比如制度性宗教的典型基督教,从成为罗马国教开始,它跟世俗生活就有着明确界限。国王管人间的世俗事务,教会管个人的灵魂信仰。宗教有独立的信念、宗教仪式和组织结构,和一般社会中的家庭、社团和政治权利等泾渭分明。

但中国的宗教正好相反,是一种分散性的宗教。宗教就是世俗生活的一部分,即便没有宗教信仰的中国人,也会在清明、中元的时候,为先人烧纸钱,做一些典型的祭祀仪式。这些宗教仪式和人们的生活网络纠缠在一起,难分彼此。



这就带来一个问题,中国人信神的态度,不是信不信,二是灵不灵。也就是说,中国的宗教不是“信”的宗教,而是“报”的宗教。
这个“报”简单来说就是“信这个宗教对我有什么用?”,既有因果报应的意思,也有回报的意思。
在我们中国老板姓看来,祭祀神,神就会回报我们。这就是给予人们希望。在一切不确定的乱世里面,人靠什么活下去?就是希望。

如果这个神不给我们希望,我们就会换一个神,甚至将那个神当作垫脚石,来寻找我们的希望。比如明太祖朱元璋起家时,就曾声称自己是明王使者,带领人们摆脱苦难的;后来觉得小明王不中用,自己得势后,转手将小明王弄死,自己做明王。



这种信神的方式,基督徒绝对接受不了。你来看看基督教的信徒,是怎样成为人人赞颂的圣人的:
《圣经》里有一个叫约伯的,传说他是对上帝最虔诚的人。上帝派恶魔撒旦去考验约伯的忠诚,让他倾家荡产、死去活来,但约伯对上帝的信仰始终不动摇——这才让他成为圣徒。在基督教看来,真正的信徒绝不是因为神人互惠才信仰上帝,而是有了虔诚的信仰,才能成为人。
基督教的神职人员为什么被称为牧师?说白了,基督徒都是上帝的羔羊,被牧养习惯了。而中国人很现实,哪里有压迫,哪里旧有反抗。

缘话


中国人敬神而不畏神。比如盘古,你把我关起来,我就要用斧子开天辟地。比如后羿,你天天晒得我不能活我就把你射下来。比如夸父,我觉得你热我就要追过去问问你为什么要烫我。比如哪吒,你欺负我我就把你剥皮抽筋。比如沉香,你敢关我妈我就敢毁你山。比如精卫,你敢淹死我我就敢填平了你。我比如愚公,你敢挡我去路我就敢挖走了你……等等,太多太多了。这也是中华民族几千年来老祖宗对我们的谆谆教诲:永远不要向邪恶势力低头。毛主席说过,与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。

这都是抗争精神。

正因为中国人代代传承的抗争精神,中华民族才能有着五千年的历史长卷,有着几万年的遗址旧迹。

同样一场大水,中国人有了大禹,疏通了河道,使天下稳定。而西方人,却祈求着神的诺亚方舟,最终苟延残喘。

外国人敬神更畏神。宙斯、赫拉、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗……当人们收到欺凌时,无不是神来拯救人。而且,西方神话(以希腊神话为主),所有的神都是有血缘关系的一家子,无非就是这个哥哥杀死了那个弟弟,儿子得到母亲的帮助杀死了爹爹继承了神位。

那么,为什么会这样呢?

我们可以先看一下战争。枪杆子里出政权嘛。

在古代中国,比如商朝,统领部队的人叫“师”,比如“师长”“师保”“太师”。比如秦朝,那就是太尉。等等。大家可以看出,我们中国发展的过程中,政治和宗教从来不掺杂。

在古代欧洲呢,基本都是“圣骑士”、“光明使”,大家可以看出,他们是政宗合一。

所以,古代宗教对西方人(主要就是欧洲人,那时候还没有美国呢)的影响远远大于中国人。

所以,在中国人的神话故事里,神话往往是用来教育孩子的,而在西方人神话故事里,神话往往是带走政治色彩的。

也正是因为这样,古代欧洲的皇族、贵族为了防止老百姓造反,才说无论是什么神,其实都是一家子,你们平民再怎么闹也成不了神,成不了贵族。

而中国呢,皇权天授,是老天给的,不是哪一个神给的。那么,古代中国为什么又要说“皇权天授”呢?其实也是为了向天下宣称自己的权利有效,而且,古代科技不发达,很多事件解释不清,也只能鬼神论之。

