司马长史

二战时，日本是如何处理重伤士兵的，日军老兵至今都感到心寒？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

我们知道，哪里有战争哪里就有流血牺牲。在战场上，士兵作战不外乎受伤和死亡两种情况。所以，在战场上，大多数战友情胜似亲情，可以说是过命的交情，尤其是对受伤的战友，互相扶持、帮忙，有些战斗中，甚至会出现为了抢救受伤的战友而牺牲的壮举等等。这一幕幕炮火纷飞、前赴后继的镜头在我国近代战争史上比比皆是。可以说，在战争中，大多数国家是积极抢救受伤士兵，并妥善安置的，但在二战时，针对重伤士兵，日本却出现了令人难以接受的做法，每一个日军老兵回想起来，就感到心寒。那么，日本是如何处理重伤士兵的呢？

我们知道，在第二次世界大战中，日本作为纳粹国家之一，发动了侵略战争，在我中华大地烧杀抢掠淫，无恶不作。战争初期，由于日本的充分准备，再加上优良的武器装备和较强的单兵作战能力，在我们中国战场取得了较大的胜利。那些时候，他们的军队也会有伤兵，但不是很多，他们会组织积极的救援，对重伤的士兵甚至会送回国内抢救治疗。受伤的士兵回到本国内也会受到无微不至的照顾，甚至会很荣耀，因为他们觉得自己是为圣战受伤的。这也是我们很少看到日本军队有伤员的原因。

但等到战争后期，随着侵略战线的拉长，日本储备的物资越来越少，再加上偷袭珍珠港，把强大的美国拉入战争，由于美国的海上封锁，导致日本物资匮乏，不仅需要节省武器装备，还需要节约粮食。在这种情况下，日本认为重伤的士兵就是部队的累赘，于是他们就做出了丧心病狂之举，这也是在二战时，日军几乎是看不到重伤士兵的原因。日本军队处理重伤士兵，有哪些丧心病狂之举？

一是遗弃受重伤的士兵。让他们直接遗留在战场之上，自生自灭。这些被遗弃的重伤士兵，要么是自己引爆手榴弹自杀，要么是等待清扫战场的敌军，与之同归于尽，要么是选择投降，成为俘虏，等待敌军救治。

二是自己人直接射杀这些受伤的士兵，在战场上凡是负伤不能走路的，们大多都是会被自己人补上一枪，了结了他们的生命。战争初期是用枪来杀掉这些人，但是随着时间的推移，为了节省资源，不浪费子弹，日本士兵就选择了用刀来杀死重伤员，一刀杀不死就多下几刀，非常残忍。

三是逼迫重伤员自杀。在战争后期，日本军队战况激烈，为了防止这些重伤员成为俘虏，将自己的作战计划泄露出去，就由士兵用枪对着受伤的士兵，逼迫他们自杀，如果受伤的人不愿意自杀或者自杀后没有立即死亡，那么这些人就用刺刀进行第二次杀害，直到受伤的人死亡为止。

四是鼓励重伤士兵剖腹自杀。由于日本人自小受武士道精神和皇权思想的荼毒，他们认为剖腹自杀，是他们最为崇拜的一种自杀方式。他们会让受重伤的成员自己结束自己的生命，进行剖腹礼，为天皇尽忠。若伤员不肯或者因伤势问题无法完成剖腹礼的话，他们会亲自动手杀死自己人。

五是他们会把伤兵当成军粮。例如在瓜岛战役中幸存下来的日军老兵回忆，但是的战场上，由于美军的封锁，他们的补给被美军切断后，躲在密林的日军陷入了极度的饥饿，为了活命，在岛上竟然吃“尸体”，也就是受重伤士兵。

六是军医以救治为名打空气针，结束重伤士兵的生命。受了重伤不能战斗或者行走时，这些人就会成为队伍的负担，回来之后军医也会采取措施，来尽快结束这些人的生命，日本军医处决受伤士兵时，最常见的方法是注射空气，受伤士兵的身体已经很虚弱了，军医注入大量空气后，体内的血液和空气会混合在一起形成血液泡沫，肺动脉将被阻塞，心率将越来越低，很快发生猝死。这种方法见效极快，伤兵在短时间里就会猝死，真是一种残酷的手段。

比如1945年8月，当日本即将宣布投降时，在中国东北的第一陆军医院接到了撤军的命令。 在带着2000多名受伤士兵和医务人员逃到牡丹江后，院长拿出东方刀，强迫其他人跳进河里自杀。 日本陆军院长直接让人给受伤比较严重的士兵，注射空气针，让他们尽快死去。

