《滕王阁序》被誉为千古第一赋,引经据典,辞藻华丽,你相信王勃是即兴作文吗?

大国小史


首先说结论吧,确实是即兴创作。

但这个即兴创作不是灵感乍现,不是前天晚上做个梦,神仙托梦告诉他一篇文章。

《滕王阁序》是属于水到渠成,厚积薄发。为什么这么说呢?


1、阅读积累

王勃家里是书香门第,他爷爷王通在隋炀帝时是经学大儒,王勃还是初唐著名诗人王绩的侄孙。

王通可能不熟悉,但他的学生:薛收,是李世民的“十八学士”之一;

温彦博,后来做了唐朝的宰相——中书令;

杜淹,唐朝的吏部尚书。

王绩在隋朝就被授予秘书省正字,但他不爱做官,性格比较洒脱,且嗜酒如命,最后干脆专职酿酒,还写了本《酒经》。

王勃还有几个哥哥,也都是学霸。要说在这样的家庭里,有氛围,又有条件,还有竞争,按照概率来说,总能有一个天才,而这个天才就是王勃。

6岁,王勃已经能作诗,能写长篇文章。

9岁,读颜师古的《汉书注》,还撰写了十卷学术论文,指出其中的错误。

10岁,熟读《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经。

这些是被记载的,还有没被记载的,总之王勃光阅读量已经打败全国80%的人了。而且,他不但读的多,他还有输出,这就到了学习的高级境界了。

现在有的人说经常看书,但到真写的时候,却写不出来,这就是没能融会贯通。

这是能即兴写出《滕王阁序》第一个原因,海量阅读并且能够输出。


2、刻意练习

我们知道《滕王阁序》是骈文,根据王勃的阅读量,南北朝时期的骈文,王勃肯定看得滚瓜烂熟了,而且,他还自己写过许多。这就是为什么他能一气呵成写出《滕王阁序》的另一大原因。

王勃14岁就给当时的右相刘祥道上书,文章分别从军事、政治、经济、用人制度等四个方面展开论述,发表了自己的观点和主张。

整篇文章横贯古今,气势宏大,激情澎湃。居然还毫不留情地喷了刘右相,说“此君侯之未谕”,还喷了四次。

刘祥道乍一看觉得文采不错啊,一问,这谁写的?回说,王勃,14岁。刘祥道一看不得了,文章如此老练竟然出自一个少年之手,赶快把王勃找来见了一面。

见完面更不得了,说:“此神童也,因加表荐”。

于是王勃15岁就当了七品的朝散郎,后来王勃又经人指点,给皇帝上书《乾元殿颂》,当时乾元殿刚造好,于是王勃写了篇歌功颂德的赋,有兴趣大家可以看原文,论形式,论华丽,那也不亚于《滕王阁赋》。

类似的骈文王勃没少写,包括那篇让他丢了前途的《檄英王鸡》。

这还是正式公开的文章,还有没公开的肯定更多。

所以阅读量,加上后天的刻意练习,这是第二个原因。


3、人生经历刚好

当时到滕王阁的时候,虽然王勃还很年轻,但却经历了许多人生坎坷。

到太子府里因为一篇檄文,皇帝都亲自过问,被逐出沛王府。后来重新有机会成了参军,又因为自己脑子发热,杀了人被关进死牢,要不是遇到高宗大赦天下,我们也看不到《滕王阁序》了。

王勃路过滕王阁,也是因为去看被自己连累的老父亲。所以这个时候其实是王勃人生最低谷的时候。

当要写《滕王阁序》的时候,可谓天时地利人和,所有条件都具备。

于是,你看《滕王阁序》,开头写景,这种骈文他不知道看过多少,写过多少,所以引经据典,信手拈来。

第二段借景抒情,表达自己观点,这是升华,你看唐诗里面哪有单纯写景的,这种写作套路王勃也练了不知道多少个日夜。

最后一段想到自己的过往经历,这时候他也看破一切了,你说破罐子破摔也好,看破世俗也好,但此时王勃写文章不用顾忌要写给谁看,要讨好谁,也不用顾忌别人评价。

所以这篇《滕王阁序》毫无顾忌,完全是真情流露。有人说,没有痛苦的艺术家是创作不出好作品的。

所以,饱尝世间冷暖,经历过挫折困苦的王勃,终于完成了这篇日后千古流传的《滕王阁序》。

有句话说,大多数人的努力还轮不到拼天赋。

王勃是个天才,但绝不是你想的,就是因为天赋使然,只是,他的努力你看不到罢了。


我是ChrisQu,C叔聊历史,有趣有料有思考,关注我,可以看到更多有趣又发人深省的历史故事,欢迎在评论区与我交流讨论。


C叔聊历史


王勃的《滕王阁序》素有千古第一骈文之名,无论从内容上还是从形式上看,都代表了中国骈文的最高成就。曾有人问如何写出《滕王阁序》这样的作品,殊不知《滕王阁序》这样的雄构不是写出来的,那是天时地利人和之下生生夺得的一段天地造化,所以《滕王阁序》一落笔满座皆惊,这篇文章,本身就是神迹。

