李聰
263年，鍾會和鄧艾的軍隊打到了成都。後主劉禪沒打算做長期抗戰的準備，在譙周等人的建議下，劉禪決定投降。劉禪投降的規格完全按照當年子嬰投降劉邦的規格，此規格為“素車白馬，繫頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁”。說來也巧，劉邦以這種方式開創的大漢江山，劉禪又以這種規格結束了大漢最後一點尾巴。俗話說覆巢之下豈有完卵。蜀漢這座鳥巢都沒有了，蜀漢大臣們這些鳥蛋的命運就完全不在自己手中了。劉禪和眾多皇子的腦袋尚且朝不保夕，其他臣子的腦袋基本上都是綁在褲腰帶上。蜀漢所有大臣中，要數關羽後人的命運最慘。有關史料記載關羽全家都被一個叫做龐會人全部殺光。這個龐會不是別人，正是龐德的兒子。
龐德原來是馬超的部下，也是一位非常驍勇善戰的將軍。馬超投靠張魯的時候，龐德跟隨馬超一起投靠了張魯。曹操平定漢中的時候，龐德又投靠了曹操。曹操非常欣賞龐德，給予龐德高官厚祿。曹操的欣賞感動了龐德，龐德決定一心一意為曹操效命。公元219年，關羽為了配合劉備佔領漢中的軍事行動，主動出兵進攻襄陽和樊城。為了支援襄陽和樊城前線，曹操派于禁和龐德率領軍隊馳援曹仁。龐德出戰關羽的時候就已經抱定必死的決心，在和關羽交戰中還射傷了關羽。後來天降大雨。關羽利用陰雨天氣水淹七軍，關羽乘船攻擊曹軍。關羽擊敗曹軍以後，俘虜了于禁和龐德。于禁被俘之後，失去了節操，投降關羽。倒是跟隨曹操不久的龐德保持了自己的節操。面對關羽，龐德絲毫不畏懼，他先是拒絕了關羽勸降的好意，後是痛斥關羽。不得已的情況下，關羽只得斬殺龐德。
關羽斬殺龐德是戰場上的恩怨，沒有個人私怨在其中。不要說關羽，任何人面對寧死不屈的龐德都會處死他。關羽殺死龐德也是出於國事，但是沒有想到關羽的行為竟然遭來滅族之災。龐德在三國時期的名聲非常響亮，但是龐會的能力比起父親卻差了一點。雖然名聲沒有父親那麼大，龐會卻頗有幾分龐德的風采。龐會在平定諸葛誕叛亂中立下戰功，被封為鄉侯。龐會最大的功勞就是跟著鍾會一起滅掉了蜀漢。據有關史料記載，蜀漢政權滅亡之後，龐會為報當年殺父之仇，盡滅了關羽家族，關羽一支基本滅絕。
那麼關羽一支到底有沒有徹底滅絕呢？關羽真的沒有後人嗎？大刀關勝是不是關羽後人？
關羽雖然在戰場是無敵的存在，是三國中少有的“萬人敵”。不過關羽生兒子的能力卻非常一般，關羽的子嗣並不多，一共只有兩個。長子關平，次子關興。如果喜歡玩《三國志》遊戲的讀者，可能還會發現關羽還有一個叫做關索的兒子。關索出現在《花關索傳》一書中。《花關索傳》並不是史書，其真實性有待考證。關索這個人也沒有出現過在史書中，也無從考證關索的真實性。長子關平在《三國演義》中被描述為關羽的義子，其實關平是關羽的長子。關羽失荊州的時候，關平和父親一起在臨沮被斬殺。關羽死後，由次子關興承繼了關羽的侯爵。關興深受諸葛亮器重，在北伐中立有戰功。關興的兒子也不多，也只有兩個兒子。長子關統，次子關彝。關統早死沒有留下兒子，關彝繼承了漢壽亭侯的爵位。
