12.《史記》文白對照本（全四冊）
人人都能讀懂、人人都會愛讀的文白對照本《史記》
《史記》是中國歷史上一部體大思精的歷史著作，同時又是一部優秀的文學傳記著作。西漢司馬遷撰。《史記》已有多種文白對照本，本書特點是體例創新，有五體說明，單篇題解，篇中有結構段意，使白話本更貼近司馬遷的原創，體現了五體結構紀傳體的魅力所在，不只是機械的古今語言轉換。單就古今之互譯，亦當後出者勝。書後五個附錄，展現了譯者的譯文態度與方法，以及譯者的部分研究成果，可擴大讀者視野，對閱讀全書大有裨益。
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13.《資治通鑑》（白話本）全十冊
英雄豪傑縱橫天下的“帝王之書”
名臣良將從政經略的“權謀之書”
芸芸眾生安身立命的“生存之書”
《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。《資治通鑑》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。從古到今，許多文人政客都學習《通鑑》，從中得到益處。為了普及《通鑑》，使中等文化程度的人都能讀懂，本書語譯《通鑑》全書，題名為《資治通鑑（白話本）》。該書為輔助閱讀，語譯者增加了輔助資料。書前“導讀”，評介《通鑑》；行文中，每捲開頭有“大事提要”，卷後有“點評”，行文中插入結構段意。此書結構清晰，力圖為讀者提供一個準確無誤的白話《通鑑》。
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14. 《漢字民俗史》
從民俗漢字中搜尋隱藏的思想
本書是漢字的民俗歷史的專題性著作，作者以豐富的文獻，翔實的論述，盡情揭示了漢字演變過程中發生的各種奇風異俗。全書正文共十三章，分為以下幾個部分：第一、二章是漢字崇拜以及由此引發的文字讖緯；第三、四章是拆字起源、依靠迷信活動謀生的測字以及扶乩；第五、六、七章是道符起源、道家秘文、天文以及道家書法；第八章是民間秘密字；第九章是字謎、隱語、離合字及神智體；第十、十一章是織錦回文詩、璇璣圖、畫中字；第十二章是拆字令到拆白道字；第十三章是吉祥文字以及字舞。
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15.《中國數學史》
中國數學史的經典
本書集中體現了錢寶琮數十年悉心研究的結果，也吸收了當時數學史研究領域的新成果。史論結合，體系嚴整，脈絡清晰，考訂翔實，立論精審，問世後很快就得到國內外學術界的好評，成為中國數學史研究領域的經典之作。
全書共分四編，前三編寫到明朝中葉，相當於《中國算學史》（上卷）所包括的時期，第四編則為明末至清末的中國數學史。這部著作系統地和簡明地敘述了自上古時起到20世紀初葉（1911年辛亥革命）止，中國數學發生發展的歷史，內容包括各個時期中國數學的發展情形和主要成就，歷代傑出數學家生平事蹟、數學成就和數學思想的適當評價，數學教育和中外數學交流等，同時努力闡明各階段數學發展與當時社會經濟、政治以及哲學思想之間的關係。
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16.《三國演義》：歷史的智慧
品評三國風雲，收穫歷史智慧
本書以隨筆的形式，分析《三國演義》的各種問題。不拘一格，拒絕程式。縱橫開闔，涉筆成趣。非考證而有考證的深度，非史學而有史學的嚴肅，非評點而有評點的趣味。一卷在手，使人忘懷得失，而陶醉其中。
17.《歷史與正義——司馬遷如是說》
史遷其人的心靈傳記
《史記》其作的信解詳註
華夏文明的千年回望
全書以講稿形式呈現，共六講，六個角度剖析《史記》文本。繼而以此為引，一路引向史遷其人——他的品、他的思、他的志、他“偉大而孤獨的心靈”；一路引向《史記》其作，撣去歷史積塵，凸顯其作為心靈史、英雄史、文明史、當代史、諫書的本質和價值。在此基礎上，作者一氣化三清：化身“人性”戰士，請文王武帝下神壇，拉紂王始皇出鬼域，尋回了周公孔子的凡胎肉體，還華夏族一部“人”的歷史；化身孤獨心靈的知音，前追孔子項羽，後攜木心尼采，回應司馬遷那回響千年的孤絕心聲；化身解牛庖丁，持史遷所鑄英雄觀與正義觀兩把牛刀，遊刃於華夏文明演進的歷史長河，解離個性與教化、權力與道德、制度與正義的真相與糾葛。