《滕王阁序》一文,一气贯注,奔流而下,不可遏止,读者甚至能够想象出这位少年天才挥笔遽然而就的情形。《唐才子传》记载了王勃创作《滕王阁序》时近乎传奇的创作状态:"勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。"这篇605字间融合了59个典故的华章,竟然是倚马而成的急就篇,而王勃此时不过26岁。无怪人们要把种种奇诡的传说附丽于此文上,如中源水君托梦送他一阵清风助他赴会、如王勃落水是因《滕王阁序》惊动天人故被召到天上、如王勃落水后在水边徘徊不去吟诵落霞孤鹜一联......围绕着《滕王阁序》衍生出来的种种传说,暗含着人们对这篇超乎想象的神作的敬意。

那么《滕王阁序》到底好在什么地方?一言以蔽之:"六朝体,盛唐声"。具体而言,从内容上来说,《滕王阁序》摈弃了六朝骈文轻靡滞重、风骨不飞的弊病,注入了初唐文学那一种凤雏初啼般的远阔高华的气韵;从形式上说,《滕王阁序》是对魏晋六朝骈文成就的继承和超越

内容:以初唐文学的刚健骨气涤除六朝柔靡之风

王勃的骈文气象高华,气势刚健雄赡,腾跃流转着一股阳刚之气,现出和丰藻克赡、风骨不飞的六朝骈文迥然相异的初唐面貌来。"壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚。"杨炯为王勃作序时的这四句话正是对《滕王阁序》最好的形容。

骈文是中国文学所独有的一种现象,是一种以骈词俪语、隶事用典、声律对偶为主要特征的文体。陈寅恪先生曾在《论再生缘》中说过:"中国之文学与其他世界诸国之文学,不同之处甚多, 其最特异之点, 则为骈词俪语与音韵平仄之配合。"骈文最特异之骈词俪语、声律对偶、隶事对偶使骈文绽放着一层独一无二的魅力,但也给骈文带来了繁冗滞重、柔靡卑弱的弊病,受到宫体诗风影响的六朝骈文尤其如此。

王勃等初唐四杰对延续了六朝积习的唐初骈文感到极其不满,于是试图变革初唐骈文。初唐四杰里的杨炯给王勃的文集作序曰:"常以龙朔初载,文场变体,争构纤微,竞为雕刻。糅之金玉龙凤,乱之朱紫青黄。影带以徇其功,假对以称其美。骨气都尽,刚健不闻;思革其弊,用光志业。"王勃试图以刚健之气荡除六朝骈文中的柔靡卑弱之风。王勃是非常注意文章之刚健挺拔之气的,读《滕王阁序》的时候就可以感受到文中蕴涵着的那一种沉潜内转的独属于初唐的气韵。"凡文章有劲气,能贯串,有警策而文采杰出者乃能生动,否则为死。盖文有劲气,犹花有枝干。条干既立,则枝叶扶疏;劲气贯中,则风骨自显。如无劲气贯串全篇,则文章散漫,犹如落树之花,纵有佳句,亦不足为此篇出色也。"文章劲气贯串,则风骨自显,气韵生动。王勃以雄富才力随心所欲驱驰众多典故,《滕王阁序》典故俯拾皆是,却没有给人以细碎割裂之感,而是纵横捭阖、放逸飞扬、气脉贯通,原因就在于这种一气贯串的初唐气韵。仅说初唐气韵可能失之玄虚,那么读者是从哪些方面、或者说如何感受到这种沉潜内转的"气"呢?大致体现在两个方面:一是充溢全篇的真切情思;二是充实丰富的内容。

《滕王阁序》一文充溢着王勃建功立业的万丈豪情、壮志难酬的悲愤以及时不我待的焦虑。"关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。""时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?""老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。"实在是掷地作金石声之作!如此密集的典故却没有妨害王勃情感的传达,即使是一个高中生也能感受到《滕王阁序》那种几欲挣出纸张的那种昂扬奋飞、激越不平的青云之志和诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情。《滕王阁序》字里行间左冲右突的激越情感,赋予了《滕王阁序》勃勃生气,奏响了从靡靡之音到盛唐之音的序幕曲。这种激越情绪正是沉迷于声色犬马的六朝文人所无而初盛唐代文人独有的,从陈子昂的"前不见古人,后不见来者",到王勃的"老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志",再到李白的"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",一浪强过一浪,终于汇聚成一支盛唐文学合奏曲。