蜀漢滅亡之時，關羽後人已經不多，僅存關彝一支。史料記載龐會屠殺關羽全家，殺得就是關彝全家。不過也有史料記載關羽的後人被沒有被屠殺殆盡，龐會屠殺的只是關彝這一支。有史料記載關平和妻子趙氏曾經有一個兒子，名叫關樾。關羽敗走麥城之後，趙氏帶著兒子關樾逃亡，並改姓氏為“門”。龐會滅關氏一門的時候，關樾在民間因此躲過一劫。西晉統一中國之後，由於天下大赦，關樾改回關姓，關羽的後裔得以保存下來。不過具體真實性有待考證。
許多史學家都認為龐會確實在蜀漢滅亡之時，屠殺了關羽全家。不過也有史學家對龐會是否屠殺關羽後人持懷疑態度。三國正史《三國志》中並沒有記載龐會誅滅關羽全家一事。陳壽（蜀漢人）出生於233年，死亡於297年，蜀漢滅亡的時間是263年，也就是說陳壽剛好經歷蜀漢滅亡。陳壽應該對蜀漢滅亡時候的情況非常瞭解。陳壽總的來說還是一位比較嚴謹的史學家，而且陳壽和關家沒有任何恩怨。如果關家真的被滅族的話，陳壽應該會正常記載。那麼陳壽有沒有可能因為畏懼龐會而不敢記載呢？我覺得絕無可能。陳壽寫成《三國志》的時間大約是290年前後，此時距離龐德被殺已經過去了七十多年，龐會估計早就死了。龐會在《三國志》中沒有專門的傳記，也沒有具體生卒年，可以說明兩個問題。一、龐會及後人和陳壽並無特別交情，陳壽不會替他隱瞞什麼。二、龐會的官職並不高和影響力並不大，還沒有達到讓陳壽害怕的地步，更沒有達到隻手遮天的地步。陳壽在寫《三國志》的時候，並沒有關於龐會屠殺關羽後人的記載。可能說明龐會當時並沒有屠殺關羽全家。
龐會屠殺關羽後人的記載最早出現在《蜀記》中。《蜀記》是晉朝史學家王隱所著的一部記載三國時蜀漢的史書。裴松之在為《三國志》做注的時候，採納了《蜀記》中的不少內容，才有了我們所見的記載：龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關氏家。三國以後，歷朝歷代人們都非常尊重關羽，也都希望他們尊重的關羽沒有斷後。我個人也希望《蜀記》的記載有誤，希望關羽仍有後代。至於關彝一家有沒有被龐會屠殺，我們也無從考證，也許只有歷史才知道當年到底發生了什麼。
依稀說史
這個問題，其實是一道倫理題。
關羽殺了龐德，龐德的兒子又把關羽全家滅門，這件事是正義的嗎？
先來看歷史中對龐德之子殺死關羽全家的記載。
《三國志·魏書十八·二李臧文呂許典二龐閻傳》中有龐德的傳記。龐德被關羽俘虜後，不僅不投降，反而對關羽破口大罵。關羽脾氣一上來，就殺了龐德。書中這樣記述“羽謂曰：“卿兄在漢中，我欲以卿為將，不早降何為？”德罵羽曰：“豎子，何謂降也！魏王帶甲百萬，威振天下。汝劉備庸才耳，豈能敵邪！我寧為國家鬼，不為賊將也。”遂為羽所殺。”
龐德這樣寧死不降的將軍，在三國時期簡直就是大熊貓一樣的稀缺動物。因此，龐德死後，曹家人給的待遇非常高。曹操給龐統兩個兒子都封了列侯“太祖聞而悲之，為之流涕，封其二子為列侯。”到了曹丕哪裡，更是待遇高了。
不過，龐德傳中，僅僅提到了龐德之子龐會的名字，並沒有將龐會有什麼樣的作為。“會勇烈有父風，官至中尉將軍，封列侯。”
在《三國志·魏書·鍾會傳》則有龐會參加魏軍滅蜀國戰爭的描述。“會乃進軍至涪，遣胡烈、田續、龐會等追維。”
龐會的事蹟在《三國志》中就僅限於此，可是在《蜀記》中有關關羽的傳記中卻說“龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關氏家。”