再看一下信仰。西方人,大部分的西方人,由电影可以看出,他们信奉上帝,说上帝是万能的,上帝是唯一的主神。

而中国呢?最厉害的神是谁?没有。有人说三清厉害,但真正的道教可以告诉你,他们供奉的是三清没错,但三清并不是最厉害的,最厉害的是大道。

中国道教讲:道生一,一生二,二生三,三生万物。如果比喻来说,那就举个不太合适的例子:大道形成混沌(此为一),混沌分为阴阳(此为二),阴阳诞生三清(此为三),三清诞生,世间万物才有了法度,继而有了生命。

所以,西方人是单一崇拜,永远是崇拜上帝,而中国人则不是,中国人自己也不知道自己有多少神,所以,只能崇拜自己,崇拜“道”。











名曰正则字灵均


条顿神话的斯维普达格,手持胜利之剑,一人单挑奥丁托尔诸神

高加索纳尔特述事诗体系的巴特雷斯,一人单刷天堂,宰了一堆原本是土著神的天使

斯拉夫神话-传说-童话体系的伊万王子,宰了不死的魔神,在另外一个版本里他借用一条河撑死了海之龙王

凯尔特传说里的阿麦金,最初的德鲁伊,为了让族人定居爱尔兰,与当地土著神明开战,战争中三女神被其杀死

爱尔兰的主保圣人,圣帕特里克,他驱逐了海神玛纳南,用牧羊杖击碎了太阳的魔龙库洛.克尔巴的雕像,退治了全岛的蛇(魔龙的化身),以凯尔特十字取代了血腥的太阳信仰(有传说认为他把十字架与日晕结合诞生了凯尔特十字,不过实际上这玩意早就出现了并不是他发明的就是),等同于杀死了魔龙

《丹麦人的业绩》中的瑞典王子霍特尔,以自林精手中获取的神剑杀死了奥丁之子,不死的神子巴德尔(他与北欧神话中,用寄生树杀死光明神巴德尔的霍德尔是同源的存在)。

雅格就因为摔跤战胜了上帝,而被赐名以色列

意为与神角力,赞扬他与人和神争斗,并且都获得了胜利


IFyou的了结


中国不存在人和神斗的历史或传说 只有半人半神之间的争斗或者神仙打架,人还是和西方一样敬畏神

别说哪吒闹海、孙悟空攻打天宫等事情,这些都是神仙打架——哪吒和孙悟空都是神仙并非人。

其他如刑天舞干戚、夸父逐日、后羿射日、共工怒触不周山、女娲补天、盘古开天辟地等,刑天、夸父、后羿、共工、女娲、盘古都是半人半神的存在,不是单纯的人,也不是单纯的神仙。

下面列举中国历史上各类型的神话人物来看看是否存在人和神斗的情形

一、上古之神

上古之神有:帝俊、东皇太一、昊天上帝、盘古氏、女娲氏、太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、燧人氏、有巢氏、蓐收、句芒、后土、祝融、玄冥、共工、夸父、嫘祖、蚩尤、刑天、仓颉、喾、尧、舜、禹、后羿、嫦娥、曦和、常曦、冰夷、应龙、女魃、烛龙。

真实存在的半人半神有:盘古氏、女娲氏、太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、燧人氏、有巢氏、共工、夸父、蚩尤、刑天、喾、尧、舜、禹、后羿。

作为神仙存在的神有:帝俊、东皇太一、昊天上帝、蓐收、句芒、后土、祝融、玄冥、嫘祖、仓颉、嫦娥、曦和、常曦、冰夷、应龙、女魃、烛龙等。

共工、夸父、刑天、蚩尤、后羿等并非单纯的人类。另外共工、夸父、刑天、蚩尤四个是和黄帝集团作战的。因此,不管是把他们当作人,还是当作神,要么是人和人之间的战争,要么是神仙打架,不存在人和神斗。

后羿比较特殊:后羿看起来是人,后羿有两个:一个是真实存在的夏朝时的善射的部落首领,一个是尧时的英雄。后羿射日是在尧的命令下进行的。即夏朝时的后羿是人,尧时的后羿是神。

二、道教之神

道教主要是神仙有:三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)、六御(玉皇大帝、天皇大帝、紫薇大帝、青华大帝、长生大帝、地母元君)。