如果说激荡于文中的情思是《滕王阁序》的血肉的话,那么充实丰富的内容则撑起了《滕王阁序》的筋骨。王勃出身于书香门第,世代诗礼传家,隋代著名大儒"文中子"王通是王勃的祖父,写出名句"树树皆秋色,山山唯落晖"的王绩则是王勃的叔祖。出生于这样一个家庭的王勃天资颖悟,识见宏远,自小就显示出非同寻常的才智:六岁善文辞,九岁作十卷《指瑕》指摘大儒颜师古《汉书》的过失,十岁包综六经,十一岁从道士曹元习《周易》,十五岁向刘祥道上书纵谈国事,此后频频向皇帝王公大臣上书毛遂自荐,二十岁因作《檄英王鸡文》被唐高宗逐出沛王府。二十六岁,作《滕王阁序》。在这么短的生命历程里,经历过起起落落的王勃已经品尽了人生的百种滋味,苦难是时代对天才的玉成,《滕王阁序》那厚重的意蕴也正得之于此。

王勃身处在唐代这样一个太平盛世,又自诩身怀大才,却始终沉沦下僚、偃蹇终身,促使他重新审视反思宇宙与人生。于是我们在《滕王阁序》中看到王勃超越了一己之私的宇宙意识:"天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数";看到了他以个人悲剧而移之于全体人类之悲剧的悲悯:"关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客";看到了他对人类面对的共同命题的审视:"时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时"......他体悟了人生的无常,却并不灰心丧气,"孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!""无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。"不是不怨怼,不是不愤懑,然而怨怼愤懑之后又昂然高振,高举了要求通过建功立业来显露生命力的旗帜。"哲人不遥, 四杰踵武",王勃在《滕王阁序》中寄寓的人生哲理,使得文章更为厚重了。



形式:魏晋六朝骈文成就的继承与超越

《滕王阁序》在艺术形式上充分吸收了魏晋六朝时代的骈文成果并且超越了前人,无论在辞藻文采、隶事用典还是偶对声律上,都达到了很高的境界。骈文体制的弊端挡不住王勃的才气,而是反过来成全了《滕王阁序》腾跃高翔的气势。

先说辞藻文采。《滕王阁序》辞采流丽华美,灵动无滞。这既得之于王勃无双的才气,也离不开对六朝骈文的继承与发展。骈文发展到六朝进入了繁盛期,但也暴露了流于语言形式美而空泛无物的弊病。

王勃的骈文吸收了六朝骈文的流美华丽,但又突破了六朝骈文那种板滞晦涩、堆砌辞藻的旧习,他为情造文,用细致具体的描写创造出开阔的意境。著名的"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",化用自庾信《三月三日华林园马射赋》中"落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色"句。落花芝盖句不可谓不精致,然而前一联妇孺皆知,而后一联鲜有人知,原因就在于落霞一联境界开阔,气象壮大,读之则江南秋景历历在目。天边数点孤鹜和落霞竞驰于天际,极目远望,水天一色,浩浩漭漭,似乎作者的思绪也随之放飞了。回头再读"落花"联,顿感境界狭小了。

再说用典。六朝骈文为人所诟病的最重要的一点,就是一味堆垛填塞典故,如獭祭鱼,导致文章琐碎零星,不忍卒读。王勃也喜用典,《滕王阁序》一文605字间融合了59个典故,但他的用典却产生了正面的效果,"如水中著盐,但知盐味,不见盐质。"王勃典故运用成功的原因就在于,《滕王阁序》一文用典虽多,但大多数典故都是为古人所熟知的典故,并且都统一于主题之下,精切而典雅。"无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风"、"非谢家之宝树,接孟氏之芳邻"、"杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭",相邻的这三组典故共同表达了王勃盼望能遇到赏识、引荐自己的知音的迫切心情,显得委婉、含蓄。

王勃骈文为四杰之冠,代表了初唐骈文风貌,《滕王阁序》正是王勃最有典型最为杰出的骈文成就。莫道才对王勃骈文的这一评价放在《滕王阁序》上也很准确:"继承了徐、庾的骈文艺术成就,但又注以清新之风,振以疏荡之气,于是使骈文变繁缛为清丽,变滞涩为流畅,创造出气象高华、神韵灵动的时代风格,从而能在徐、庾的基础上更上一个台阶。"《滕王阁序》千古第一骈文的名头,绝非浪得虚名。

还有哪些优秀的骈文有资格争第一?