日军之所以会如此灭绝人性，对待重伤士兵，小编认为，不外乎以下几方面原因：

一是节约资源。兵占用军队资源，医疗和照顾伤员需要人力物力。二是伤兵行动不便，会影响整个部队的机动性额战斗；三是避免泄露情报，死人永远不会泄密，把伤兵处死，就不会被敌军俘虏，也不会泄密。四是日本武士道精神和举国主义思想的荼毒，根深蒂固，认为杀掉重伤士兵或者自杀，他们是为天皇而战，是荣耀的。

但不管怎么样，日军如此“变态”对待重伤士兵，这种做法让人难以接受，更令人心寒。俗话说“欲使其灭亡，必先使其疯狂”。正是日本人的这种近乎灭绝人性的疯狂之举，才会让自己彻底失败，并自食苦果，尝到了两颗原子弹的味道。

葛大小姐

我是萨沙，我来回答

日本是二战时列强中，最不重视医疗的。

基本上得了病，受了伤，就得听天由命。

看看我的文章

日军对衡阳第一次总攻惨败：鬼子饥寒交迫、伤兵遍地

从第一次总攻到第二次总攻期间，日军又有大麻烦了，就是吃饭问题和弹药问题。

当时日军轻敌，狂妄的宣称1天进衡阳，3天内占领。因此，日军仅仅携带了3天的粮食。

以主攻张家山的133联队为例，他们只带了2天的紧急口粮，也就是饼干和罐头。

从6月底进入张家山前，直到8月初仍然不过前进不到1公里。133联队携带的粮食早已经吃完，被迫由各部队负责就地解决。

当时负责后勤的第133联队高级会快渡边平中尉苦不堪言。

由于官兵几乎都在作战，只能依靠各大队经理室的人筹集粮食。主食还好办，毕竟后方带来一些，衡阳周边也有大片稻田可以临时加工成大米。

但副食就一律全无，不要说肉，连蔬菜也搞不到。

往往白天所有人去衡阳郊区的稻田收割稻子，再磨成米。因为怕中美联合空军轰炸，白天不敢生火，只能在黄昏加上盐煮熟做成饭团，连夜送到前线。

因为日军经常夜袭，国军也趁夜色反攻，所以送饭团也是很困难的。

做好以后，装在竹筐或者水桶里，由士兵背着送到前线。

负责送饭团和弹药的第1大队辎重兵老田诚一多年后回忆：运送补给谈何容易，要冒着敌人的空袭、狙击和迫击炮的炮击，历经艰辛从到送到前线。我背着粮食和开水，一旦遭遇敌人射击和空袭，就跳入战壕中。此时战壕中尸体重叠，恶臭熏人。有些尸体已经腐烂变色，甚至从中间烂开，到处都是蛆虫。我们日本人是特别爱干净的，但此时我只能从这些腐尸上走过去，不然就得死。对我们来说，最危险的就是不知道哪里飞来的迫击炮。即便我自认为利用战壕、树木甚至房屋躲避了敌人炮兵的眼光，但仍然会有炮弹带着令人毛骨悚热的声音飞过来。有一次，我好不容易将开水送到前线。口渴之极的士兵立即将沾着泥土的水壶伸到水桶里，将开水搞脏了。我是用命为代价，才送来这些干净的水，不觉很气愤“喂，你们就不能再小心点吗”谁知道一句话没说完，突然一发迫击炮弹落在人群中。我瞬间失去知觉，醒来以后发现左右手臂都是血，站也站不起来。周边的人全部倒地，没有一个能站起来的。伤员们再高呼卫生兵的名字，但没有一个人来。

本来是一次作战第二天早晚2餐的饭团，但因天气炎热，饭团经过一夜，到第二天太阳出来就开始有了馊味，到了中午就已经发粘腐坏了，晚上那个饭团根本就无法入口。

至于副食完全没有，前线士兵抱怨不已。无奈之下，只能找来一头牛，杀死后将牛肉每天煮一次。但牛肉太少不能分，只能将饭团放入牛肉汤中一起煮，这样多少有一点肉味。

另外，就找来一些辣椒叶子用盐拌上，勉强算作副食。

对此，前线日军官兵大骂不已，他们每天都在拼命，一天却只能吃2个发馊的糙米饭团。

因为食品和饮水问题，士兵开始生病，陆续病倒。

至于弹药也是很紧张。从7月3日开始，联队辎重部队只留下5人，其余全部去师团处搬运弹药。但弹药越来越少，尤其是一些子弹的弹板都是损坏的，必须更换才能用。后来才知道，这些子弹都是飞机空投来的。