源自道教的神仙:西王母、东王公、五老(青灵始老苍帝君、丹灵真老赤帝君、皓灵皇老白帝君、五灵玄老黑帝君、元灵元老黄帝君)、三官大帝(天官大帝、地官大帝、水官大帝)、玄天大帝(即真武大帝)、九天玄女、骊山老母、斗姆元君、雷祖、八仙(锺离权、汉锺离、吕洞宾、张果老、韩湘子、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅)。

道教中的神仙人物,如果说有半人半神的,勉强只能算是太少老君(即三清之一的太清道德天尊)老子。其他的都是虚拟的神仙,没有历史存在。


三、被神话的先秦历史人物

老子,道德天尊、太上老君;

关尹子,文始真人;

文子,通玄真人;

列御寇,冲虚真人;

庄子,南华真人;

庚桑楚,洞灵真人;

鬼谷子,玄都仙长。

这些都是文人,更加不存在和神斗的故事。


四、被神话的道教各派开山祖师

正一派祖师张道陵,正一真人即张天师,割据汉中张鲁的祖父;

净明道祖师许逊,旌阳祖师;

灵宝派祖师葛玄,葛仙翁;

萨守坚,全阳子;

魏伯阳,云牙子;

上清派祖师魏华存,紫虚元君南岳魏夫人;

茅山派祖师三茂真君茅盈、茅固、茅衷;

葛洪,抱朴子;

寇谦之、陆修静、郭璞、陶弘景(华阳隐居)、王文卿(冲和子)、刘海(海蟾子)、张伯端(紫阳真人)、王重阳(重阳子,全真教创始人)、丘处机(长春子,龙门派祖师)、张三丰(三丰子,武当派祖师)。

五、民间信仰的自然神

太阳星君曦和、太阴星君常曦、太白星君、水德星君、火德星君、木德星君、土德星君、北斗星君、南斗星君、魁星、寿星、福星、禄星、二十八宿星(奎木狼、昴日鸡、亢金龙等)、四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)、雷公、电母、云师、风神、雨神、霜神、雪神、水神、龙王、山神(五岳大帝等名山之神)、土地公(福德正神)、城隍、地主神、床神、厕神(紫姑)、门神、灶君、财神、土伯、神荼郁垒、钟馗、大司命、少司命、阎王、判官、牛头马面、黑白无常、草木之神(百花仙子、百草仙子、百果仙子、百谷仙子等)。

六、民间信奉的被神话的历史人物

妈祖林默娘(即天后,天后娘娘)、保生大帝吴夲、黄大仙黄初平、希夷先生陈抟、药王孙思邈(天医真人)、巧圣先师鲁班、开漳圣王陈元光、临水夫人陈靖姑、法主真君、广泽尊王郭洪福、灵安尊王、侯王杨亮节、洪圣、车公、关圣帝君关羽。

七、其他神话人物:

1、二郎神(清源妙道真君)、赵公明(玄坛真君)、温元帅(佑侯元帅)、康元帅(仁圣元帅)、马天君(华光天王)、王天君(王灵官)、北极四圣(天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅、真武大帝)、雷部五元帅(邓元帅、毕元帅、刘天君、辛元帅、庞元帅)、四大天王(多闻天、广目天、 增长天、持国天)、钟馗(镇宅真君、驱魔真君)、酆都大帝、孟婆、麻姑、碧霞元君(泰山老母)、魁星(大魁星君)、文昌帝君(梓潼帝君)、四值功曹(值年神、值月神、值日神、值时神)、六十甲子神(太岁)、月老、兔儿神、牛郎、织女。

2、《封神演义》中的神仙:通天教主、接引道人、准提道人、陆压、广成子、赤精子、清虚道德真君、云中子、雷震子、韦护(韦驮菩萨)、李靖(托塔天王)、金吒、木吒、哪吒、千里眼、顺风耳。

3、《西游记》中的神仙:镇元大仙(与世同君、地仙之祖)、菩提祖师(须菩提)、猪八戒(天蓬元帅)、沙僧(卷帘大将)、唐僧(三藏法师)、七大圣(齐天大圣孙悟空、平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮狔王、通风大圣猕猴王、驱神大神禺狨王)


