三國時期是一個英雄匯聚的時代，無論是武將還是謀臣，一個個粉墨登場，即使隕落了，也如黑夜中繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。而在三國的謀臣中有兩個人總是會被大家拿來比較，就連他們死後安排身後事也是如此。諸葛亮的真實墓地到現在也沒人知道在哪，而司馬懿的墓卻被河南的一個農民一鋤頭曝光於天下，於是有人就說他弱諸葛亮一頭，連身後事的安排也不如諸葛亮。
這兩個人分屬不同的陣營，一個為蜀漢效忠，一個為曹魏賣命，但司馬氏最終篡奪了曹魏政權，建立了晉朝。而反觀諸葛亮，真如他當年說的那樣鞠躬盡瘁，先是輔佐劉備，後是劉禪，直到死在了五丈原。諸葛亮可以是說高風亮節，忠臣賢良的典範，但對於司馬懿的評價可就褒貶不一。
司馬懿和諸葛亮兩人鬥了一輩子，所以死後人們依然不放過他們，拿他們對身後事的安排還來比個高低，別的不說，但在這件事上，諸葛亮的確比司馬懿棋高一招。為什麼這樣說呢？首先我們來看下諸葛亮是怎麼安排後事的。諸葛亮臨死時肯定已經看到了大勢，曹魏一統中原那是肯定的了，但如果他們統一了，那諸葛亮就算死了估計也會被人刨了墳。所以諸葛亮就和劉禪說，他死了之後，不要風光大葬，只讓4個軍士抬著他的棺去葬，繩子在哪斷了就在葬哪，不要任何陪葬品，並且還派一個廚子跟著給那4個軍士做飯，還給了那個廚子4兩銀子。
這4個軍士抬著棺走了4天4夜，結果這繩子還是沒斷，於是這幾個軍士就商量了一下，隨便找個地方葬了算了，然後再趁機把那廚子殺了，把那銀子平分。於是他們就真的這樣隨便找了個地方把諸葛亮葬了，然後廚子就開火做飯。幾個人等廚子做好飯後就把他殺了，然後把銀子搜出來分了，開飯，結果這4個人卻被毒死了，原來廚子也想獨吞這些銀子，就在飯菜裡下了毒，只是沒想到卻先被軍士殺了。結果這5人一死，諸葛亮的墳就再也沒人知道在哪了，至今也沒找到。現在所說的諸葛亮的墓其實就是他的衣冠冢而已。
諸葛亮死後近二十年，73歲的司馬懿也走到了人生的終點。雖然此時曹家已如同傀儡，但像他這種大智慧者，肯定也知道司馬氏不可能永遠這麼昌盛，那麼身後事不好好計較一番，那也會被人刨墳。所以他要求在他死後不能在祭品，防止被盜墓賊摸金。然後，司馬氏的後人死後不能和他同葬在一個地方，防止被仇家掘墳。結果在1700年後的今天，司馬懿的墳還是被當河南的一個農民挖出來了。出土文物中有仲達司馬字樣，所確定就是司馬懿的墳墓。
這兩人生前就一直是對手，死後沒想到這身後事還被人作比較，不管怎麼樣，諸葛亮的墳現在還無從得知，但司馬懿的卻已經算是被人刨了，從這點看諸葛亮好像又勝了一籌。
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