這大概就是關羽家和龐德家的恩怨了。
假定以上故事情節為真的話，龐會的滅門復仇的做法是否可取？
我認為，關羽殺龐德的做法是仁至義盡的，而龐會的做法是殘暴不仁的。這裡面不僅是血親復仇的自然法則，更多的是三國時期從道德到法律的雙重定義。
關羽俘虜龐德，對龐德禮賢下士，很有王霸之氣，可是龐德卻抱著對曹操的忠心，劈頭蓋臉給關羽罵了一頓。在這種情況下，很明顯龐德一心求死，因為死亡對他來說是對曹魏盡忠，是成仁取義，是值得光榮的事情。
關羽面對一心求死的龐德，只能讓他求仁得仁。關羽殺死龐德，還給他妥善收斂，這在當時來說，簡直就是仁至義盡。不過，關羽被東吳俘虜後，不願投降被處死，屍體卻被分割成很多塊，那叫一個慘。可見，孫權的度量確實比不上關羽。
中華上下五千年，一直都有“殺降不詳”的說法，歷朝歷代都反對殺死被俘虜投降的士兵，但是對於不願投降的將領來說，只能當做戰犯來處決。所以，關羽不僅在道義上善待了龐德，全了他的忠誠之心，做法上也符合當時的普遍價值觀。
反觀龐德之子龐會，我看到的只有殘暴和嗜殺。
蜀漢滅亡時，距離龐德之死和關羽之死已經過了幾十年，就連關羽的兒子們都成了年逾古稀的老人。所以，當龐會帶著魏軍衝進關羽家時，大概率的殺了很多關羽的孫子重孫甚至玄孫，當然，一眾女眷恐怕也難逃毒手。如果算上家丁僕役之類的，關羽的家人們恐怕至少有二三百人被殺。這些人，在死的時候，恐怕連自己為啥死的都不知道。因為，關羽殺龐德的事情，實在是在普通不過的事情。
龐會殺死的關羽家人，在戰爭狀態上，屬於平民，既不是發起和組織戰爭的戰犯，也不是手持武器的士兵，而是手無寸鐵，和這場戰爭毫無關係的平民。甚至，我們很難確定，關羽家人對蜀漢抵禦曹魏的戰爭，能出多大力量。所以，這些人，都是冤死的。
自古以來，殺死已經投降的俘虜已經是罪孽深重了，無差別屠戮平民，更是會激起人們的譴責。
不過，也有人說龐會殺關羽後人的說法是虛構。到清朝時，專門找了關羽後人供養起來，可見，關羽絕後，是廣大人民群眾不願意相信的。
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答：按照《三國志·魏書十八·二李臧文呂許典二龐閻傳》中龐德的傳記所記載，龐德一共有四兒子，其中留下有名字的叫龐會。
曹丕繼魏王位，曾派使者奠拜龐德之墓，並給龐德賜諡號，追思龐德之忠義，賜龐德的兒子龐會等四人為關內侯，食邑各百戶。
這個龐會，後來跟隨鍾會平蜀，因功升為中尉將軍，封列侯。
在《三國志·魏書·鍾會傳》的記載裡，有簡單提到，鄧艾在綿竹大破諸葛瞻後，龐會與胡烈、田續等人奉鍾會之命合追擊姜維。
龐會殺關羽全家的事不載於《三國志》，而見於《三國志•蜀志•關羽傳》裴松之注引自《蜀記》裡面的說法——《蜀記》裡面確實說蜀國被滅亡後，龐會盡滅關家。
不過，《蜀記》的記載可信度不高。
因為，《蜀記》裡面又提到，龐會大仇得報之後，從成都挖出龐德的屍體，讓人前後鼓吹，隆重地將之護送回鄴城安葬。
最讓人覺得不可思議的是，其還加了一句：“冢中身首如生。”
老天，從龐德身死樊城到蜀國被平滅，時間已經過了四十四年！
“冢中身首如生”，可信嗎？
