小編說：提到補脾之法，你都想到了哪些？這其中又有哪些區別呢？本文摘自《新中醫》雜誌《補脾十四法漫談》，作者範仁忠，大家一起來探討吧！
補脾法為《脾胃論》中重要治療方法之一，它不僅適用範圍廣泛，且運用得當，收效確甚顯著。茲將臨床所得提出研究。
一、助運
脾主消化食物和輸布精微。如脾氣虛弱，不能健運，可出現消化呆滯，納減腹脹，腸鳴洩瀉，脈濡弱，苔白膩等消化功能低下症狀。久則眩暈倦怠，面色萎黃。治療時應先健脾助運，使納運正常。
顯效方：五味異功散、健脾丸、參苓白朮散等。
二、建中
脾胃主中氣，有蒸動全身各髒之功能，久病有胃氣則生，無胃氣則死。古有上損、下損過中皆在不治之列。凡虛損、虛勞病久矛盾交叉多，治療棘手時，苟能抓住建立中氣一法，使中氣一振以蒸動全身各髒功能，其複雜病情，即能向順利方面好轉。
顯效方：小建中湯、黃芪建中湯、丁蔻理中丸、附子理中丸、歸芍理中湯等。
三、益氣
氣虛多見少食懶言，面色萎黃，心悸氣短，動則汗出。補脾即可以益氣，此為治氣虛經驗。
顯效方：四君子湯、補中益氣湯等。
四、補血
營血形成於脾功健運，否則飲食不能生化營血，致面色㿠白，頭昏心悸。脾胃功能衰微時，血虧即不能直接補血，必先補脾以生血，則收效較易。
顯效方：大劑量四君子湯加首烏或黃精，小劑量歸脾湯。
五、止血
脾統血，凡慢性漏血、皮下滲血等皆由脾不統血，令血無力循經運行，補脾即能統血以止此種出血。
顯效方：歸脾湯。
六、生精
脾陰為精血津液生化之源，脾陰虧損，則精血津液無由化生，出現唇燥口乾，飢不欲食，動則疲乏，腰腿無力，虛勞喘嗽滑精，耳鳴、目暗等脾腎虧損等症。補脾陰即可以生精。
顯效方：二冬膏、玉竹膏、珠玉二寶粥、資生湯、無比山藥丸、石斛夜光丸等。
七、攝液
津液輸布與排洩亦由脾統攝調節，如《內經》指出飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行。脾虛則津液統攝失調，出現多尿多汗，使津液不能敷布百骸，引起糖尿、尿崩，植物性神經紊亂多汗等症。補脾則可升津攝液，調整體液平衡。
顯效方：滋脾飲、無比山藥丸等。
八、舉陷
脾主升。脾功健旺，可支持各髒功能正常，各髒功能衰退而致弛墮或脫垂，如胃下垂、久瀉脫肛、腎下垂、眼皮下垂、子宮下垂等，中醫辨證上均認為屬於中氣下陷。用補脾法升舉中氣，墮脫可隨脾旺升舉有力而復位。
顯效方：補中益氣湯、黃芪建中湯等。
九、消腫
脾土健運，自能促進體內水液的運化和排洩，穩定體內水液的平衡。如外溼傷脾，或病久傷脾，則脾失健運，則水溼停滯，發為腫滿。用藥如注意健脾利溼，則腫滿易消。
顯效方：五苓散、五皮飲，由溼熱引起者用五等散加茵陳、黃芩。
十、除痰
各臟器慢性炎症分泌物，量少而稠者為痰，量多而稀者為飲。痰與飲均多量者則求治於脾，因脾為生痰之源。脾功衰退則無力吸入運化排洩水液。故健脾可除痰。
顯效方：六君子湯、苓桂術甘湯等。
十一、固胎
胎元固否責在腎，胎元發育責在脾胃，且胃為腎之關，脾腎不固多致習慣流產，脾腎兼補。
顯效方：所以載丸、泰山磐石飲。
十二、催產
滯產因宮縮無力，及宮縮間歇時間長而收縮時間短，及宮縮時宮體不硬，此為中氣不足所致，大補脾胃中氣，則胎兒自易娩出。
顯效方：大劑人參理中湯。
十三、退熱
脾虛久熱不退，必見脾虛症狀，如面唇㿠白，舌色無華，少氣懶言。補脾則中氣旺、榮衛和，熱自退。
顯效方：甘平用參苓白朮散去桔梗，甘溫用黃芪建中湯。
十四、生肌
脾主肌肉，脾虛不能吸收營養則不長肌肉，內外潰瘍久不癒合，亦由脾胃中氣虛虧所致。補脾旺其中氣，則肌膚易豐滿，潰瘍易癒合。
顯效方：黃芪建中湯、歸芍六君子湯。
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