除了《滕王阁序》外,《与陈伯之书》《北山移文》《与宋元思书》《哀江南赋序》《代李敬业讨武瞾檄》等也都是文学史上的骈文经典。能否与《滕王阁序》一争高下,就要看读者如何思量了。


一往文学


我们后人对于《滕王阁序》的讨论,主要都是围绕着王勃何岁作文而谈,基本上没什么人质疑王勃是否为即兴作文。

但是,历史上确实存在这样的传言:1300多年前王勃在滕王阁即兴作文时,有人哗众取宠,冒称此文早已有之,却惨遭王勃当场打脸。

这个人据说就是洪都大都督阎伯屿的女婿吴子章。根据《新唐书·王勃传》的记载:

初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,沆然不辞。

都督阎公让自己的女婿吴子章提前准备佳作,以便在宴会时大展其才,压倒众人。在场者都知道其中的猫腻,所以诸客莫不敢作序文,唯有王勃“沆然不辞”。

王勃的挑战自然引得都督不满,但谁料他却写出佳作,众人都感叹王勃乃天才也。

吴子章看到王勃坏了自己的好事,心里既不高兴,于是高声说:“这明明是先儒遗文,你王勃好不要脸,居然伪称是自己新作!” 随后,他高声背诵《滕王阁序》,竟无一字差错。

众人疑虑之时,王勃不慌不忙地应对道:“您说这是先儒遗文,请问文后附有诗吗?”吴子章道:“自然没有!” 于是,王勃离席,挥笔作诗一首,并称:“文后原有诗八句,不知诸公有人记之否?” 诗云:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

大家看到这首诗后,都明白了刚才吴子章是在撒谎,都对王勃的才华表达了敬服。


HuiNanHistory


675年的秋天,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌。此时的他,已游历了东南西北,胸中万卷书,脚下万里路,得意过,失意过,眼界胸境都已成熟,最有才华的青春,峥嵘勃发却无处发泄,内心刚好需要一场势不可挡的倾吐。

  外环境上,滕王阁巍峨新耸,阎都督高朋满座,再加秋高气爽,胜饯醉人……恰如王羲之在惠风和畅的大自然写兰亭序,占尽一切飘逸的风情,王勃在滕王阁上泼墨挥毫,也得了高情万古的天时地利人和。所以,他的才华喷薄而出,洋洋洒洒的《滕王阁序》,如西山的风雨,铺天盖地;如南浦的朝云,绚烂多姿。

  一切都是那么地巧合!

  所以,好事的后人,还特意为王勃捏造了一个“时来风送滕王阁”的神话:王勃在赣皖交界处的马当山,船行遇阻,夜间有白眉神仙对他说,明日重九,滕王阁有高会,若赴宴会,作文章,可不朽。虽然两地相距六七百里,然神风相助,王勃只觉祥云缥缈,一夜时间,竟然真赶上了滕王阁的大宴。

  王勃前往拜见,阎都督早知其名气,欣然相邀。阎都督此次宴客,是为庆祝新阁落成,同时想借机夸耀女婿孟学士的才学。为此,他让女婿事先写好诗文,熟记于心,席间假为即兴之作,以博才名。

  当阎都督让人备好纸砚,假意请诸人作序时,与宴人士,都非常识趣,只答应写了诗歌应付,而写序的重任,就推托自己才识不足,当需孟学士执笔。谁知笔墨推到王勃面前时,他竟毫不推辞,当众挥写起来。

  阎都督不高兴了,懒得为王勃捧场,起身离席,转入帐后,暗中派人盯着王勃,写了些什么,及时汇报。

  王勃开笔:豫璋故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。都督说:老生常谈而已。再往后听,越来越精彩,都督开始沉吟不语。当听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,都督把女婿都忘了,惊叹道:“天才也!”。于是,阎都督重新入席,为王勃鼓掌。《唐才子传》记载:“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”

  让我们多摘两句,复习一下这千古绝唱:

  “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”

  “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”

  这些话语,多么大气磅礴,多么雄浑苍劲!虽然身陷困境,依然自信乐观,盛唐精神,在王勃身上光芒万丈。

  在这宴上,王勃除了亮瞎眼的序,同时也写了一首流传千古的诗。因为序太有名了,诗就被淹没了。他《滕王阁诗》,其实也同样铿锵有力,时空绝美,读起来如大珠小珠落玉盘:

  滕王高阁临江渚,

  佩玉鸣鸾罢歌舞。

  画栋朝飞南浦云,

  珠帘暮卷西山雨。

  闲云潭影日悠悠,

  物换星移几度秋。

  阁中帝子今何在?

