霜降習俗知多少

霜降，是二十四節氣之第十八個節氣。鬥指戌；太陽黃經為210°；每年公曆10月23－24日交節。天氣漸寒始於霜降，霜降是秋季的最後一個節氣，是反映氣溫變化的節氣，是秋季到冬季的過渡，意味著即將進入冬天。

隨著霜降的到來，不耐寒的作物已經收穫或者即將停止生長，草木開始落黃，呈現出一派深秋景象。

壯族霜降節

霜降時節，在廣西壯族自治區南部的天等縣一直保留著一個節慶——壯族霜降節。對佔當地人口98%的壯族人民來說，是一個極其重要的傳統節日。因為這項活動時在霜降節氣正值晚稻成熟時候進行的，故也叫豐收節。

霜降節一般持續三個圩日，當地的壯族民眾用新糯米做成“餈那”“迎霜粽”，走親串戚、進行商貿活動，舉辦霜降歌圩等民俗歌舞活動，用以慶祝豐收、紀念抗擊倭寇的壯族女英雄瓦氏夫人，是一個有著豐富民俗活動內容的節日。

天等縣作為壯族霜降節習俗的傳承地，歷史悠久，人傑地靈，山川秀麗，物產豐富，被譽為“中國長壽之鄉”“中國打榔藝術之鄉”“中國指天椒之鄉”“中國苦丁茶生產基地”“中國錳礦生產基地”“廣西勞務輸出示範縣”。這裡的稻作文化十分豐厚，縣境內有很多村名地名都用“那”字冠名，“那”即漢語“水田”的意思，由此可以證明天等的先民們在很早以前就學會種水稻。

向都稻田

霜降節就是依託於壯族稻作文化，最初與稻作族群地節期規律有關。宋代之時，每年農曆霜降期間，勞作了一年的壯族民眾用新糯米做成食物，趁農閒的時間交朋結友、走親串戚、對歌看戲，並在霜降節期間買賣農產品和生活用具。同時，霜降節也要敬牛，讓牛休息三天，禁鞭笞，期間如有牛意外死亡，則只能將牛埋葬而不得食其肉。凡稻作農事都離不開自然氣候，跟一年之中的二十四個節氣有密切的關係。

人民隨著節氣的變化去調節生產、生活和安排相應的其他活動，去爭取更大的收益。在長期反覆循環的進程中，每個地域的居民會很自然地總結出很多經驗和產出各自地“節慶”，約定俗成，薪火相傳。

天等縣向都風光

對中國人來說，提起《二十四節氣歌》 很多人都耳熟能詳。但你們知道每個節氣的三候都是什麼嗎？“二十四節氣”被聯合國教科文組官宣列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的背後，教科文組織到底看了什麼相關內容才得以申遺成功？非遺傳承保護社區是什麼？每個保護區的民俗文化具體有什麼？

在其它節氣裡，各民族也會舉行當地頗具特色的民俗活動，比如“石阡說春”“三門祭冬”“半山立夏”等，這些人類非物質文化遺產的代表，它們的發源地在哪裡？

這套 “人類非物質文化遺產代表作——二十四節氣”科普叢書能解答你所有的疑問！

2016年11月30日，在文化部非物質文化遺產司指導下，在中國民俗學會支持下，由中國農業博物館作為牽頭單位，聯合相關社區單位申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽週年運動而形成的時間知識體系及其實踐”，被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

2014年5月，中國農業博物館協同相關社區、群體於成立“二十四節氣保護工作組”，就此全面展開申報文本的編制工作，涉及“二十四節氣”擴展項目的社區、群體和代表性傳承人也積極參與了申報文本和保護計劃的編制。

申報書裡所涉及的相關社區，包括河南省登封市文化館、內鄉縣衙博物館，湖南省安仁縣文化館（非遺保護中心）、花垣縣非遺保護中心，浙江省杭州市拱墅區非遺保護中心、衢州市柯城區九華鄉妙源村村民委員會、遂昌縣非遺保護中心、三門縣亭旁鎮楊家村村民委員會，貴州省石阡縣文化館，廣西壯族自治區天等縣文化館等。

這10個社區就是本叢書其中10本講述的民俗所在地，看書就等於看到了申遺材料，讓您領略中華文化的博大精深，二十四節氣之美。

叢書共11本，第一本《二十四節氣》講述節氣概述、由來及每個節氣的相關知識。《壯族霜降節》《三門祭冬》等10本講述保護社區的民俗文化，包括人文地理、歷史淵源、主要內容，傳承保護等幾大方面內容，插畫作品百餘幅，連祭祀流程、用到哪些道具、具體畫面是什麼都會講述的很清晰。

本套叢書採用雙語介紹，是國內首套以雙語形式向全世界介紹二十四節氣文化的科普作品，編寫團隊力邀北京外國語大學徐立新教授擔任本套叢書的翻譯，民間文藝理論家劉魁立為本套叢書作序。

設計工藝上， 全套叢書不論封面還是內文，全部採用特種紙全綵印刷，內文紙張全部來自日本 “とても快適な感じです （超級感受）”，隨書附贈“二十四節氣”，百米長卷繪畫者——鄒建源畫家作品作為原畫的動畫，可掃碼觀看。

（購買【典藏版】禮盒套裝，請致電中國農業出版社讀者服務部010-65083260，或關注中國農業出版社微信公眾號留言。）