综述

如果说存在人和神斗可能的就是第一类上古之神和第七类其他之神,如刑天、共工、夸父等算是人,况且他们是和黄帝集团作战,不是和神仙作战,射日的后羿是神并非人,因此第一类上古之神没有人和神的传说;第七类其他之神,牛郎算是普通的人,依靠的是作为神的牛,才能去到天河和织女会面,但牛郎并没有和神作战,不过是约会而已。

第二类道教之神、第三类先秦之神、第四类道教祖师之神、第五类民间自然神、第六类民间半人神,都不存在人和神斗的故事。


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历史哨声


中国人从来就不信神,创造个神也是用来斗的,所谓“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”,中国人骨子里就有着张显自我的基因,战天斗地、出人头地、高人一等、衣锦还乡、王侯将相宁有种乎才是中国人内心的追求,历朝的统治者都知道中国人内心的狂野与追求,因此才有“罢黜百家独尊儒术”之举,把儒家思想不停的灌输给百姓,也才允许佛教在中国筑庙传经,可以想象2000多年来如果没有孔孟之道的禁锢中国会是什么样?国家、民族的大一统注定是要牺牲人的天性的,中国人更要如此;历朝的统治者搞军功爵制、推行科举等就是让人内心的狂野本性有地方发泄,在弄点打神降魔的故事和书让人内心得到安慰,愚么移山、诸葛亮筑坛借东风、陈香劈山救母就是这类东西,神在中国人眼中是可以战胜的,人才是第一位的,拜你是让你保佑我或者说是安慰我,并从不问你是何方神圣,上帝耶稣、真主先知、佛祖菩萨、玉帝药王甚至路边的土地关二爷都可以给你跪拜,但条件就是必须给我好处让我升官发财或心随所愿,否则………;由此可以看出中国人并不敬神更不畏神,神也必须为我所用为我服务,历史上毁庙灭佛、烧教堂杀教士、倒寺赶阿匐的事也没少发生;其实中国人的神就是自己,拜神就是拜自己,为什么说人要战胜自我呢?因为自己才是内心的真神。


用户57739675


猴子不是也闹天宫吗?开始牛逼的不得了,似乎本事大的要捅破天了!其实是被大神当猴耍, 结果连人家手心都没跑出去,跑来跑去不过在人家手心里转圈。 被压后老老实实的带上套子取经去了。

中国人与天斗与地斗呢!结果一个朝代不如一个朝代,到了满清都被统治压迫的如同僵尸了。极度愚昧麻木落后。

现刚好些又有些不知天高地厚。但是在权力面前,在洋人面前还是直不起腰。就知道耍贫嘴和神叫板。在神的容忍怜悯赐福下任性。

还需要老实去取经的。


文宇1239


看完这么多回答,真是让人无语😓!

来来来,江老师告诉你。不过在告诉你答案前,我诚心的告诉你,华夏人没有反抗过神,只有和天做过斗争。西方人也并不是都敬畏他们是神,而是在敬畏群居的环境。

如果你要问,为什么中国人会反抗神?

那么江老师只会告诉你,因为,华夏民族就是神!因为,在远古时代,我们是人神共存的。之前,我有在回答别的问题时说过。不管是盘古,女娲,伏羲,还是黄帝,他们在描述上都是人,而不是天生为神。他们是在无意间创造了什么,在有意下总结了什么。然后,后世人为了纪念他们,就开始把他们神格化。这也是为什么中国古代的神话体系和国外完全不同——神仙曾经是人!同样,这也成为了后期华夏本土宗教——道教,所要去追求的飞升。了解的人都知道,道教的前身其实就是追求由人变神的方仙道,只不过方式方法不同所以才有了各个派系。

那么,为什么华夏民族会将人神格化呢?

这就要说两点了,第一是对祖先的敬畏,第二是对那些对人民有贡献人的尊崇。

对祖先的敬畏这个就不用说了,目前国人最缺乏的,几近是遗忘的,便是对祖先的敬畏,也就是俗称的忘本!敢问,有几个人知道自己太爷爷的名讳?又有几个人知道自己姓氏的祖先从何而来?传了几世?家风为何?知道为什么皇帝要建太庙吗?知道祭祀祖先有超过三千年的历史了吗?作为一个连列祖列宗都忘记的人,是不是细思极恐?

