西漢時期，中亞的烏孫、西域諸國，直接從屬於大漢。
康居、大月氏（zhī）、大宛（yuān）等國，畏懼大漢在烏孫及西域的勢力，貪慕大漢的財富與貿易，也長期與大漢交流、通使，保持著良好關係。
這三個國家更加畏懼匈奴人，對比之下，它們對天子的態度，明顯不像對單于（chán yú）那般恭敬有禮：大漢能給我財富，匈奴能要我性命。
中亞、西域諸國
直到匈奴內部爆發那一場滅頂之災——內部分裂，漠北出現了五位單于，匈奴正統呼韓邪單于向漢宣帝稱臣。
這一消息震動了鹹海以東的所有國家，從此之後，中亞諸國（甚至是遙遠的安息、大夏）開始“重漢而輕匈奴”。
呼韓邪單于在大漢的幫助下日益強大，另外四位單于中生存下來的郅支單于，不得不向西逃竄到東亞。
郅支單于的這一場西遷，又給中亞諸國帶來了一場大災難。
深色為蘇聯人認定的中亞，淺色為現代人所認定的，淡色為聯合國教科文組織所認定的
被趕出草原的郅支單于
漢宣帝在位後期，匈奴內部分裂，草原上出現了五位單于。
虛閭權渠單于的兩個兒子——呼韓邪單于、郅支單于最終二分匈奴。
聰明的呼韓邪單于對於如何抱大腿，明顯比郅支單于懂得多。
中宗孝宣皇帝下甘露三年，呼韓邪單于進京朝拜漢宣帝，稱臣而不跪拜。漢宣帝令6萬騎兵送呼韓邪出塞，賞賜呼韓邪米、谷共三萬四千斛。
呼韓邪已經是大漢的藩臣，雙方關係密切。郅支見狀有點慌，也向皇帝送貢品、說好話，只可惜皇帝對他不冷不熱。
漢宣帝時期的大漢、匈奴、烏孫
孝元皇帝上初元五年，郅支請求將兒子送到皇宮侍奉漢元帝。
郅支和呼韓邪水火不容，元帝當然不想讓呼韓邪說閒話。
於是漢廷對“如何將郅支的兒子送走”，展開了討論。
衛司馬谷吉說：“如果將匈奴質子送到邊境就不管，讓他自己回國，路上若遭遇不測，我們這邊肯定是理虧的。我想直接將質子送回北匈奴，北匈奴見質子被遣回，惱怒之下必定會殺掉我。郅支若殺我，必定恐懼大漢出兵報復，到時必定會帶領部眾逃出草原。用我一人的生命，換來大漢整個北方邊境的安寧，是我畢生的心願！”
元帝同意了谷吉的意見，如同谷吉預料的那樣，他將質子送回北匈奴後，果然遭遇了不測。
殺谷吉，是一怒之下做出的決定，郅支害怕大漢報復。又見呼韓邪的兵力日益強大，怕被襲擊，只好每天琢磨著：“該跑路到哪裡去？”
中亞受匈奴、大漢影響很大，故被歸納進西域
恰巧這時，康居王向郅支拋來了橄欖枝。
烏孫已經臣服在大漢腳下數十年，仗著西域都護的保護，在中亞橫行霸道。
康居王畏懼烏孫，與手下的小王謀劃：“郅支單于在草原上的勢力岌岌可危，我們可以邀請他來康居，憑藉他的威名震懾烏孫。”
康居的使者將邀請函送達給北匈奴，郅支覺得很興奮：山窮水復疑無路，柳暗花明又一村！
於是帶領部眾西遷，西遷途中，匈奴人因為一個宿命——每次向西遠行軍必定會遭遇“劇寒”的天氣，損失了大量人馬。活著抵達康居的只有區區3000人，而正是這3000人，將幾十萬人口的康居國變成了“奴隸國”。
2014年世界匈奴人後裔大會，日本、匈牙利、伊朗、蒙古、土耳其等國紛紛派出代表。
在康居國翻身做主人的郅支
郅支一到康居，康居王立刻將女兒許配給了他。
郅支心想：你想做我老丈人？我有辦法治你。
於是也將女兒許配給了康居王，關於兩人見面如何互相稱呼，由於沒被史書記載，我們也無從得知了。
既然到了康居，也得幫人辦事，郅支多次借兵攻打烏孫，深入到烏孫國都，擄掠大量人口、畜產。
烏孫人也不敢反擊，只好東逃，空出了西面方圓五千裡土地：惹不起，我還躲不起嗎?
如猛狼一般的匈奴人
郅支心想：都幫你打敗了烏孫，再怎麼滴，你也該把老大的位置讓給我吧？
康居收納郅支，就像劉璋收納劉備一般，活脫脫是引狼入室！
郅支自以為：雖然我是條喪家之犬，但我好歹是央央大匈奴的大單于，你康居只是喪家犬的狗腿子。
某次發怒，直接斬殺康居王的女兒、本土貴族、無辜百姓多達幾百人，全部肢解，扔進了都賴河中。
康居王也是敢怒不敢言啊。
匈奴弓複製品
只有3000軍隊，如何保障自己的安全？當然是築城。
沒有人民怎麼築城？康居人不是現成的勞動力嗎?
於是每天徵發500名康居人為自己築城，兩年之後才建好，中國史書稱之為“郅支城”。
算下來，這兩年中康居共貢獻了36萬5千人次的勞動力。
如果每個康居人都只幫郅支築一天城，等於康居一半的人口都為“郅支城”貢獻了勞動力。
築城的費用當然算在康居王賬上。
北匈奴逃竄，南匈奴歸順
郅支缺錢了怎麼辦？當然是徵稅。
沒有人民怎麼徵稅？當然是找中亞的國王們收保護費。
郅支派使者向闔蘇、大宛徵稅，兩個國家當然愛財，但也不敢不給。
也不知道同在中亞，被匈奴人從甘肅趕到這裡的月氏人，得知郅支單于到來的消息後，是個什麼感受。
貴霜帝國，被匈奴人趕到中亞的大月氏建立的帝國
所謂多行不義必自斃，郅支既然敢殺大漢使者，縱使跑到天涯海角也難逃一劫。
他雖然能在中亞弱國面前作威作福，但總有能治他的國家。
西域都護手下的副校尉陳湯，徵發西域諸國軍士，組織起了一支四萬人的胡人遠征軍，萬里迢迢趕到郅支城，斬下了郅支的人頭。
陳湯回國後上奏的奏疏中有這麼一句話，一直流傳到了現在：“明犯我強漢者，雖遠必誅！”
被中國人打成喪家犬的匈奴人，逃到中亞的一支成為了地頭蛇，逃到歐洲的一支，成為了“上帝之鞭”。如果阿提拉心裡不服，帶領部眾回漠北復仇，不知道能不能像攻克羅馬一般，攻克長安呢?
孝元皇帝下建昭四年
春，正月，郅支首至京師 。延壽、湯上疏曰：“臣聞天下之大義當混為一，昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽，臣湯，將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下，宜縣頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！”
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