紹興華舍趙氏祭祀宋六陵規程以及守陵情形

華舍趙氏祭陵規程

明中葉以來，華舍趙氏因擁有宋六陵這份祖上產業，以歲租所得，故而修陵管理，殷勤備至，並春秋兩次祭陵，歲歲不絕。《山陰華舍趙氏宗譜》中有《陵祭條款》《祭陵儀注》《六陵祭文》，對祭陵情況載之甚詳：“先帝陵寢，非尋常墳塋可比，值祭裔孫必須公正廉明，即使春秋二祭欲去參觀者，亦務必整潔衣衫。凡品行卑鄙為鄉里所不齒者，不得參與。前往祭陵多乘船，規定族長、宗子、經理、執事各一隻，其餘執事、調查合乘一隻。陵上田山所收茶租、山租、米租三項，由正副司帳二人按祭收取。另置值廚一人、給發一人、司胙一人、支應正副二人。祭陵前一日，備三牲、水果、香燭、紙爆，至唐林二義士祠、上下太尉殿以及各散陵主祭。是日，六陵公所內灶頭中堂應備祭菜各一桌。春秋巳日開祭。”作為地方盛事，紹興府也會派員（民國時由紹興縣知事）致祭。“祭品以原豬、原羊，外加飲福胙肉一方、三牲一副、酒六鍾、飯六碗、水果四種、紙帛十端、火爆十枚、邊爆一千、尺紙兩塊、四兩燭一對、香一股。在南北二陵祭廳按祭禮舉行初獻、亞獻、三獻禮，主祭官一人、陪祭二人、禮生二人。南陵祭高、孝、光、寧四帝，北陵祭理、度二帝。祭畢，再至太尉殿拈香，並吃茶點，憩息數刻後回六陵公所午膳。”

華舍趙氏作為祭祀的惟一主體，除了書籍中記載的儀式之外，主祭人還有口口相傳開啟陵墓的咒語。並且只有下一代的主祭人才能繼承這個咒語，不被外人所知。

華舍趙氏守陵情形

因明朝廷將南宋皇陵——宋六陵賜予華舍趙氏。為此，華舍趙氏不僅享有祭祀先祖的權力，而且擁有祀產山三千六百七十七畝，田三百四十八畝，且免交租稅。道光十三年，捐資建祭廳，築圍牆，並重修唐林二義士祠，合力全面整修六陵。此次工程包括贖牒、修陵、建廳、築牆、丈地、立碑及涉訟之費共三千餘金。

民國十三年（1924），軍閥孫傳芳部下夏超率浙江省第一師在六陵陵區毀林木，挖戰壕，破壞陵區佈局。華舍趙氏族人知情後，向浙江法院起訴其侵權行為。因獲湖南督軍趙恆惕支持，訴訟獲勝。趙氏族人遂邀趙恆惕來華舍祭祖、認祖。趙督軍為趙大宗祠親筆題寫“旋源衍慶”四字，被製成匾額懸掛宗祠大廳上方。此外，趙氏族人為讓後人銘記此事，撰文立碑於宗祠內。

華舍趙氏因坐享六陵產業，積累了豐厚的財富。除擁有紹城宣化坊趙氏試寓牆門屋一所外，清宣統元年，以奉祀宋六陵祭餘山租錢三百千文，並商家捐錢三百千文充常年經費，遵奉諭旨照學部奏定章程，改趙氏家塾為初等小學堂，名曰“俊萃”，計三間三進，餘屋十餘間。這所學堂，後演變為今日之華捨實驗學校——浙江省農村示範學校。它為社會培養了不少人才，這是宋室王朝為其後裔住居地教育事業的發展而作的貢獻。