裴松之雖然引用了這段《蜀記》裡的這段話作為註釋，但看到《蜀記》王隱這段不負責任的記載，也忍不住大口大口吐槽。他說，能不能不要滿嘴胡柴呀？曹丕即魏王位後，明明派使者奠拜過龐德之墓了，那龐德墓中的屍體，又從什麼時候跑到了成都？！
實際上，關公水淹七軍，對俘獲到的魏軍並不濫殺，而都轉移到了安全地帶；擒獲龐德，也曾好言相勸，但龐德拒降，且態度惡劣，這才斬首全其忠義。
之後，關公還妥善安置龐德屍體，不失仁義。
如果說，龐會破蜀後，為洩私憤，盡屠關家滿門，太過分了。
再有，龐德被斬時，龐會已是成年人了，時隔四十四年，想必已是個身過花甲的老人，火氣尚且這樣大，實讓人難於置信。
事實上，今天關氏的後裔遍佈全國，甚至海外都有不少。
據報道，某次在山東關羽祭典上的統計，現在共有兩萬多關羽後裔生活在世界各地，算得上興旺發達。
所以，《蜀記》裡的記載應該不確。
另外，雖然《三國志》裡面說關公只生兩子，長子關平無後，關興生兩子，其嫡子關統早死，且無後。關統死後關羽的爵號由關興的庶子關彝繼承。
而據清光緒年間的《荊州府志》和《江陵縣誌》載，其實關平隨父鎮守荊州時，是娶妻生有一子的，這個兒子名叫關樾。荊州失陷時，關平妻抱著才八歲的兒子逃出荊州城。
那麼，龐會真的有在成都行兇殺人的話，他殺的就是關彝一家老少。
一句話，龐會應該沒有大開殺戒殺關公全家，就算殺，也沒殺完關公全家。
覃仕勇說史
龐德和關羽分別效忠於魏國和蜀國可謂是各為其主，關羽我們都清楚是個打仗的能手，個人的武藝也是十分高超我就不多贅述了。龐德魏國名將，濡須口之戰斬殺東吳名將陳武，漢中之戰中殺敗蜀漢名將魏延，戰功卓著個人能力十分了得。
關羽和龐德子在戰場曾先後兩次交手，第一次交手的時候關羽，被龐德引箭射中前額，關羽見他經常騎著一匹白馬，就稱之為“白馬將軍”。第二次交手龐德因實力差距被關羽生擒，關羽知道龐德驍勇善戰，勸說遊說龐德投誠自己一起為蜀國效力，奈何龐德對曹操在關羽勸說無果的情況下只能忍痛將龐德斬殺。龐德臨死時，不改色、不變節，真乃大丈夫!
龐德被殺後關家和龐家就結下了血海深仇，其實兩軍交戰被殺很正常，所謂戰場廝殺，禍不及家人。但是龐德的兒子不是這麼想的，龐德有一個兒子叫龐會，頗為了得，有乃父之風，頗受曹操賞識，據說曹操因為思龐德忠義為其流淚，封龐會與其一兄弟為列侯。
風水輪流轉龐會因屢立戰功，得以進入得以和鎮西將軍鍾會一同伐蜀，史書《蜀記》記載，當時魏軍入川的時候，龐德的兒子龐會也跟隨入蜀。而且專門找到關羽的家，將關羽家裡的男女老少進行了血腥的屠殺，關家無一倖免，這就給人造成龐會誅殺關羽全家的假象。
其實早在龐會進入成都之前，關羽的兩個兒子關平和關興早就已經離世，關平與關羽一同被斬於臨沮。而關興年少成名，深得諸葛亮器重，二十歲即擔任侍中、中監軍，數年後病逝。他們的後人關興有兩個兒子分別是關統和關彝，關統娶公主為妻，官至虎賁中郎將，在蜀國亡國之前就已經去世，且死後無子這一支早就斷掉。二子關彝在關統死後襲爵漢壽亭侯，後來被魏軍所殺。
關平只有一個獨子關樾，在他八歲那年，關羽敗走麥城，其父關平與其俱死於臨沮。母親趙氏帶著他隱藏了下來，改姓為“門”躲過了一劫，西晉統一天下之後，大赦，關樾復原姓為關為關家保留下了血脈，所以說龐會並未將關羽家族斬盡殺絕
。
