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地球遲早要滅亡，那也是不可能知道的時候，不可能知道，你都喪失信心。何況地球又不要你改變軌道，改變季節，人類的奮鬥只是少數精英，而你只需要為地球製作肥料就可以了，把養老錢掙多點就可以了。奮鬥這個詞也不是你能做的，芸芸眾生，如果能潔身自好，就是最大的奮鬥，知足吧，能在世上走一圈，應該什麼都滿足了。
量天尺周
人遲早也是要死的，但是人為什麼還要奮鬥，人奮鬥的意義是什麼？看來，提問者的內心世界，真的是悲觀得到了無聊的地步。古話說：“螻蟻尚且偷生，”何況我們人類？而德意志民族偉大的家教改革家馬丁·路得說：“如果上帝告訴我說：‘世界將會在一個星期以後毀滅。’但是我仍然還是要拿著一棵蘋果樹，把它栽在我的園子裡面。”看看人家的樂觀，想想自己的悲觀，提問者，難道你還沒有感覺到自己的無聊渺小嗎？
我們且不要說宇宙中那些星球的生命，動輒是以幾十億上百億年的時間壽命的。單說我們人類吧，現在活到百歲的，就已經是高壽的老人了。但是，在這個世界上，像提問者這樣的悲觀無聊的厭世人士，當然是不在少數。可問題是，豁達的坦然面對人生的樂觀派人士，更是不在少數。
他們明知自己的生命是短暫的，可是他們卻因此更加地珍惜自己寶貴的時間，奮力拼搏，從而達到了無愧於社會和無愧於自己的境界。
我們中國戰國時期的思想家孟軻孟夫子說：“吾知吾生也有涯，但吾學更無涯。”南奴宋的抗元英雄文天祥，寧願捨棄元政府給予他的高官厚祿，為了他心目中的理想而英勇就義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥的視死如歸，和“心昭天日”的岳飛一樣，構成了中華民族寧死不屈的精神脊樑。明末的抗清英雄夏完淳，即使是他還沒有活到了二十歲的成人年紀，但是他大義凜然地拒絕了清妖對他的勸降，慷慨赴死，名留千古。“三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。已知權路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。”夏完淳的這首絕筆詩，也可以看作是這個世界上所有的不願虛度年華的人士的共同心聲。像“須把乾坤力挽回”的秋瑾，“恨不抗日死”的吉鴻昌……哪一個是苟且偷生、遊戲人間的無聊庸俗之徒？提問者，我們今天生活著的這個國度，固然是有著種種的不足的，有著種種令人髮指的陰暗面的。但是山野耕樵相信，在這個國家所有的有良知、有責任感的人們的努力下，這個國家是會一步一步的逐漸變好的。提問者，請收起你的悲觀。因為，至少是在我們這個國家，是不需要你的這種悲觀情緒的。
山野耕樵
地球傳說50億年的歲月了，不保守的說還有多少歲月不能單純的數子來衡量，只能宇宙中永衡。
如果有人懷疑地球有末日，這是一種極端的思想，毫無意義。
另外宗教類文化有世界末日論，說的有頭有尾。無論怎樣誤導民眾，還是保留了一層境界，世界有末日而不是地球滅亡。
說地球滅亡，其內函有隱語，核擴散暴發的世界大戰沒有直言道明。
做為當代人不要杞人憂天，不然謀一天聽到很大的個暴破聲，誤以為天裂地崩會鬧出笑話。
白雲3498
人類奮鬥的意義就是地球滅亡人類不滅，文明延續。
人類不會永遠生活在地球上，因為地球不會永遠宜居，最後期限是當太陽氫燃料核聚變耗盡之時，太陽將變成紅巨星吞噬地球。如果人類文明屆時沒有中斷，人類必然有能力逃離地球，尋找、建造更為宜居的家園。
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地球會不會滅亡沒有定論，只是爭論。如果地球終究要滅亡的話人類要不要奮鬥？答案是肯定的。按照科學們的預測地球有100億年的生命，現在已過40多億年，地球還是中年，離老去直到死亡還非常遙遠。一個人的生命只有七八十年，少數也有上百年或百年多一點，和地球的年齡相比只相當於大海中的一滴水。人類要生存就要奮鬥，只有奮鬥才適應地球生存下去，造物主造出地球上的數不清的動物和植物，人類的生存就是靠這些植物和動物的提供才得於實現，如果地球像月亮一樣沒有動植物的話，人類也就不存在了。既然地球為人類的生存提供了足夠的條件，作為人類本身就應該感到自豪，就應該去奮鬥，去拼搏，去創造，使我們的人類共同享用的地球變得更加多姿多彩，人類也會在這個多姿多彩的世界裡活得更有意義。所以不管地球亡還是不亡，人類都要堅持不懈的奮鬥。
盤古49
地球遲早要滅亡是誰下的結論？1既使滅亡也還早著呢。2人類從低級走向高級，從陸地走向空中，走向太空，走向宇宙，外太空，空外空，從未停止探索的步伐，在地球還沒有滅亡之前，人類早就移居到更好的星球上去了，那個星球比地球還要更好。
花開有富貴541
地球還能滅亡我還不知道啊，
每個人要在百年之後離世，這是明白的。但為什麼還繼續生存。那是人類的職責。
人類的生命相對於地球的命，無異於一點水與大海相比。地球對於人來說不差於你一點水。人對於地球來說大有存在感。
聽別人說地球已經生存了四五十億年了。 到底還能生存多久，誰也說了不算。絕對是在100多億年以後啦。100多億年是個什麼概念呢，也就是人的一生與地球生命相比相當於流劃過那麼一瞬，甚止比這還快，還沒有看清便消失了。儘管人們對地球環境的保護沒有做好。那只是無異於自己毀滅了。什麼事什麼時候能把能源用盡，那時候地球的生命也許會盡快到來，但是有一條在地球未毀滅之前，人類可能早已盡不復存在了。
所以人的意義就是奮鬥拼搏。在這短短的百年之中過上幸福的生活。管他什麼地球了太陽了。那些都是虛無縹緲的事了，太太遙遠的事了。
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為了共產主義奮鬥終身，解救全世界受苦受難的勞動人民，讓他們擺脫資本家，地主的壓迫和剝削，跟中國人民一樣，能當家作主，民主自由富強。
反省自察
提問者對人生有點太悲觀。生，老，病，死，這是人生規律。就是地球永不毀滅，人活在世上也不過百年左右。但要想人生一世活的好，活的幸福，活著就必須奮鬥，不努力拼搏，這短短的人生將更無意義。
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人類的意義是成為神。
動物的意義是成為人。
整個宇宙都是依靠神來運轉。
整個生物圈的價值都是為了成就一個人！
那麼怎麼才算人？答：……
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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