  槛外长江空自流。



碧海晴天58930576


我相信,不存任何疑议。

积淀深厚,典故若梦,如约而至,即景抒情,诗墨飞扬,一气呵成,行云流水,意气风发,自然天成,浑然一体,岂非即兴之作?雄笔奇才,字携风霜,气凌云汉,情高思壮,气象高华,挥洒自如,多姿多彩,神韵流动,惟子安有此才!


王勃(约649年—676年),字子安,出身于诗书世家。祖父王通,隋代大学者,父亲王福畴,初唐曾任太常博士。自幼秉承家教,王勃6岁能文,被誉为“神童”。9岁研读颜师古注《汉书》,作《指瑕》10卷,以纠前人之错。16岁科举及第,授职朝散郎。666年,因作《斗鸡檄》冒犯朝廷,被驱离沛王府。此后游历巴山蜀水,作大量诗文。672年,返回长安,补虢州参军,又因私杀官奴再次被贬,从此赋闲。



676年秋,王勃去交趾探望父亲,途经南昌,适逢滕王阁盛会,正得契机,即席作赋。风云际会,表现崇高的品质,磊落不平之气,对未来的憧憬,寓情于山水。积年绮萃,一朝抒发,长风一振,众荫自偃!圣明时代,才华横溢,仕途坎坷,几经浮沉,心存块垒,理想受挫,傲想烟霞。书读经典,渴望济世,怀思仁政,文走高远,借古用典,笔走龙蛇,漫腹舒展,诗墨飞扬!


抒发感怀,表白心志,思接千古,文思泉涌!立足高远,视野开阔,气盛情深,递进逆接,跌宕起伏,主线分明,情景交融,虚实相生,清新疏荡!挥毫泼墨,立言见志,气势如虹,文笔秀奇!凌虚眺远,吊古叹史,怀人及己,壮气腾达,绘画之美,音乐之美,贯穿始终,《滕王阁序》一挥而就,成千古绝唱!





在我的少儿时代,祖父对我讲,他们清末的当堂作文,先生一旦见童生们笔下滞涩不畅时,即令住笔,诵读《滕王阁序》以激发文思。这一教诲,我牢记在心,作文得益匪浅。

一个凡夫俗子,写这一问答,也是一挥而就,千古大才王子安,抚凌云而自惜,临题泼墨,腾蛟起凤,兴会而发,一挥而就,我辈何来疑议?



您好,我是杨雪乐,很荣幸回答你的问题:《滕王阁序》被誉为千古第一赋,引经据典,辞藻华丽,你相信王勃是即兴作文吗?

我相信王勃是即兴的作文。

当时的即兴作文在我看来和咱们高考作文没什么两样,只不过是场合不同。

在古代他们需要学习的书就是诗经、楚辞、汉赋、汉魏六朝诗,其中尤为提到汉赋。汉赋就是一种有韵调的散文,辞藻华丽,抒发感情。然而《滕王阁序》虽然是骈体,但是是比较注重声韵和谐的而且还需要华丽的辞藻。

王勃在当时被誉为神童,他的称号除了他们家书香门第,和他后天的努力学习是脱不了关系的。既然他学习会学习肯定会背书,积累好多好词好句。古话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。他又是高智商的神童自然对于积累的辞藻运用熟练。

不过,有人说王勃“思如泉涌,文不加点,一挥而就”,这个就有点后人对他过于尊崇,夸大的传奇吧!

而且滕王阁序,就是现在小孩子出门被妈妈要求的旅游作文一样了,套路也是有的。上来先夸地灵,再说人杰,吧啦吧啦一大堆,这样写下来总是没错的。慢慢的越写越开心,这灵感自然就源源不断的出来了。然后笔驰墨舞,逸兴遄飞,妙句横生,令人叹服。

最后还是要说说他们这个集会的目的,去之前王勃肯定接受了父亲的教诲熟读文章提前演习过,毕竟在古代这样的场所赋诗写文章是标准程序,所以胸有墨水,自然下笔成龙。

不得不说,王勃还是很厉害的,才思敏捷,聪明伶俐。

感谢你的阅读,如果你喜欢我的问答,就帮我点点关注吧!(比心哦!)