因为伤亡7000多人，大大超乎日军想象，野战医院根本就救治不了。

133联队本部的田所满雄因为脚气病在野战医院住了10天，让他终生难忘：所谓的医院有名无实，仅仅是在民房的土地上的一些门板，上面铺着干草。房间里有一种类似尸臭的恶臭，扑鼻而来，后来才知道是伤口腐烂的味道。到处都挤满了伤病士兵，有的不断呻吟，有的用力挠着身体。他们都因为伤痛无法入睡。伤兵的皮肤毫无血色，身子也瘦的皮包骨头，眼睛凹下去像骷髅一样，目光游移不定，形同痴呆。伤口没有包裹，都是敞开的，像绽开的石榴，上面落满了黑压压的苍蝇，赶也赶不走。有的则是白白的一片，这是蛆虫。只要能动的伤兵，就必须自己准备粮食。我看到很多伤兵爬着去煮他们的米，一些稻米还没有成熟，是绿色的。医院后面的坟墓，一天天的增加。我觉得这里简直就是地狱。这还是6月底7月初，战斗刚开始的时候。后来随着伤员大量增加，医院就更可怕。

第12中队的山川种雄在7月2日受伤入院，他的回忆也很可怕：虽然是后方医院，但每天晚上不远处都有激烈交火，经常有流弹射进来。这些民房都是木屋，子弹轻松射穿木头，射入屋内。无论能不能移动，伤员们都是听天由命而已，他们虚弱到无力卧倒了。因为伤员太多，根本无法得到周道的治疗，药物也不足，连绷带都不能换。医生只是口中给你诊断，实际上却没有治疗。鲜血渗透的绷带很快变成紫色，接着就有蛆虫爬出来。我觉得这里简直就是等死，还不如去前线战斗，至少还有卫生兵帮忙用药。10天后，我借口伤势已经恢复，逃出了医院，捡了一条命。这是我一生做的最正确的决定，很多战友惨死在医院里。

萨沙

战争是一件十分残忍的事，不仅是因为它会冷酷地夺走人的生命，还在于它会放大人性中一些并不美好的东西。

曾经听说过一个有关战争的故事，说的是两方军队交战，一方的一个兵士受伤倒在了交火区，于是两方停了火。由受伤者的伙伴将他救回去之后继续战斗。

这个故事可能显得太过虚幻，因为战场上的人一般都是扭曲的、疯狂的，甚至战斗到最后都不知道是为什么而战。按理说这种绅士般的美好故事，发生地点不应该是战场。可这个故事的确是真实的，被记录然后流传下来的。

和我们印象中那种疯狂的战场有所不同的是，这件事只是展现了人性中好的那一面而已。故事中交战的两方士兵对弱势者的态度和行为，体现了他们的素养。

而这次故事的主角，却完全相反，他们对自己受伤的同胞不管不顾，还不尊重他们的遗体，做出这些行为的就是二战中的日军，接下来，我们就来看看他们究竟是怎样对待伤员的。

二战中，受伤的日本伤兵会被如何处理？

在战争前期阶段，他们对待伤兵还是比较好的，受伤轻的会医治好再次投入战场，受伤重的也要尽力抢救，理念就是不丧失一个士兵。

为此，他们连死去者的遗体也要争抢，抢回来之后火化，将骨灰带回故乡。这是在他们前期在战场上还占优势的时期，对伤兵照顾的比较周全。

但是随着时间推移，他们发现征服中国远没有想象的那么容易，比如在衡阳之战中，原本他们打算3天内结束战斗，结果战斗从1944年6月底一直打到8月初才结束。

并且在这个过程中，日军损失惨重，尤其是伤亡人数很多。

这主要是由于他们错误地估计了局势，因为他们认为只要3天就能拿下衡阳，因此没有带多少食物。后面他们就要一边战斗一边解决口粮问题，使得他们无法全力战斗。

也是在这一战中，他们对伤兵的处理方式，暴露了他们侵略者的丑恶面目。

衡阳战争中，他们对伤兵是如何救护的?

这一战中双方都投入了大量兵士，据统计，日方总人数在19万左右，中方人数17万左右，战争惨烈自然会有很多人受伤。

刚才说过，日军除了战事之外，粮食问题也很麻烦。他们的解决措施是把周围地里的稻谷做成饭团，但是天气炎热食物放不久，很多时候只能吃馊的。

在这种情况下，日军除了在战场上受伤的，还有因为饮食生病的。而他们的后方医院特别简陋，连临时医院条件都比这要好。伤兵躺在铺了干草的木板上，房间里到处都是呻吟声和恶臭。