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龐德的兒子是龐會。
龐會，男，字號生卒年不詳，三國時期魏國將領，龐德之子。曹丕即位後，思龐德忠烈，遂賜龐會等兄弟四人爵關內侯，邑各百戶。龐會勇烈，有先父之風，官至中尉將軍，封列侯。甘露二年，為平寇將軍、臨渭亭侯。諸葛誕反，龐會與騎督偏將軍路蕃不肯相從，斬門突出，進會爵鄉侯。
《蜀書》記載：景元四年（公元263年），龐會隨鍾會、鄧艾討伐蜀國，蜀破後，他找到了關羽的後代殺盡，報了父仇。
當時曹操嚴令“民不得復私仇”，那為何龐會還敢於頂風作案殺關羽全家？而且事後啥事沒有？
曹操曾經下令：“民不得復私仇，禁厚葬，皆一之於法。”曹丕當了皇帝后，更是在黃初四年（223年）下詔：“喪亂以來，兵革未戢，天下之人，互相殘殺。今海內初定，敢有私復仇者皆族之。” 族之，就是滅全族。
第一，龐會殺關羽全家，不僅是家仇，還沾了“國恨”的光。
關羽圍曹仁於樊城，水淹七軍，擒于禁斬龐德，威震華夏，一度逼得曹操準備遷都黃河以北。對於魏國，這是莫大的軍事恥辱，關羽則是最大的國之仇人。曹操和曹丕的法令，禁止的是民間私相尋仇，龐會殺光關羽全家，雖然有公報私仇之嫌，但名義上還是沾了“復國恨”的光。
第二、三國時代的社會風氣對復仇很寬容，禮和情大於法。
復仇，是中國古代社會的常見現象，而儒家對於復仇這種“義舉”是首肯甚至鼓勵的。《公羊傳》裡說：“子不復仇，非子也……九世猶可復仇乎？雖百世可也。”《禮記》裡，孔子說：“父母之仇，弗與共天下。遇諸市朝，不反兵而鬥。”聖人的意思是，路上遇到殺父仇人，等不及回家拿菜刀，直接上去掐死。 
孔子是提倡復仇的 。所以，我們看到，龐德被殺是建安二十四年（219年），蜀國滅國是263年，時隔40多年，龐會仍然對殺父仇人關羽不放過。
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龐德是三國出面不多的人物，出生不詳，字令明，東漢末年雍州南安郡狟道縣人，先隨馬超後投曹操，騎白馬，為人忠勇，稱為白馬將軍，與關羽交戰被擒，勸降不成被殺，龐德之子龐會雖為魏將作戰勇猛但沒有其父出彩，有關龐會滅關羽滿門歷史在這件上有兩種說法：
一種是演義說法：景元四年隨鎮西將軍伐蜀，蜀破報私仇盡滅關氏全家。這種說法可能有點誇張，關羽有二子，一女，老大叫關平，老二叫關興，女兒沒有記載，關平隨父走麥城被擒，勸降不成與父一同斬首，就在斬首前暴病而亡，龐會殺掉的基本上是關興兒孫輩。
第二種：史書《蜀記》記載魏軍破蜀龐會隨軍入蜀專門找到關家將關氏一族屠殺，無一倖免。
都是記載傳說，誰也不可能倒過歷史尋求事實，至於功過自有評說。
雄鷹88744806
龐德麼，不用多做介紹，原本是馬超部下勇將，歸降曹操後跟隨於禁出征樊城，被關羽所擒，不願投降被殺。
龐德有四個兒子，唯一有記載的兒子叫龐會。
據說，鍾會滅蜀後，龐會衝進成都，將關羽家人全部屠戮，“盡滅關氏家”，以這種方式為父親報了仇。
看到這裡，許多人都扼腕嘆息，關雲長義薄雲天，後人卻遭遇如此下場，實在可惜可嘆。
不過，小院想從這事的真實性上來分析一下。
既然要真實，咱不看演義，只看史實。