对人民有贡献的人,就举两个例子吧。第一个是轩辕黄帝的例子。黄帝统一了各部落,成为当时华夏民族的共主。他很神奇,人们需要文字,他就找仓颉造字,人们需要饮料,他就找杜康酿酒,人们需要捕鱼打猎,他就找人创造出网,人们需要娱乐,他就找人创造乐器,人们怕祖先陵寝被骚扰,他就让方相氏镇墓。反正,人们要什么,黄帝就能造出什么。他可能不被神格化吗?所以,人们说他乘黄龙飞升,称他为三皇中的人皇,甚至成为统领天界的一代天帝。第二个是财神赵公明,这位也是人,是道教四大护法元帅之一。原来是张天师丹房的保安,因为张天师丹成,他也吃了金丹,就成了玄坛元帅。原本是个护卫,后来又成了鬼帅,再后来成了瘟神,因为四个下属管着生意人,最后成了财神。

所以,神是哪来的?人封的!那人反抗的还是神吗?

那反抗神的始作俑者是谁?

有人认为是大禹,因为他父亲鯀因治水,上天偷息壤,最后被斩首了。然后,大禹开始治水,最终治理成功。又有人说是精卫填海,或者后羿射日。其实,第一个反抗神的人是颛顼,也就是黄帝的孙子。相传,上古时期有一颗叫建木的神树,沟通天地,人想上天从建木就爬上去了,神也可以通过建木来到人间。颛顼是从他大爷太昊那里成为天下第三代共主的。当他继位时,天上一些神有意见,就通过建木下到人间,引起了天人之战,最后,颛顼好不容易才战胜了这些神。为了杜绝以后再发生同样的事情,最后颛顼命人砍倒了建木,从此天人共存的状态被打破。神没有办法轻易来到人间,人也没有办法通过建木爬到天界。而这位颛顼也就成了五帝。

那么,从宗教角度上说,为什么中国人会反抗神。

从宗教角度上,就必须从本土宗教了,佛教这种外来宗教,永远在这种问题上get不到那个点。

《道德经》里有一句很出名的话:“天地不仁视万物为刍狗,圣人不仁视百姓为刍狗”。什么意思?说直白点,就是天地,神明是非常大度的,他知道不管人怎样做都不会撼动他们,所以,他们就默默看着就好。他们是公正的,不会因为你虔诚就对你好,也不会因为你亵渎就对你不好。以小人心度君子之腹,才会被误解,小肚鸡肠这种事是不会发生在中国神身上的!

所以啊,中国的神是人变得,自然就没有什么所谓的血统,因为他们和我们流着同样的血,自然有人崇拜,有人敬畏,有人不屑,有人否认。就像别人家的孩子,那啥的媳妇,某某的老公那样,有人喜欢有人仇。那么,作为神族的你,是不是应该抖擞起来,为了民族复兴而努力奋斗了?

最后,给大家讲一个中国人封神的故事。

唐朝时,高丽国王子带着他的白狗,偷渡到大唐境内,出家为僧,法号地藏比丘。他游离大唐各地,做着每一个苦行僧做过的事情。有一日他来到了安徽九华山,当地的地主闵公愿意为他在山上盖一座庙,让他修行。从此,地藏比丘就留在了九华山,直至他圆寂。人们为了纪念他,就按他的样子塑了个像,将闵公和闵公的儿子,也塑在他身旁。后来,人们不知道该怎么称呼他,就准备按照他的法号称呼,又因为他是高丽国的王子,所以就称他为地藏王菩萨,而陪他一起偷渡来唐的白狗,也被起了一个霸气的名字——谛听。所以说,古代人封神的习惯,让九华山成了这位来自高丽的王子的道场,而这个高丽就是现在的韩国。所以,韩国人说,地藏王菩萨是韩国人,没毛病!