而医生就像摆设，说会给你医治，可实际上只是缠上绷带或者做些其他简单措施。有很多士兵甚至想要回到战场上，因为医护兵会给他们药，不至于在这里等死。

而且这些伤兵还要自己负责找食物，那种别人好心给他们一些现成的米，只是很少出现的情况。正常情况下这里只有伤口腐烂的士兵，被流弹打烂的墙壁，而一些受伤情况不严重的士兵甚至不愿意到医院来。

日军在战争后期对伤兵都是这样处理的吗？

可以说是这样的。在有条件的情况下，他们肯定想要救治伤员，因为把他们治好了还能再放回战场发挥作用，毕竟日本地方就那么大，人也就那么多。

并且，日本天皇不可能像斯大林在斯大林格勒之战的时候那么有底气，到最后就跟对方拼人数。

但是1940年之后，日军因为长期的征战，还开辟了太平洋上的战场，他们越来越力不从心了。主战场还顾不过来，何况伤员呢？从他们后来的行为中就能看出来，伤员对他们来说已经成为累赘了。

值得一提的是，在上高战役中他们直接放弃了一个医院200多名重伤员，台儿庄的时候他们劝说带不走的重伤员全体自杀。

这样的事还有很多，不过话说回来，我们能指望一个到哪里都烧杀抢的军队照顾好自己的伤员吗？我想答案可想而知。

小小嬴政

二战期间，日本作为轴心国主力军，伤亡达到了185万人，但很少有人知道，这巨大的伤亡都是日本极端主义自己造成的。

可以说这巨大的伤亡，完全是日本残忍的对待伤兵导致的。

当然日本队对待伤病的措施，有三个时期的大转变。

二战初期，白衣天使。

第二次世界大战刚刚爆发的时候，日本的军事潜力还没有耗尽，资源较为充沛，因此这一时期的精锐“老鬼”如果受伤了，会受到非常好的照顾，经过精心的治疗极有可能会再次返回前线。

可以说这一时期日军的待遇还是非常好的，但是随着日军穷兵黩武疯狂“爆兵”，这种短暂的好时光一去不复返。

二战中期，自杀式袭击。

二战中期的时候，随着日军的疯狂扩张和四处树敌，终于陷入了一个困境之中。

这一时期日军的主力依然是以老兵为主，但是资源已经受到严重的限制，在这样的情况下，一旦有日军在战场上受伤，就会残忍地发动自杀式袭击，比如大家经常见到的日军伤兵使用手榴弹与我军同归于尽，大都是这一时期。

不仅如此，这些疯狂的军国主义分子，甚至会拖着我们的军医一起同归于尽，凶残至极。

二战后期，除掉累赘。

随着战争推进第二次大战末期，特别是在日军偷袭珍珠港的战役爆发以后，日军的各种补给物资受到了极大的限制。

与此同时，随着日军老兵精锐逐渐损耗殆尽，只能以新兵、伪军替代，这些新兵可没有那些“老鬼子”的疯狂，是不可能在战场上主动自杀的。

随着日军在战场上的节节失利，只能选择放弃这些伤兵，但是为了防止这些伤兵被俘泄密，日军采取了非常残忍的手段，枪毙、甚至使用刺刀杀死伤兵，完全不用怀疑那些对我国平民下手的“老鬼子”会下不去手。