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18.《狄仁傑傳》
帶你認識歷史上真實的狄仁傑
唐朝政治家狄仁傑一直得到後世的推崇，並在當下被賦予了很多傳奇色彩。無論在國內熱播影視劇中，還是在海外漢學家流傳甚廣的作品中，狄仁傑大都是以神探面目出現的。那麼，真實的狄仁傑究竟是什麼樣的？作為一部嚴格依據史實寫成的狄仁傑的研究性傳記，本書將帶你認識一個歷史上完整真實的狄仁傑。
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19.《拜占庭帝國史》
國內首部研究拜佔廷帝國史的專著
20世紀拜占庭研究的經典之作
對初學者十分友好的入門級史書
超越了吉本的“興衰”論
拜占庭歷史文化的百科全書
A.A.瓦西列夫是國際歷史學界公認的、20世紀拜占庭歷史和文化研究權威之一。其所著《拜占庭帝國史》是在大量分析拜占庭的原始文獻的基礎上，又充分利用了前人的研究成果而撰寫的一部經典鉅著。作者擺脫了以往研究拜占庭的政治軍事傳統，把拜占庭的文化成就置於與政治方面同等地位，全面闡述了拜占庭在文學、考古、藝術、建築等各方面所取得的成就，堪稱關於拜占庭帝國的百科全書；該書還涉及拜占庭與周邊各個族群的交往歷史，論述了諸多文明元素在該地區相互交融的進程。
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20. 《大不列顛與古今世界》
英國著名歷史學家狄金森談古論今之
詳解大不列顛塑造的世界歷史
《大不列顛與古今世界》系國際知名學者、英國曆史學家狄金森教授於2017年在東南大學的講座實錄，共六講。這些系列講座基於詳實的史料考證與嚴謹的學理分析，內容涉及的歷史時段較長，由中世紀跨越到當代，涵蓋的地域範圍甚廣，以不列顛群島內外政治文化與國族關係的演變為主線，闡釋了大憲章產生以來的八百餘年中，大不列顛對世界歷史進程的深遠影響。讀者從中可深入地瞭解到，大不列顛在發展演變過程中與外部世界發生關聯,並依然影響著當今世人生活的歷史與現實。
21.《遏制戰略》
瞭解冷戰背後的大戰略
冷戰史學巨擘約翰•加迪斯代表作
國際政治學者時殷弘翻譯
自“冷戰總設計師”喬治·凱南首次締造“遏制戰略”以來，它成為冷戰中歷屆美國政府處理美蘇競爭的指導性戰略。並且，保羅·尼采、艾森豪威爾、基辛格、里根等傑出的戰略家不斷賦予它新的內涵和手段。這一嬗變過程在冷戰史學巨擘約翰·加迪斯的代表作《遏制戰略》中得到了全面透徹的分析。該書視野宏大，是一部經典的國際關係史和戰略史傑作。1982年，本書第一版問世。2005年該書出版增訂版，補充了遏制戰略在冷戰末期的重要發展。
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22. 《權力優勢：國家安全杜魯門政府與冷戰》
權威解讀冷戰起源，班克羅夫特獎獲獎作品
冷戰緣何爆發始終是人們最為關注的話題之一。在眾多相關研究成果中，本書具有極為重要的地位。萊弗勒歷時十三年撰寫了這部鴻篇鉅製，批判性地全面考察了杜魯門政府時期（1945—1953）的美國國家安全政策，並提出了對冷戰爆發的權威解讀。他在書中表現出了對大量史料的驚人駕馭能力，提出了將地緣政治、政治經濟學、戰略和意識形態考察融為一體的新穎的研究方法。這部鉅著甫一出版便引起巨大關注，並榮獲美國曆史著作最高獎班克羅夫特獎。
23. 《法律文明史 第1卷 法律文明的起源》
考察法律文明的誕生，展現法律進化的歷程
本書綜合了歷史學、考古學和人類學的研究成果，用跨學科的研究方法考察人類在進入文明社會之前法律的萌芽狀態，依靠傳世文獻、考古遺存與人類學調研成果的互相佐證來分析遊團時代、部落時代、酋邦時代到國家時代法律的演進過程，按照不同的法律關係論述口耳相傳的風俗習慣是如何演變為成文法，進而發展為現代憲法、民商法、刑法與訴訟法等法律部門，揭示了法律誕生與進化的圖景。