江老师来也


因为东方的神实际上是人,而西方的神就是神的概念。

本质上,东方人信仰名义上“宗教”的人根源是无神论者,为了让其他居于被支配的人好受一些,他们创造了东方特色的宗教,其窍门就是“装”,而且形成了系统的“造神方法”。

有“言出法随”以“法”造神,也有“装腔作势”以“势”造神,还有“装神弄鬼”以“术”造神。

这样,普通中国人作为无神论者,都发现了“帝王”并不是“神”的事实,所以他们敢于推翻“神”的统治,尤其在东方人类早期政教合一的体系中,人们懂得“火神”祝融,也就是“火帝”祝融,跟“天气炎热地带的君王”是一个意思,“盘古大神”就是“盘古大帝”,跟“最古老的那个建立人类族群社会的第一任君主”是同源的意思表达。

东方人天生是怀疑主义者,反抗“神”是一种常态化行为。

西方则选择了“科学造神”,通过数理化生有系统的“造神”,最后人们发现所造的具有“神力”的对象是人而不是“神”,比如数学的“神”有毕达哥拉斯,再如物理学的“神”有牛顿,又如化学的“神”有诺贝尔,另如生物学的“神”有达尔文。

所以,脱胎于神学的科学已经成为了独立的“造伟人学”,创造出的是“科学家”而不是“神”。

从某种意义上来说,“科学怪人”实际上基本类似于“神”。

但是,西方宗教本质是有神论者建立的宗教,他们把“科学家”排除出“神”的范畴,这样“神”就仍然是高高在上,不可侵犯的,所以人们一般还是不会反抗“神”。

而最终形成的“科学家”已经失去了本来的神学意义,与无神论者区别不大。

无神论者称之为“神话”,“科学家”称之为“科幻”,本质上还是一类东西,都是超出现在人们思想及手段的事物,现在的视角可能是虚幻的,是“神迹”,以后最终会成为“人迹”。

就像现在有一个打火机的人,如果穿越到“燧人氏”的时代,不容置疑的会成为“神”,说不定还可以当上部落联盟的首领呢!


河东来


首先回答这个问题来说内心是怀着敬畏的,所以以下言论均属猜测。

不管是东方还是西方,自文明的发展以来,神灵的存在都是一个比较大的争议。

古代人将无法解释的自然景象归结于神灵的存在,刮风有风神,下雨有雨神。用现代科学的解释来说是古人无法合理解释现有的自然现象原因,那么现代人呢,确实有不少摄像镜头拍摄下不少超自然现象,虽然有部分被证明是ps的痕迹,但我们不能否认,着实在生活中存在着目前还无法解释的超科学现象。

不得不说人类探索宇宙是改变人类未来发展的最大一次进步。

对宇宙的奥秘的探索可能会揭开人类起源的密码,同时我们极有可能会如《三体》中所说发现更高层次的文明,或许传说中的修仙文明也存在在宇宙的某个角落。

回归正题

首先我们可以看一下中西方神灵的区别。

东方神灵既有自己修炼成道的,也有先天就已经成神了,但总体来说是自己修炼的多一点。怎么说呢,我们可以看看古往今来的皇帝们就知道了,能自己修炼成道,就给了皇帝们一个幻想,努力是会有结果的。说不上哪天就会成为神仙。

像关于上古神话时代,后羿射日,后羿只是力气大一点的人类却能消灭高高在上的太阳。诸如此类的例子来说压迫到一定程度就会激起反弹。神灵和人类的界限不是很明确,在依靠某种外界因素就可以反抗神灵。

而西方的神灵有一个共同的特点就是家族制度。列举奥林匹斯诸神,居住在奥林匹斯山上的诸神都是一个家族,由宙斯与他的兄弟姐妹还有子女组成核心,而在宙斯之前也是他的父辈的统治体系。这也像极了古代欧洲的统治阶级,由家族制组成核心,各国国王都是有血缘关系的亲戚,到今天也是,庞大的血缘关系支撑了整个欧洲王氏集团。那么凡人如果要对抗某一神灵就要对抗他的整个家族。

拿破仑就是一个很好的例子,拿破仑领导的法兰西共和国对抗的彼此之间拥有血缘关系的欧洲各国拿破仑的成功是对整个欧洲王室发起的挑战。如果任由拿破仑成功或许会出现拿破仑血脉组成的欧洲王室。

所以说欧洲神话中人反抗神的比较少。


如歌223072947


兄弟,你这么断章取义就不好了,容易误导别人的!

首先你说的西方的神,应该以希腊神话或犹太教神话为基础。你说的《圣经》,据我判断你应该没有看过,只是道听途说然后臆断而已。《旧约圣经》是类似于编年史,《新约圣经》才是耶稣基督的个人传记。

如果比神,你不能拿《圣经》和《西游记》比,一个是教典,一个是小说,这完全不是一个类的东西。


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