即便是安全的撤回野战医院，在医疗物资匮乏的时期，这些日军也不会受到精心的治疗，甚至会被注射“空气针”致死。

日军真的是太残忍了，对自己人都这么凶残，难怪美国会“祭出”原子弹这个大杀器。

历史公元

美国曾经有一本描述日本人心里的书非常流行那就是《菊与刀》

这本书是美国人文作者鲁思·本尼迪克特的著作，出版于二战后的1946年！

在这本书中，充分诠释了作者对日本人，甚至日本民族性格的看法。菊花和刀代表日本民族的扭曲人个观点！

这观点简而言之，充满了各种矛盾，而矛盾和冲突的核心则和日本特有的耻感文化有关！

简而言之就是对耻辱的感官体验和世界上所有民族都不同。

在日本，切腹自尽不珍惜生命的人，是武士道精神，与之相对临阵脱逃，怕死的人，是耻辱。

这是一重矛盾。

但是书中又说出了日本人的另一层精神，那就是对强者的尊重和对于弱者的轻视。

恃强凌弱，内强外横也是日本特色。

意思就是，要打败日本，战争只是手段，只要你以绝对优势告诉他们，自己的绝对强大，日本人就会变的很乖很乖！

这也是二战之后，日本一直很安分的原因，不过这种乖，却掩饰不住日后的报复和仇恨。

因为这本书的广为流传，其实世界各国特别是美国对日本的态度虽然友好，但是依然不放心。因为这民族其实睚眦必报，也因此美国其实一直致力于日本国民性的改造工作。

书中描述的这种民族性在日本二战中，面对伤员的时候也有体现。

而且根据战场境地的变化不断延伸，进而不断直指日本民族性的核心，恃强凌弱，内强外横。

战争初期，日本对于战争准备充分，如果受伤，待遇还是很好的，不仅有战地医院，有专属的医生，甚至还有各种娱乐活动供伤员恢复和放松。比如慰安工作，在医院就是常态！

也因此很多日军都羡慕伤员，以受伤为荣的他们，战斗更悍不畏死。

可是这样的情况在战争不断持续之后变了！

变的原因也很简单，国力不足支持战争的持续之后，所有待遇当然会有减少，兵越来越多，伤员也越来越多，照顾他们的基本生活都是问题的时候，指望放松甚至慰安都成了奢望！

伤员也不在是日军照顾的重点，而狼性却在日军中开始流行起来。

受伤没有作战力的日军，如果运气好，可以获得回国的命运，如果运气不好，就会有曾经的战友来到你面前，用武士道的精神鼓励你。

鼓励你干嘛咧？

不是拯救而是鼓励你自杀，用切腹和介错（斩首）的行动，诠释自己对天皇的忠诚和勇气。

目的是什么？

不过是战斗人员都过不好，你这伤员还要补给医疗，站着茅坑不起作用，当然不受待见。

也因此，日本伤员之中，自杀之风盛行。

不自杀，还会被骂没用勇气，好多人面对着千夫所指的苛责，都不得不自杀以答谢天皇。

也许在他们看来，切腹和介错，诠释了自己的勇气，活下去才是软弱的表现吧？

如果实在不愿意自杀，也有人帮你自裁的，日军在战争后期，为了避免有伤员被俘虏无数次，进而做出杀伤员的事出来，几乎成军队常态，一颗子弹解决一个日军，一刻子弹减少一个俘虏，一个俘虏就是国家的一重耻辱！

在这样思想指导下，无数日军伤员生不如死。

作为侵略者的他们当然不值得同情。

所有一切都是自作自受，如果读者以为自己杀自己人，已经是底线了，那么你们也太小瞧日军的兽性了。

伤员还有一种用途，就是充作军粮！

虽然用人肉作军粮的事情，中国历史也有，但却罕有向日军这样大规模集体行动的列子。

特别是在日本美国激烈进行的“太平洋战争”时期，这样的事情更是数不胜数。

无数驻扎孤岛的日军，面对舰炮飞机的狂轰滥炸还有补给舰的不能达到。几乎时刻都处于奔溃的边缘，可是他们的战斗力还有狼性兽性依旧。

没吃的，吃战友，吃敌人，没喝的，喝尿喝血也要战斗。

面对如野兽一样的日军，秉持人道精神的美国人，受不了了！

他们要挽救伤病，最后却被伤病拉响了手榴弹最后死伤无数，学聪明的美军知道，日军就不是人，战术也发生了改变，绝对不用人命去拼，而是用无数炮弹和炸弹去招呼。

打到日军体无完肤再面对面交战，既便如此，日军依然给予美军大量伤亡，让美国人敬畏有加！

电影《血战钢锯岭》就真实再现了日军和美军太平洋夺岛战争的残酷。

在电影中有一个镜头记忆深刻，一个日军伤员被孤零零的放在地道的一角等死。

而主角美国医疗兵，本着人道主义精神给伤员来了一针吗啡，最后也因为善举自己没有被暴露，由这个细节可以看出，其实不是每个日军都是悍不畏死的兽人，他们也有求生的渴望。

只是兽性和武士道精神占据了整个日本，让求生者，在耻辱文化下，变成异端而已。

幸好今日的日本早就没有了这样的兽性，昭和愤青时代结束了，平成废物的时代还在继续，在不久的将来，日本将进入令和伪娘时代。

美国对日本的改造可谓非常之成功，失去了菊与刀的日本，菊花依旧只等残。

阿斗不傻

日本士兵在二战时期是最疯狂的士兵，为了天皇甚至可以献出自己的生命，并以此为荣，但遗憾的是日军高层甚至天皇并没有多看重他们的生命。

让我们看看美国人在二战时期是怎么做的。大家看过的电影《拯救大兵瑞恩》，为了去救出一个士兵，就因为他家里就剩他一个了，一个美军小队出发营救最后付出了巨大的牺牲才将瑞恩安全带回，但是老美觉得这是值得的，这件事是符合他们价值观的。

但是反观日本，他们对于士兵的生命可以说如同视为草芥。

不知道大家有没有这个印象，不管是记录片还是在影视剧当中，日军都没有医务兵，顶多战地医院对伤兵进行救治。因为日本这么一个小国家，资源有限，就连医疗资源也是十分的稀缺，所以宝贵的医疗资源一般都是用在高级军官身上，而普通小兵就只能够自求多福了。