杨雪乐


文以楼名,楼以文名,二者相交辉印,相得益彰。黄鹤楼和崔颢,岳阳楼和范仲淹,腾王阁和王勃,早已融入中国文化的血脉,家喻户晓了。这几天重温《岳阳楼记》《醉翁亭记》《腾王阁序》等经典名篇,再次领悟了经典的魅力 ,品味了经典带给人身心的愉悦。个人认为,从思想性、文学性、影响力、历史记录等方面来看,千古一赋《腾王阁序》都是王勃的”即席之作”。在秋高气爽的重阳登高节,阎都督大宴宾客于《腾王阁上》,高朋满座,大咖云集,年少轻狂、初出茅庐的王勃不懂谦让,即兴而作此千古名篇。通篇文思泉涌,一气呵成,气势磅礴。

从文学成就上看,王勃的《腾王阁序》是在文思泉涌的激情下一气呵成,故而辞藻华丽,美不胜收。句子长短错落,一字句、四字句、六字句转换自如,铿锵有韵味。通篇对偶,排比,用典,留传后世的成语就达40余个,可谓前不见古人,后不见来者。王勃飞扬的才思,无人能比。只可惜英年早逝,让人扼腕叹惜。从影响力来看,《腾王阁序》入选《古文观止》,传诵千古,入选高中教材,所以影响深远。被誉为千古第一赋实至名归。

从思想性上看,《腾王阁序》用了一系列典故,表达了“冯唐易老,李广难封”和怀才不遇的思想。年少轻狂的王勃急于在盛大的Paty上显露自己,不惜得罪主人,让阎公拂袖而去,借文言志,表达了个人怀才不遇的不平和不满,个人色彩浓厚。也符合古代年青才子们心高气傲,目空一切的性格特点。

从《腾王阁序》内容及历史记载来看,作品是即兴而作,可谓下笔千言,一挥而就。据记载,高宗时期,洪州都督阎公重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。据传,阎都督有意让其婿吴子章作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名,愤然离席,专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,公闻之,沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢。

所以,千古名篇《腾王阁序》为王勃即席而作,有历史记载,应该属实,确实验证”初唐四杰”之一王勃的才高八斗,文采飞扬,决不是浪得虚名。







襄阳草根秦


王勃的《滕王阁序》是即兴之作吗?居士我认为,是也不是,不是也是。

首先我们看看王勃是什么样的人。

根据《旧唐书》记载,王勃六岁就能写文章了,而且写出来文笔流畅,被称为神童,大家想想自己六岁在干什么。九岁时,王勃读颜师古注的《汉书》,还写了十卷《指瑕》来纠正颜师古的错误,大家想想自己九岁又在做什么。王勃在十六岁时,参加幽素科考试,而且考上了,被授予朝散郎的官职,人家十六岁就当官了啊,虽然是个小官,又没有实权,十六岁时诸位又在哪里呢?

王勃就是这么个开挂的人物,你觉得他参加一个地方官的宴会,需要事先准备一篇文章吗?如果王勃是这样不自信的人,还会被称为神童吗?

而且我们来看看《滕王阁序》中的名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这两句流传千古,画面感极强。古代有个传说,王勃落水身亡后,他的鬼魂还常在水面上吟诵这两句。然而,这两句是不可能事先准备的啊,他怎么能事先知道写这篇续的时候正是黄昏?他怎么能事先知道当时飞过的是一只野鸭子,而不是两只、三只、一群野鸭子?他怎么知道那天的天色会比较灰暗,与江水一个颜色?

所以,《滕王阁序》必然是即兴之作。那么为什么居士我说它也不是即兴之作呢?

因为像王勃这样大才之人,在写《滕王阁序》之前,腹中必然早已积累了很多材料。任何大文豪都是如此,哪怕是即兴之作,也是天长日久的积累产生的。要是肚里没货,现场翻书查资料可写不出这么好的作品。

还是说“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这两句,其实是化自庾信的两句:“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”。《滕王阁序》中还有“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”两句,其实王勃以前也写过类似的句子:“出三江而浮五湖,越东瓯而渡南海”,你说王勃在滕王阁上落笔之时,会没有想起自己写过的这两句话吗?

另外,《滕王阁序》的后面部分写的全是王勃自己的坎坷经历以及报国志向。我们都知道,唐朝文人经常会给权贵们写自荐信,王勃肯定也写过。那么他在写《滕王阁序》时,会不会想到自己之前写过的自荐信,并将得意的句子写进去呢?这种可能性是很大的。

所以,居士我认为,《滕王阁序》确实是即兴之作,但离不开王勃之前的积累。


一切有为法,如梦亦如露。我是梦露居士,为你解读国学经典。欢迎关注,一起交流。


梦露居士


说起滕王阁序,相信大家都会想起这么一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这是多美的意境啊,读之让人心驰神往!   