24.《地圖簡史》
這是一部普及世界地圖史知識的讀物
一本書說透地圖的歷史
本書從全球視角，深入古老的地圖世界，透過不同地域和時代的地圖文化，勾勒出主流地圖的發展脈絡，劃分出世界地圖史上重要的時空發展階段，回溯了從上古繪圖到18世紀的地圖發展歷程，同時還介紹了歷史上最著名的地圖作品與地圖學家。作者以學者的嚴謹態度、記者的求實精神，講述了古往今來製圖家、探險家和地圖測繪者精彩紛呈的故事，重走地圖史幾千年的漫漫征途，謳歌了人類探索與發現的科學精神。
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25.《水——財富、權力和文明的史詩》
水的歷史，更是財富、權力和文明的史詩
本書選擇用“水”作為展開世界史的角度，史詩般地記述了水在世界發展史中的作用，從美索不達米亞，羅馬帝國，封建社會的中國，伊斯蘭教的鼎盛時期，工業革命的歐洲和美國，時間跨越了上下五千年，空間覆蓋了三大文明所在區域。史蒂芬·索羅門希望告訴讀者的信息是，在人的慾望和國家財富的擴展中，“水”（確切地講，淡水）資源是如何一直髮揮著必不可少的作用的。他通過宏大的人類文明發展史，揭示了這樣一個真理，一旦水資源可以掌控、可以飲用和可以用於航行，水就成為文明興衰的關鍵。歷史是一面鏡子，這就是《水：財富，權力和文明的史詩》為什麼談論歷史經驗的原因。
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26. 《周秦哲學史》
識解上古周秦哲學歷史
以明道德政治學說精旨
最早對胡適哲學體系提出挑戰的重要著作
胡適的《中國哲學史大綱》是構建中國哲學學科的第一塊奠基石，而陸懋德的《周秦哲學史》被認為是最早對胡適的哲學體系提出挑戰的重要學術著作。他認為胡適以西方式的知識論（邏輯方法）整理周秦哲學，完全是抹殺了中國哲學的特點，因而其取材結構仍依傳統的六家之分；他的《周秦哲學史》試圖淨化中國哲學史研究中西方哲學的一切印跡，以拒絕西方哲學範型來維護中國傳統哲學的民族性。該書頗有與胡適《中國哲學史大綱》一比高下的意思，在哲學史的意義、中國哲學之精神、周秦哲學的特點等基本問題上均另立一說。
27. 《閻宗臨文集》（全四卷）
一位被時代埋沒的史學大家
一部被齊世榮、劉家和、饒宗頤
等學者推薦的學術文集
《閻宗臨文集》（全四卷）收錄了作者幾乎全部著述， 主要為學術論著， 涉及中西交通史、希臘羅馬史、歐洲史等， 少部分為文藝作品。文集按內容性質大致歸併為五個部分， 即著作、講義、學術論文、文獻整理、文藝創作。
28. 《儒家哲學史講演錄》（四卷本）
全新視角闡釋儒家哲學思想史
使它重返鮮活的生命之流
《儒家哲學講演錄》（四卷本）是張祥龍教授在北京大學和中山大學舉行的儒家哲學史四次課程內容的彙總，該書的主要內容跨越兩千年，從春秋的孔子到明代的王陽明和羅近溪，對儒家哲學的重要發展脈絡，尤其是各家的獨特思想風格和哲學意趣，做了大不同以往的闡釋。該書在儒家哲學研究和比較哲學研究中的特別之處在於，它不是通過本文傳統哲學的觀念化格局來看待儒家，不是用概念理性和對象化思維去壓抑和掩蓋儒家哲學裡面重要的、活生生的東西，而是努力讓它們再次顯露出來。通過《講演錄》的講述，作者為重新發現和喚醒儒家哲理中最深奧、最鮮活的思想之流提供了一種新的可能性。
29. 《中國近現代史學思潮與流派（1840—1949）》
四十年磨一劍，續寫中國近現代史學思潮與流派
本書三冊九章，以近現代史學思潮與流派的起伏演變為主線，論集鴉片戰爭前後的經世致用史學思潮、洋務思潮與史學、二十世紀初的新史學思潮、辛亥革命時期的國粹主義史學思潮、新文化運動以後的科學實證思潮、現代新人文主義史學思潮、唯物史觀思潮的初盛與社會史論戰、抗戰時期的民族注意史學思潮以及馬克思主義史學的發展壯大。作者詳考近現代史學思潮之流變，述論其對史學發展之影響；接櫫史學研究諸要素的興衰遞變，鋪述史家流派相關活動及成果。
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