龐會屠關氏，記載在《三國志》裡。
然而，陳壽的原文並沒有這樣的記錄，龐會的事蹟是在裴松之的加註中所記載。
熟悉《三國志》的朋友都知道，三國志本是陳壽撰寫，他是三國到西晉時期的人物，而裴松之生活的年代，已經是東晉到南北朝時期，中間間隔了一百幾十年，他作注的時間，已經是宋文帝劉義隆即位——南朝宋也已經到了第三位皇帝。
並且，裴松之的加註，同樣是引用，引用的是王隱的《蜀記》裡的內容。
蜀記曰：龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關氏家。
王隱也是東晉人，比裴松之稍早，而且他不是四川人，他是河南人，距離鍾會伐蜀，也早已經過去了一百多年。
聽上去似乎有些繞。
簡單來說，就是同一時期的四川人陳壽沒有記載關羽全家被害的事，一百多年後的河南人王隱卻提了這麼一茬，又被幾十年後的裴松之在《三國志》裡添上了一筆註釋，龐會殺害關羽全家，就此流傳下來。
王隱的《蜀記》，內容並不是讓人非常信服，或者說，非常不讓人信服。
比如，他記載，鍾會平蜀國後，把龐德的屍體迎回家鄉安葬。
這一點，裴松之也不認可，且不說平蜀的時間離龐德被殺已經過去了四十幾年，就是從地點上看也對不上。
龐德在樊城被擒後沒多久就被殺了，他的墓就在樊城，關羽隨後自身難保，沒有可能再把龐德屍首送回成都安葬，成都既沒有龐德的墓，更沒有龐德的屍骨，拿什麼運回去呢？王隱顯然在吹牛。
裴松之當時就開噴了——
臣松之案德死於樊城，文帝即位，又遣使至德墓所，則其屍喪不應在蜀。此王隱之虛說也。
《蜀記》的真實性，經常遭到質疑，裴松之也對王隱又愛又恨，在作注時。常常引用王隱的觀點，然後又把他噴得一無是處，就像上面幾句一樣。
陳壽生活的年代就在三國時期，他是四川人，又長期擔任蜀漢官職，本該對事實再清楚不過，可是陳壽的《三國志》卻壓根沒有提到龐會屠關氏的事兒，卻由一百多年後，喜歡吹牛的一個王隱，在自己的另一本書裡提到了這麼一句，您說，我是信陳壽，還是信王隱呢？
另外再從情理上來推斷，龐會入蜀時，至少已是五十多歲的老人，到了這個年紀，不少事情都已看穿，至少，不會再像年輕躁動的時候，而會更加理性剋制。
而且，鄧艾當時已經明確發佈命令，赦免蜀漢君臣，關羽後人的影響力不小，這麼做，就不怕激起眾怒，導致他龐會不利嗎？兩國相爭，武將為國捐軀再正常不過，只涉及國家，不涉及私怨，五十幾歲的龐會，不會不明白這個道理吧？
要是都按照龐會這個邏輯來，你殺我先人，我就殺你全家，殺來殺去，冤冤相報何時了，人類早就被殺到絕種了，龐會也是久經沙場的將領，從理性上來分析，我認為龐會不應該這麼無腦。
以上內容，只是寄希望於關羽後人並沒有被殺，而自己做出的分析，潛意識裡，我當然也不希望關羽後人遭到這樣的結局，龐會滅門之事，在歷史上也存在諸多爭議，至於究竟如何，大家只能見仁見智，自己判斷了。
小院之觀
龐德的兒子叫龐會，據說是在成都殺了關羽全家。但後來關羽有很多後代，這就證明並未殺完，尚有遺漏。不過，很鄙視龐會這廝，你父與關羽交戰，兵敗被斬，事屬常理。你卻報復殺戮，失卻人性，可鄙！不知龐會可遭天譴？應斷子絕孫，銷亡人間。
quewei534
樊城之戰被關羽斬殺，他兒子龐會跟隨鍾會伐蜀進入成都城內殺了關羽全家
