岭南人士叶生
总之呢，我们寝室河北室友勉强能听懂宜州室友说的桂柳话，但是听我说白话和贺州室友说的乡下话就跟听天书一样，四川室友是听三个都跟听天书一样，我们听他们两个讲话倒是听得明明白白🌚
一叶寄生平
听不懂，80年代第一次去广州。出租车拉到地方了就是不停车走出好远。我一生气钱不给就走，他不知说些什么只是跟着我。我走到地方看准了是这里，没骗我才给的钱。他又说了一大堆，但态度好多了。后来办事处的人帮我分析，只因为办事处门口不准停车，至少要二十米开外才能停。这么点儿事根本没听懂。
用户58435540336阳城
肯定听不懂呀。我们南方属于百越音，不同越族部落之间都是鸡同鸭讲，更何况是北方汉人呢？
我们南方是百越文化比重大，因为口音完全保留的是吴越、南越、闽越……诸多百越不同越族部落的口音，相互之间鸡同鸭讲不互通。
被贬粤地的唐宋时期文人对于粤语根本听不懂，所以才有了“鸟言夷面，南蛮鴂舌，鸟声禽呼，蛮语钩辀音”的嘲讽。
在古代交通不发达，南方丘陵之地，山岭阻隔，所以百越各个部落之间交流匮乏，导致保留了各自的古越文，确切来说应该是保留了“古越音”。
越人之志
白话语与中原人南迁融入百越地区同化后的粤语是差不多的，白话系秦唐朝以前朝代的国家语言，闽潮客话百分一百是百越民系族群中语言，百越地区战乱经过千年不断的战争动乱，由越地西迁东或东又回迁西甚至飘扬过海往南面迁移，沒任何根据闽潮客人是从中原南迁过来的，除了广东福建，中原找不到半丝原始闽潮客人的语言基地，所以，广东福建有很多人的祖先源于什么河南之类的，绝对是进入百越地区后被当地语言同化，同化的速度让人惊叹，不说远的，就说近代，广东人的小孩很多都不会或者不说本地话了，只会说普话，可怕吧，只不过短短十几年而巳，可以想像，近千年了，中原逐渐南迁广东的人不被同化才见鬼了，而在秦朝未占领两广时，百越地区一定有民系说土白话语的，就像闽潮客话一样，都是百越后人语言，而作为秦朝官方语言白话粤话能在两广立足独成一格不被同化，是庞大的军队占地而居，久而久之，便成了广府主体语言，之后，不少南迁的中原人有些被客阔潮话同化，更有不少被广府语言同化，军队的优势，逼使不少百越原住民多往边沿，山里，沿海居住，比如客家人，逼到边边的山沟沟里，客家人，非客，而是主，是百越民系里一个族群的主人，只是遇强积弱，毕竟，人数斗不过军队，而在清朝中期，客家人之所以迁至深圳，成为当地的原住民，也是清政府黑心，因海防原因，原来宝安居民向内陆迁入至东莞塘厦等地，调了一大批弱势的客家人来宝安做前防炮灰，炮灰后余下的客家人便在当地定居，后来有部分原宝安居民由东莞回迁，没想到，这部分客家人在今时今日因祸得了福，可查历史。
失落的牵挂
首先你要从哪里划分北方汉人。
以广东人的分法，广东以北全是北方。
以中国地理地形划分，秦岭以北是北方。
我湖北人，赣语大通片。
北部赣语能听85%南部赣语只能靠猜40%
看TVB一个月能听懂日常白话口语，三个月识讲。
客家话，未接触过，能听懂大概意思，60-80%左右能懂。包括梅州、河源、韶关、清远、恵州、赣州、贺州、贵港等地。
闽语系方言听不懂，没接触过。给我时间，语言环境，听懂、晓讲应该也问题不大。
武汉话，长沙话，南昌话，上海话，除了俚语不懂，基本交流口语能能懂。
对于我来说，闽语整系、除苏申嘉湖以外吴语难懂，特别是温台片最难懂。
瘌子老角
如果从族群层面来说，我是从中原南迁到岭南来的北方汉人，应该是从春秋时期的齐国属地的营丘，迁徙到广东的。
我现在会说普通话、粤语、客家话。我的祖辈从宋末就因为蒙古人入关，南逃到广东落脚了……所以，我会听会说。
语言，随着一些历史事件导致的不同地域人群的迁徙，进而不同人群的融合，语言也与人群一起融合在一起了……蒙古人、满族人……入主中原后，带来了语言的融合，进而形成了以国家行政中心为主的官话环境，进而出现了现在的普通话。
这就是中国五千年历史的文化大融合的结果，也是历史的选择，这本身就是中华文明的具体体现！所以，语言没必要去深究哪种语言代表中华文明，所有的五十六个民族的语言和这些民族自己语言中的方言，都是中华民族文化的组成部分，都是重要的，都有资格说一句——我们的语言是中国的语言。
很多人在争吵说粤语如何如何，实际上真没必要去争，爱自己族群的文化是对的，这就是对自己文化的忠诚，但是，在享受一个多民族组成的大国带给我们安全生活和广土巨族的族群自豪感的时候，我们就要爱我们中华五十六个民族的各种语言和方言，没必要比较什么……数千年的传承下来的任何一种方言和现在的国家规定的国语，都是中华文明的财富，也是世界的财富，都是难能可贵的，都是中华文明的组成部分！都是值得我们敬重和为之自豪的文化瑰宝！
红茶馆跑堂
我会讲客家话，但不是客家人。我经常在一些场合听客家人与北方人讲普通话，说着说着就变成客家话了，而对方居然还在继续与其交谈，这表明北方人能听得懂一部分客家话。这种现象与客家人的迁徙历程与客家话的形成有很大的关系。现在南方方言区的几个汉语民系如：广东白话民系、潮州话民系、客家话民系、福建的闽南语民系、江浙的吴方言民系的人与学者都认为自己的民系是在上古时期形成的，都认为自家的方言是正宗的中原古音，并且搞得很复杂。我曾听过一些学者构拟的所谓中古汉语声韵，结果是：闽南籍构拟的就象闽南话，江浙籍构拟的就象苏州话或上海话，客家人构拟的就是客家话。就是没有讲广东白话的人构拟所谓的中古汉语声韵，因为学界主流认为广东白话留存有近似上古汉语声韵，却又有壮侗古语的底层。这样，谁敢去构拟上古汉语声韵。对于南方各汉语方言定型期先后，我有一个思路供大家参考：一种汉语方言的声调越多，其定型期越早，如广东白话（以广州话为标准）有九个声调，学界主流认为其定型于西汉时期。潮州话有八个声调，定型于中唐时期（闽南话是潮州话的源头，因此可以推定闽南话的定型期早于中唐时期）。客家话有六个声调，其定型期不会早于潮州话。客家人民系历史上共有过五次大规模南迁，学界多认为其首次大规模南迁发生在“晋室东渡”之时，而对客家话定型影响最大的时期应该是“宋室南渡”之后（因为吴方言定型于南宋，客家话的定型期晚于吴方言），实际上客家话的定型期是在宋末元初。这个时期已经很接近近古汉语的形成时期了。因为近代北方的各个官话区的汉语声韵都源于近古汉语声韵，怪不得当代北方人能略微听懂客家话了。客家人看了我的回答估计会不爽，因为他们一直将客家民系的迁徙历史与客家方言的定型时期混为一谈了。
用户3448089620608
关于方言的问题，胡氏口语文已经回答过很多次了。在头条里连载的《汉语梦想：全民通用口语文》书稿也对方言有比较深入的介绍，它就是介绍真实的语言、写作方面的历史、常识、原理，有兴趣了解这方面的真实内容请点击阅读，对人的认识、写作、表达是非常有帮助的。
题目所称的“北方汉人”，或许指长江以北，或许指淮河以北，也许还指南岭以北的汉人，一般来说，他们使用的语言被称为北方方言，同粤语、客家话、闽南话都属于互不相通的语言。按照《汉语梦想：全民通用口语文》的定义，这是四种互不相通的语言。既然互不相通，除非同时使用它们中的两种、三种、四种，若只使用其中一种，则听不懂另外三种。
至于什么方言容易听得懂，按照《汉语梦想：全民通用口语文》的定义，只要是互不相通的语言，都同样容易听得懂，也同样不容易听得懂，没有任何一种比另一种更容易或者更不容易。容易或者不容易，在于个人的兴趣、个人大脑的认识和使用能力。自己喜欢学、喜欢使用哪一种，哪一种就容易。不喜欢哪一种，不使用，那一种就不容易。
通用口语文
我是东莞客家人，我们这儿从小能听粤语，因附近有粤语围村，讲不正也讲不好，但广府白话一般能讲，看香港电视，很多人也能听懂普通话，一般人也能说。北方讲什么方言我们只能用普通话交流沟通。广西或广东其他地方用广府白话沟通了。东莞也系移民多的地方。外来人约600万当地人口160万左右。方便沟通没几种语言是不行的。
张果老忠记
首先说一下北方人，确实，在广州人眼里，离开广州都是北方，广东以外的省，包括湖南江西，他们都说是北方人。而我所认为的北方主要是华北西北东北。北方人听不懂南方话非常正常。就是天天听广播普通话的南方人到北京听地道的北京话也不是全懂。我觉得方言里面还是四川话或者说西南官话好懂些。虽说南方方言客家话好懂些，但还是比不上四川话。云贵川鄂，广西的桂柳，湖南的郴州，江西的赣州，都是西南官话区。