一般受伤的日本士兵会受到以下对待：

1. 受到治疗。在紧张的战场环境当中，受到如此待遇的鬼子就要烧高香了，碰到的几率少之又少。
2. 在战场上让其自生自灭。
3. 留几个手榴弹，光荣玉碎。不知道大家有没有看过《紫日》这部电影，在电影最后，疯狂的日本士兵听到日本投降的消息之后纷纷崩溃，他们围在一起拉线手榴弹，口中喊着大日本帝国万岁，在爆炸声后化为碎片，连妇女老人小孩也不能幸免，被日军强行拉响手榴弹。
4. 被自己人刺杀。硫磺岛海战中，面对美国人的攻势，日军自知无法阻挡，在战斗的最后阶段，日军将伤员全部杀死，组织起士兵向美军发起自杀式进攻。
5. 注射空气针。紧急撤退时，因为伤员跟不上行军步伐，会被强行注射空气针。当大量空气快速进入人体时，由于心脏的搏动，会导致阻塞肺动脉从而导致猝死，会在极度痛苦的过程当中死去。

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不管在哪个国家，士兵都是要被尊重的，他们为了保卫自己的国家可以放弃生命，而日本民族的这种做法也预示其灭亡，难怪有美军官员坦言：日本是一个疯狂的民族！

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七七谈历史

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　　二战时，日本是如何处理重伤士兵的，日军老兵至今都感到心寒？

　　我们在看战争类影视剧时经常会被这样一幕揪心、落眼泪：同行战士被敌人打伤以后，不管情况多么危急，战友们都会想方设法将其带回来，甚至有的时候为救战友付出了更大的代价。这就是在战争上生死与共、拼死杀敌的浓浓战友情。在二战中，欧美各国对待伤兵较为人道。不到万不得已，不会抛弃伤兵。那么，日军如何对待伤兵呢？

　　据日本老兵含泪回忆，在战争刚开始的时候，日本准备充足，打起仗来也比较轻松。所以，对待那些重伤的士兵，日本也会尽力救治。但等到战争后期，日本储备的物资越来越少，再加上美国的海上封锁，导致日本物资匮乏，不仅需要节省武器装备，还需要节约粮食。在这种情况下，日本认为重伤的士兵就是部队的累赘，不仅需要分出人力去照顾，还会浪费部队的粮食，所以，面对这些重伤员，很多部队都一枪将其解决。

　　这些伤兵在负伤后知道自己活不成，也有引爆手榴弹自尽的，也有让队员帮他剖腹自杀，死前还要喊一句“天皇万岁”！

　　日本的军医不会治病，只会干两件事，一件是细菌实验，一件是打“空气针”。伤员如果去医院更惨，还不如让队友帮自己解决了。

　　日本之所以这么做，一是因为节约战争资源：日本是个小国，资源有限，而美国后期又对日本进行封锁，日本的每一颗子弹都要节约用，更不要说粮食了，伤员不能走路，还要消耗人力、物力资本，所以必须解决掉。

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一食之间

日军野战主力第11军的次任司令官是园部和一郎中将，这个家伙也是杀害张自忠将军的元凶，而他被解职的理由是：上高战役中让战死士兵曝尸荒野和遗弃重伤员，然后才来了阿南惟几。这番免职虽然有一定的其它因素，但日军在作战时比较重视战死和战伤者的作风是明显的，远不是问题中所描述的情况。

（阿南惟几）

日军士兵在战场毙命后，如果拥有战场控制权，则一定将尸体集中火化；如果战事激烈胶着，则同伴会砍下战死者的一只手掌带回去；如果是战败后撤，也要切下一根手指带走。日军的野战师团都配备不止一个的野战医院，常备师团一般都有两到四个，同时还有一个“病院输送队”，类似于中国军队的担架连，专门用来抬运重伤员的。

上高惨败，后第34师团长大贺茂中将率部突围，逃到南昌郊区时伤员队伍长达数公里，并且师团的行军序列居然是：师团司令部、辎重部队、步兵联队、山炮部队、病院输送队、野战医院和后卫部队，由此遭到专程赶来协调作战的第11军参谋长木下勇少将的痛斥，少将敢骂中将，其一是参谋系统独立，其二便是大贺茂做的太丢人了，这老鬼子没话说。

（园部和一郎）

当然，如果是在战场上大败而逃，穷途末路的鬼子也就没那么多讲究了，对待重伤员确实比较残忍，一方面是溃退中的部队无力携行，会成为逃跑时的累赘；一方面是不想让重伤员落到中国军队手里成为俘虏，否则对方拍照宣传起来（这事重庆政府很在行），影响“皇军”的形象。

