如果統計一下，可以發現當前的語文教學理念或是模式，足有60多種，什麼情智語文、詩意語文、深度語文、簡單語文、教育語文、本色語文，等等，再等等。
但這麼多的語文教學理念，而且每一個都曾經或正在研究得熱火朝天，如火如荼，紅了一個又一個，火了一批又一批，但卻無法改變當下學生不愛讀書的現實，也不能有效提升學生的習作水平。
中國的語文教學就像是一個小姑娘，任由美容大師們去化妝打扮。結果你說這樣美麗，他說那樣漂亮，弄得人反而失去了美的標準，這樣學兩下，那樣學兩下，最後把小姑娘打扮得沒有人樣了。
其實大家都沒發現，小姑娘不用打扮就是漂亮的，無妝勝有妝。對於閱讀教學，中國兩千多年來的教育經驗，沉澱下來的無非“讀”“悟”二字，至於情感，則是伴隨著讀和悟自然而然地產生的。情感外露一讀即感，情感含蓄需悟而會。
古人學習就是簡單的讀和悟，卻也培育出了無數的文人墨客，而今天，我們的語文又何須搞那麼多的花樣呢？試問，現在高考中的那些滿分作文，真能是上述某種教學理念下的產物嗎？諾貝爾文學獎得主莫言又是在哪種語文教學理念下成長的呢？韓寒中途退學的例子又說明了什麼呢？
其實，閱讀教學就應該返樸歸真，回到“讀”“悟”二字上來。根本無需老師繞費口舌。如果學生讀不懂，你告訴他，他也只是知道了，並不會真正的理解，對文本的理解能達到什麼程度，完全取決於一個人的認知水平和生活經驗。學生的認知水平比較低，生活經驗也不多，理解當然不會太深刻，這方面不能苛求學生。
回想我們上小學、初中時，老師為我們分析過多少文章的人物形象、中心思想啊，當時是應付了考試，可今天不全都被時間之水沖刷得無影無蹤了嗎？而今天的我們，只不過是換了一種方式，用一種故弄玄虛的教學，繼續把一篇篇文章和一個個人物拿過來，切成一塊塊，撕成一條條，提取所謂的要點，幫助學生應付試卷上可能出現的題目，如此而已。
書讀百遍，其義自見。這絕非虛言。古代學者的另一個稱呼，就叫“讀書人”。 所以，我們不得不承認，古人強調誦讀是多麼務實，多麼正確。
記得於永正老師說過，他就得益於小時候被父親逼著背誦了大量的古文。於老師說，有很多文章他小時候只會背，不懂得意思，但隨著年齡的增長，就都慢慢懂得了。我想這其中不僅是因為書讀百遍，其義自見，更是因為積累達到了一定的程度時，在內因與外因相互作用下，受到了相對應的啟發。
所以，我認為語文教學只要離開了誦讀，一切花架子都是徒勞無功的。在語文課堂上，老師只要引導學生聯繫自己的生活和舊知，結合誦讀與思考形成自己的理解，生髮自己的感悟，這就行了，管他深刻不深刻。而這似乎並不複雜，並不需要研究。
閱讀更多 悅讀一號 的文章
關鍵字: 高考 讀書 2019諾貝爾文學獎