虽然我记得这句,是因为高考时候突击复习的需要,但是,随着年龄的增长,当我们能够做到心无旁骛的,真正的静下心来欣赏这篇美文的时候,我们就能体会到文中意境之美。



这篇滕王阁序到底好在哪?好就好在他彻底摒弃了南北朝时期,有些偏软,华丽而无风骨的文风,用现在时髦的话说,就是有点“娘炮”,整篇文章有一种盛唐风骨,到处都体现着一种恰到好处的阳刚之美,字里行间,投射出一种大国国民宽广的胸怀,体现了一个那个时代人们特有的精神面貌。   

王勃的文风也是这个时代的体现,南北朝时期,代表中华正统的南方的世人们偏安一隅,整日清谈为乐,整个社会处在一种寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡的畸形的状态,这种畸形的风气,对整个骈文的创作也产生了极其深远的影响,整个文坛的文风也处于一种萎靡不振的精神状态。



而王勃所处的初唐时期,正是我国封建主义时期最欣欣向荣,积极向上的一个时代,大唐帝国迅速在废墟中成长起来,打败了一个又一个强劲的对手,成为了天下的霸主,伟大的唐太宗皇帝更是成为了天可汗,大唐的国民见证了一个超级强国从无到有的崛起过程,他们亲眼看到了曾经雄据草原让人们瑟瑟发抖的颉利可汗,在大唐皇帝的天威之下,变得能够好客善舞。

他们亲眼看到了大唐帝国的军队所向披靡,他们对自己的国家充满了信心,他们有着最为开放的胸怀来接受世界各国的文化,最重要的是他们以是唐人为傲!

就是拥有这样的心态,所以王勃才能写出这么大气磅礴的作品,正是因为有了唐人的骄傲与自信,王勃等初唐四杰才能一扫六朝之萎靡,奏响大唐之最强音!   

那么,滕王阁序是不是作者王勃的即兴之作呢?

有人认为这篇文章王勃早就有了腹稿,证据之一就是短短的几百个字里居然使用了46个典故。

其实这件事情对于古代读书人来说并不难做到。古代书生可不学习数理化,他们学来学去还是这些儒家经典,二三十年如一日的学习,他们早就对这些经典中的各种典故烂熟于胸。

尤其在唐朝的时候,由于活字印刷技术还没有出现,书籍并不算多,这样一来更是将难度大幅降低。

在红楼梦元妃省亲的桥段中,宝钗见宝玉写的诗中用了元妃并不喜欢的绿玉一词,连忙改成绿蜡,并且将绿蜡的典故告诉了宝玉,使他免于出丑。

这从一个侧面印证了在古代每个读书人胸中都会有许多这样的典故作为库存,所以王勃被滕王阁上的风景所感的时候,文思涌动,这些原本就已经烂熟于胸的典故就如同泉水一般喷薄而出,这也是正常的现象。   


第二,他有这个文字功底。

王勃出身书香门第,六岁就能够写文章,我的天呐,说来惭愧我六岁的时候连自己名字都不会写,这可是超级神童!他的文学功底非常了得,对于文字的驾驭,运用的能力也是从小锻炼而来的,所以虽然年纪轻轻却功力非常深厚。   

第三,王勃的坎坷仕途让他有感而发。

古代人讲究学成文武艺货与帝王家,学成本领就要出仕做官,王勃也不免俗。可是他的官途坎坷,短短几年,就先后两次被贬,甚至还连累的父亲被贬到越南去做官。这个打击对于王勃的影响非常的大,他已经对做官失去了兴趣。

而此番创作滕王阁序,正是他到越南去探望父亲,经过南昌,应邀而来的。他的内心还是比较悲怆的。这可以在他的槛外长江空自流等句子中有所体会。


  

当他登上滕王阁远眺风景时,各种复杂的情感一起涌上心头,王勃顿时文思泉涌,一篇美文脱口而出,有美景,有博大的胸怀,也有壮志未酬的悲怆,读之让人回味无穷!


历来现实


王勃的天才属性,早就在其年幼时展现。

《旧唐书》载曰:

“六岁解属文,构思无滞,词情英迈。与兄勔、勮,才藻相类。”

他六岁就会写文章了,而且构思流畅,文辞英气豪迈。其才思文采,就与两个哥哥王勔、王勮相当了。

《新唐书》载曰:

“九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以擿其失。”

他九岁就能读懂颜师古注释的《汉书》了,而且还写了一本《指瑕》以指出其错误之处。

想想我们6岁,9岁的时候在干嘛呢? 别说童龀时,就算在座的各位,不借助翻译,能读懂文言版的《汉书》,又有几个?

这样一个天纵奇才,活到26岁即兴写一篇文章,很难吗?