此役收官阶段的3月28日，第74军58师追上了日军一个野战医院，负责护卫的是一个野炮兵第8中队100来人，大队长六角少佐急电师团部给与增援，结果得到的回复是“因情况紧急，放弃第8中队，大队主力立即向师团司令部靠拢”！这个意思就是连医院的200多轻重伤员一并放弃了，最终全部被张灵甫率部扑杀。

这是逃不掉了全体“玉碎”，如果是预做准备的跑路，日军通常是这样干的：台儿庄战役濑谷支队发现被汤恩伯反包围后，日军毁掉一切带不走的车辆辎重，濑谷启同时派遣一名中佐参谋带上十几名士兵前往野战医院，对重伤员们先鞠躬后发言“部队奉命转进，诸君为大日本帝国献身，自当铭记”，然后士兵给伤员们发放手榴弹，谁想不死都不行，日本这个民族有非常很冷血的一面。

然而更冷酷的事实是，抗日战争中国民党部队败多胜少，战场控制权大多归日军所有，同时日军的战地医疗专业程度、医术水平和药品供应都远超国军，所以日军重伤员的死亡率并不高。反倒是国军经常在败退时丢弃伤员，虽然中国人没有杀死自己重伤员的习惯，可他们仍然会被搜索战场的日军残忍的用刺刀捅死，这也是八年抗战里国军伤亡远远大于日军的原因之一。

（日军转运伤员）

因此不要象某些网文那样过分渲染日军对本方伤员的毫无人性，能够救治过来的重伤员，那是他们继续杀人的工具，轻易不会放弃的。湘西会战最后时段，日军第116师团长菱田元四郎给泷寺联队发电，指示该部抓紧突围：“目前除杀出血路外，别无他策，为便于突破，将不必要的物品进行处理，并携带可能随行的伤病员，准备突破前进”。

言外之意，重伤员别带了，也当“不必要的物品”处理掉。也不是不想救，已经到了山穷水尽的时候，这是鬼子们末日的做法。

度度狼gg

二战日本处置士兵伤病员的时候，好的时候是非常好，坏的时候就是极差，这主要是依据战场形势而定。

刚开始侵华的时候由于准备充分，且伤员较少，一些“有幸”负伤的士兵就会得到良好的照顾，不仅保证肉体上的健康，还会满足精神上的需求，各种娱乐活动不在少数。为此有的士兵还会特意追求“负伤”前来住院疗养。

而到了战争中后期进入相持阶段时，伤病人员开始增多。这个时候谁也就别指望上有那么好的待遇了，士兵如果在战场上受了重伤，那么等待他的几乎只有死亡，这个时候如果有关系好的战友特殊照顾还会稍微好一点。

但是到了抗战后期，日军补充了大量新兵来弥补兵源的不足，这个时候就所谓的战友情就更加可有可无了。

都知道日军是非常崇尚武士道精神的，也就是鼓励士兵自杀的行为，在他们看来士兵逃跑、投降、怕死，那都是懦弱的表现，是会遭到同伴的集体唾弃。在抗战初期的时候由于资源丰富，且战友之间源出同乡、关系密切，重伤人员基本上都可以得到良好的救助。但是到了战争中后期，画风完全就变了，这个时候由于日军国内物资短缺，海上运输线又遭到美军的封锁，医疗物资十分紧张。

在资源紧缺的情境下，他们不可能再去浪费宝贵的资源救助这些重伤士兵。那么他们对待这些重伤患者？有哪些丧心病狂之举？

对于在战场上受了重伤的人员，日军为了避免他们被俘，都会要求他们自杀殉国。如果遇到自己下不去手的情况，旁边的士兵完全有义务帮助他完成自杀。

前期物资丰富的情况下，还可以用一颗子弹帮忙解决。等到了后期，日军连子弹都不舍得用了，直接用刺刀帮助同伴解脱。遇到刀法好的还可以少受点罪，遇到刀法差的再去“介错”，还得哀嚎好半天才能咽气。有的老兵在受重伤的情况下，会被允许携带手榴弹留在战场上，为的就是能与清扫战场的敌军同归于尽。

这也是为何在抗日战场上鲜少可以活捉日军的原因之一。

前面也说了，日军十分崇尚武士道精神，天皇至上的思想已经深入军心。他们会让重伤人员完成剖腹仪式以表明对天皇的忠心。如果行动不便的话，他们会亲自动手杀死自己人。然后就地焚烧，将骨灰交给同乡的人带回。如果没有同乡老铁，那就直接将之随便一扔。

