01
一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大
隻身眠淨土，只道其中日月長
世事難參透，不若靜心修自身，一顆豁達的心讓人可在浮躁中靜下來。
02
人生哪有多如意
萬事只求半稱心
人生事，不如意十之八九，以一顆坦然的心看世事紛紜，不求萬事皆如意，但願人生半稱心。
03
乾坤容我靜
名利任人忙
唐代詩人白居易說：“權門要路是身災，散地閒居少禍胎。”能看破名利之累，可得樂觀長壽。
04
世上本無常照月
天邊還有再來春
世事無常，世事難料。人生不如意事十常八九，同時又是天無絕人之路。
05
讀書隨處淨土
閉門即是深山
尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？內心焦躁不已，到哪裡都一樣的。陶淵明寫過“心遠地自偏”，心若不遠、不安、不靜，想要“悠然見南山”，又怎麼可能呢？
06
虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰面花
地低為海，人低為王。大海之所以能容納百川，是因為他把自己放在最低處，於是便成就了他的寬廣與氣魄。人生於世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。
07
眼裡有塵天下窄
胸中無事一床寬
一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。
一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。
08
平時不說無情話
每日常觀有用書
說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。
09
事能知足心常愜
人到無求品自高
知足常樂。無求，是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失隨緣，心無增減。”得到時，不會欣喜忘形，失去時，不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之，貧窮時，修身養性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態度。
10
淡飯粗茶有真味
明窗淨几是安居
若能每日靜下心來仰望長天，觀雲聽雨，笑迎秋月春風，就能達到豁達瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”。在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的雲煙，並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。
11
開懷一笑天下事
閉口不論世上人
俗話說：“人無十全，瓜無滾圓。”所以我們要“不見他人過”，對天下事一笑了之，“是非以不辨為解脫”。宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。”
12
能受苦方為志士
肯吃虧不是痴人
愛佔便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
13
酒中不語真君子
財上分明大丈夫
在現實生活中，有些人見酒就醉，一醉就胡言亂語、胡說八道，結果禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。還有些人利令智昏、見利忘義，在與人合作過程中愛佔便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實際上是虧了。
14
寺院有塵清風掃
山門無鎖白雲封
方外之地，要的是清淨，人心若能如此，離道就不遠了！
15
觀大海者難為水
悟自心時不見山
修心有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。
16
十年河東，十年河西
切莫放年華虛度
一腳門裡，一腳門外
可曉得腳步留神
人生若白駒過隙，轉眼即逝，莫待白髮空悲切，雁過可留痕，人亦如此，無論你做了什麼，時間都能給出最好的答案。
17
見見見，非見非見，見非見
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞
萬物之上似蒙紗，雙眼所見亦非真實，雙耳所聽也有虛言，誠心，靜氣，方可見真知。
18
見了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生
人在世間，做該做之事，不在春天憂傷冬雪的離去，已過去的事就不再戀戀不捨，人應活在當下。
19
一粒米中藏世界
半邊鍋內煮乾坤
尋常小事裡藏有大道天下，世間萬物，不論其小或是大，都有乾坤世界。
20
笑古笑今，笑東笑西笑南笑北
笑來笑去，笑自己原來無知無識
觀事觀物，觀天觀地觀日觀月
觀上觀下，觀他人總是有高有低
人生就是一個局，局中人看遍世間萬物，也別忘了觀己身。
21
睡至二三更時，凡功名都成幻境
想到一百年後，無少長俱是古人
所謂榮華富貴、功成名就皆是黃粱一夢，生不帶來，死不帶去，莫要太執著。
圖文均來自網絡
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