现代的中国人,离古典文学太疏远了,虽然我们的教科书,古文诗词占比很大。但我们从小接受的毕竟是白话教育,我们也没有养成写文言文的习惯。

现代人觉得写文言文太难,写一篇在用典、声韵、词藻都有高要求的骈文更难,所以就觉得古人也应如此。

不可否认,古代的某些文人,在写诗词文章时,会有因为追求艺术的完美而苦苦推敲的。

比如贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,其中苦楚刻骨铭心!

还有晚唐诗人周朴,作诗极雕琢,字斟句酌,盈月方得一联一句,当时诗家称为“月锻年炼”。

但这些苦吟派都是因为对于艺术的追求,古人还有天才派,杜甫说“李白斗酒诗百篇”,李白一喝酒三首《清平调》挥笔而就。

“云想霓裳花想容”可能你觉得一辈子写不出来,人家就是喝口酒的事。

不要拿今天的稀罕去想象古人的习常。


因为古人写文言文,跟今人写白话文章没什么区别。

就像现在的高考命题作文,800字限时写,语文差的同学觉得不修改、不苦思冥想一番就写好太难,但对于学霸来说,一气呵成,不易一字真的不难。


古代读书都十年寒窗死背下来的。

他们的脑子里,储存着海量前人的文章、诗词内容,然后慢慢消化,最后化为己用。

事实上,骈文作为一种文体,到了王勃这个时代,已经发展了几百年,早已是成熟的文体。

在王勃之前,写骈文的大佬就很多,比如徐陵、庾信、鲍照、江淹、萧绛等。

王勃其实也是站在前人的肩膀上。

比如《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,化自庾信的《华林园马射赋》“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。

王勃把“落花”改为“落霞”,“芝盖”改为“孤鹭”,“春旗”改为“长天”,杨柳”改为“秋水”。

他只是置换了四个词组,也就是四个“意象”而已。

这恰好说明,王勃的即席而作,是建立是深厚的基础之上。

作为一个从小就天资卓绝的人来说,胸中早已累积万卷书了,笔不加点,一挥而就,实属稀松平常。他在别处也这么干过,比如《宸游东岳颂》、《采莲赋》。

而之所以《滕王阁序》能取得这样的艺术成就,我想跟当时的环境和人生际遇有关。

王勃在省父之前,因为写了一篇《檄英王鸡文》而被唐高宗贬斥,后来又因为窝藏罪犯,擅自杀人等罪,连累了父亲也一同被贬。

有时候,痛苦是最能激发一个人的潜质和灵感的。

他这个时候,正处于人生失意当中的。

所以才会有如下的感慨:

“嗟乎!时运不齐,命途多舛。 冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?” “关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”

在这个宴席上,他一方面既想表现自己的才华抱负,好引起某些人的重视,希望能得到引荐。一方面呢,也是抒发怀才不遇的满腔忧愁。可以说,他是属于超常发挥。

文章的结尾还有一首诗,其艺术水准也很高,更体现出他的才力,正如同时代的崔融评价所言:“文章宏逸,有绝尘之迹,固非常流所及。”


相关资料:

最早记载王勃即席作滕王阁序是出自《唐摭言》,这本书成于晚唐,作者是王定保。

这本书具有考证性质,书中内容材料比较可信。

书中记录了一百多个诗人的诗文、事迹,还详细记录了唐代的科举制度记。

其中关于《滕王阁序》的记载如下:

“王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸,地接衡庐’,公闻之,沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”

这段话我用白话翻译一下:

王勃写《滕王阁序》时年方十四。都督阎伯屿不相信他的才华。王勃虽在座,但阎公有意让女婿孟学士写这篇文章,而且已经预先构思好了。到了阎公拿纸笔在宾客间来回推让时,王勃并不推辞谦让。阎公十分恼怒,拂袖而去,却专门派人窥伺王勃如何下笔。第一次禀报说“南昌故郡,洪都新府”,阎公说:“这是老生常谈罢了。”第二次禀报说“星分翼轸,地接衡庐”,阎公听了这句话,沉吟不语。再一次的禀报说“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,阎公惊惶急视,站了起来,说:“此人真是天才,应当流传不朽!”阎公于是急忙邀请王勃到宴会场所,极尽欢娱才停止。


除了《唐摭言》之外,另一个具有可信度的记载出自《新唐书》。

其载曰:

“初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,沆然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。”

这两个记载,除了年龄不同以外,基本内容无异。

尤其值得注意的是后面说了王勃擅长打“腹稿”,写文章是“援笔而成,不易一字。”


参考资料1:【(五代)王定保《唐摭言·卷五》上海古籍出版社】

参考资料2:【(北宋)欧阳修\\宋祁\\范镇\\吕夏卿《新唐书·卷二百一》】

参考资料3:【(后晋)刘昫《旧唐书·文苑上·王勃》】


分享到:


相關文章: