大千世界，芸芸众生，不同的人有着不同的命运。有的人霉运连连，好事见他绕道走，而有的人心想事成，遇事如有神助。生活中，你如果会观察，就会发现事事顺利的人，都有以下的共性：
第一，做人有爱心。
处事待人接物，都是设身处地为人着想，有这样的态度非常好。为什么？慢慢的，把自我放下，把自私自利放下。师长一直说，念念为人着想。
第二， 对人宽心。
人家做得不妥当的地方，不要计较。“先人不善，不识道德”，文化已经断了好几代了，大家现在不是很懂这些处事、待人、接物的道理。“无有语者，殊无怪也”，没人告诉他，我们不应该去责怪别人。我们应该想：孔子、孟子等古圣先贤的教诲，有没有入我们的心？入了我们的心，我们就在道中，没有入心叫知识。积累的知识越多，但没去改心，没有转变心态，没去力行，那会像《弟子规》说的， “不力行，但学文，长浮华，成何人。”
第三，帮人耐心。
帮助人不是那么容易的。你得要设身处地，你得要善巧方便，以他能接受的方法来协助他。
第四， 说话细心。
像《常礼举要》里面有提到的，说话以前要能够感觉到周围的人事状况，“见失意人不说得意语”，最近他遇到一些不如意的事情，结果我们还在那里“哎呀，我最近好得不得了啊”，讲着讲着， 人家就很难受了。这个心柔不柔软可以感觉得到。
第五， 做事专心。
专注，才能把事情做好，才有定力。不能坐在椅子上做事情的时候，脑子都在想其他的事，这个就是没有尽忠职守。我们应该做事的时候心都定不下来，这就对不起领导啊，对不起工作了。
第六，逆境要忍心。
逆来顺受，也是考验人肚量要大。
第七，烦恼要清心。
遇见烦恼，先要让自己的心清净下来。
第八，修学要有恒心。
修学绝非一蹴可就、一日之功，最忌急躁、急于求成。所以修学要有恒心，坚持不懈去学。而且用心要在当下，人一想还要多久、还要多久，他那个烦恼、恐惧就起来了。就像爬山，今天你去爬九华山，怎么爬？大家去爬过九华山没有？山很高哦。假如你一看，哇， 这么高，你脚就软了。你假如只看着前面这一台阶，是吧，你都不去烦恼“哇，怎么这么高，怎么这么多”，你都不去想这个，安住在当下，尽心尽力做好每一分钟，走好每一步。可能当你走到的时候，“啊，怎么到了， 怎么一点都不累？”因为你就没想累，它就不累嘛。你一直想“好累哦， 好累哦”，它就累给你看嘛。所以有恒心，“日日行，不怕千万里；常常做， 不怕千万事。”
第九，时时要观心。
看自己的心是不是在道中。都有这样的心境观照自己，事事是好事，都是来成就我的；人人是好人，都是来帮助我， 都是来给我发考卷，让我能知道自己的状况。那你就感谢所有的事、所有的人，那就没有坏事了。
这样，“ 事事”就能“顺心”了。
摘自《4500年前中国的远祖是如何教导后裔的》（蔡礼旭著）
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