諷刺詩意為用語包含諷刺內容的詩歌。
在文學史上，產生了許多著名的諷刺詩？
這些詩作或諷刺一種社會現象，
或諷刺一種不公平，
全文沒有一個罵字，一個髒字，
卻發人深省。
今天，詩詞君介紹十首諷刺詩，
比比哪位詩人最會罵人。
《觀祈雨》
唐·李約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管絃。
詩人通過一種天氣下的兩種不同的生活現象，反映了作者對豪門荒淫生活的無比憤慨以及對農民苦難生活的深切同情。
久旱無雨，作者呈現了兩種現象，一邊是土地生煙，乾旱異常，龍王廟前，大家敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。而另一邊富貴人家卻處處觀賞歌舞，還怕春天的陰雨使管絃樂器受潮而發不出清脆悅耳的聲音。
《貧女》
唐·秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬託良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
這首詩訴說了那些貧寒的讀書士子們長久屈居人下的不平，反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。
貧家的女兒品格高尚，手藝靈巧，針線活做得非常精美，可即使是這樣，卻少有人來問媒。深恨年年手裡拿著金線刺繡，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
《丁督護歌》
唐·李白
雲陽上徵去，兩岸饒商賈。
吳牛喘月時，拖船一何苦。
水濁不可飲，壺漿半成土。
一唱督護歌，心摧淚如雨。
萬人鑿磐石，無由達江滸。
君看石芒碭，掩淚悲千古。
此詩描繪了勞動人民在炎熱的季節裡拖船的勞苦情景，揭露了統治階級窮奢極欲、不顧人民死活的罪行，表現了詩人對勞動人民的苦難命運的深切同情。
萬名工人鑿取奇異的文石，沒辦法很快運達江邊水滸。你看那石頭多麼粗大笨重，掩面而泣為百姓悲傷千古。
《賣炭翁》
唐·白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
此詩描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質，對統治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強的社會典型意義。
《自京赴奉先縣詠懷五百字》（節選）
唐·杜甫
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物。
多士盈朝廷，仁者宜戰慄。
況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧散玉質。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
這是杜甫的一首憂國憂民之作，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一千古名句，形象地揭示出貧富懸殊的社會現實。
詩人憂國憂民、忠君、念家、懷才不遇等思想情感，錯綜複雜地交織在一起，構成了這一博大浩瀚、沉鬱頓挫的宏篇鉅製。
《憫農二首·其一》
唐·李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閒田，農夫猶餓死。
這首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實問題。表達了對勞動者的深深地同情。
《題興化寺園亭》
唐·賈島
破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。
薔薇花落秋風起，荊棘滿亭君自知。
這首詩諷刺了裴度等貴族侵佔居民田地，使貧窮的人沒有立足之地情況，引人深思。
文宗時裴度進位中書令，大肆修造興化寺亭園。拆了千戶人家的房子就為了修建一座池子，不種桃李種薔薇，秋天時，不能收收穫桃李，只能收穫滿院的荊棘，什麼也沒有。
《江上漁者》
【宋】范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
這首詩通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對民生疾苦的注意，體現了詩人對勞動人民的同情。
江上來來往往的人只喜愛鱸魚的味道鮮美。看看那些可憐的打魚人吧，正駕著小船在大風大浪裡上下顛簸，飄搖不定。
《蠶婦》
宋·張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
這首詩當時社會“剝削者不勞而獲，勞動者無衣無食”的現象，表現了詩人對勞動人民的同情，對統治階級的壓迫剝削的不滿。
一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城鎮裡去趕集並且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸溼了。因為她在集市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人。
《赤日炎炎似火燒》
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
《赤日炎炎似火燒》是明代小說家施耐庵創作的小說《水滸傳》中的一首七言絕句。該詩從不同的側面渲染出了天氣的炎熱，預示著北宋王朝階級矛盾的日益激化。
烈日當空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，農夫心中急得猶如湯煮，公子王孫搖著扇子還喊熱。
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