重伤的士兵除了生前要遭罪外，在极端情况下，死后也不能安宁。

在日军弹尽粮绝之时，这些重伤的士兵会被残忍杀害当作口粮，据瓜岛战役的老兵回忆，当时由于海上遭到美军的封锁，他们的补给线被切断后，他们不得不开始吃自己同伴的尸体以维持自己的生命。在不得不佩服日军顽强的作战精神之外，我们还会对这种兽性行为感到极为不齿。

即使重伤士兵有幸回到了战地医院，也不一定可以逃避死亡。有的时候，战事紧张，而床铺又不够多的话，一些重伤士兵就成了优先考虑被抛弃的对象。而且一旦遇到撤退的情况，这些人就会拖累整个队伍的进程。

而军医处置这些重伤患者的常用方法就是打空气针，血液被注入大量空气后，体内的血液和空气会混合在一起形成血液泡沫，肺动脉将被阻塞，心率将越来越低，很快发生猝死。是一种非常残酷的手段。

尽管日军对待伤病员十分残忍，但是老兵都有着严格的职业操守。

他们心底也深深明白，在战争面前，人命是最不值钱的东西，要说一点都不心寒，似乎也不太可能，但是在军国主义的洗脑下，在集体主义的威视下，这点心寒齿冷完全可以忽略不计。

历来现实

心寒倒也说不上，当时那个情况也确实不允许，日本有太多的思考，整个国家都被侵略战争烧的脑子都糊涂了，连美国人原子弹都放到自己面前了，都考虑要不要讨价还价，你说这个时候他能感到心寒，这不可能的事情。

侵华战争期间，日本人的对内部医疗建设一直是止步不前的，但这并不代表日本人的医疗设备太过于的落后，实际上跟当时中国相比中日本人那个医疗设备已经算得上是天堂了。

早期，双方之间的对比，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）在淞沪战场上面，淞沪战场上面，代表着日本和中国方面最精锐的军事力量之间的对抗，日本方面是甲级作战师团，英国方面则是蒋介石新配备的三个德械师和税警大队，三个德械师大家都知道，那是蒋介石花费重金打造出来的精锐力量，而这税警大队也是拿钱砸出来的。

就这样，双方之间在淞沪打了一场战役，体现了双方之间后勤力量上面的巨大差距，尤其是很多优秀的国军士兵在前线重伤以后送下来，由于后方糟糕的医疗条件基本上就是九死一生，而对于日本人来讲，能够在后方获得优秀的医疗条件的维持的日本伤员，能够以更短的时间迅速地再次投入战场之上，大大的减少了战场上面的非战斗减员。

早期对于这些日本的重伤员来讲，其实心理上面的治疗比身体上的治疗更加重要，根据清华日军士兵的日记所记录，早期的侵华日军进入中国的土地上面作战是十分害怕的，因为在明面上边儿可能城墙上大街上挂满日本的旗帜，但是一旦转入到深街小巷里面就会出现很多国军的旗帜，国民政府的旗帜，不少的日本伤兵由于跟不上部队，自觉地饮弹自尽，因为他们认为如果说自己跟不上自己的部队被遗弃了，被中国人抓到以后肯定必死无疑，所以很多人在受伤之后选择自杀。总体而言，只要心理素质够硬，你就能够得到优秀的医疗治理。

但是时间一长，日本方面的军队的质量不断的下降，日本战线的不断的延长，医疗部队的入不敷出，导致在这之后日本人的历次作战行动里面，日本人可能对于重伤员的照顾就略显残酷一些。

在进入第二次世界大战末期以后，日本人在各大战线上的节节败退，作战的伤兵变多了，不说医疗部队的数量也大大减少，甚至于有一些技术人员都直接被当做作战士兵派到前线去了。

在此情况之下，医疗对实际上更多的改成了收容队，具体做一些什么事情呢？也就是让伤兵去见上帝的事情。

在很多重大战役里面，日本如果要溃逃的话，重伤员贷不下来，那就由这些医疗队上专门负责杀自己人，情况好一点的，上一颗子弹上一颗手榴弹，或许死的时候痛苦的时间不会太长，如果情况稍微坏一点儿的拿着刺刀或者直接打一发空气针。

你要说这种情况对于日本老兵的心理有没有影响？有时肯定有，但不会像问题所说的那样会感到心寒，最起码身处那样的战争环境之下，大家都知道带着一个伤兵肯定跑不掉，那还不如把他给毙了！

尤其到了战争后期，日本人的军队的兵员很多都是训练未满期限的新兵蛋子或者是未成年，这个时候双方之间感情淡了，那何谈的心寒呢？

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