浮石歡迎你(上)

今天,小南跟大家分享一首詩。

舟次浮石

蘇軾

渺渺疏林集晚鴉,孤村煙火梵王家。

幽人自種千頭橘,遠客來尋百結花。

浮石已幹霜後水,焦坑閒試雨前茶。

只疑歸夢西南去,翠竹江村繞白沙。

相信南康老表都是很聰明的

對,今天要介紹的這個地方

就是詩中描繪的——浮石

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浮石

浮石鄉位於江西省贛州市南康區的西南部,323國道穿境而過,東鄰龍回鎮,南連信豐縣境,西與大餘縣毗鄰,北界蓉江街道辦事處和赤土畲族鄉。鄉政府所在地——賢女埠,距南康市區11公里。交通十分便利,境內有323國道,贛韶高速(康大高速)公路通過浮石鄉。鄉政府轄12個行政村、191個村民小組。全鄉總面積110平方公里(含大山腦林場30平方公里),山地面積86640畝,耕地面積13616.8畝,水田12700畝,旱地1570畝,323國道過境。市屬大山腦林場在境內

浮石地名的由來

根據《南康縣誌》的記載,浮石,在城西三十里。從南安東門碼頭流過來的章水在這裡幽然成潭(後叫賢女潭),其中有一巨石高二十餘丈,狀如一枚倒扣的巨鍾,水環其外,舟船行於此地,極易翻覆。直到明代弘治年間當地義民吳登顯主動捐資請人鑿石,才使石之南面開闊起來,方便舟船通過,解了千年之困擾。


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在弘治之前,人們發現一個奇怪的現象,即每當洪水氾濫之時,巨石並不被淹沒更多面積,而是隨水而浮,始終保持在一個水平線上,令世人歎為觀止,浮石遂名聞天下,因此這個地方也就被稱為浮石。


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(浮石集市)

到了弘治年間,巨石被開鑿後,浮石現象卻隨之消失了,一道風景被破壞了。如今,鄉人已不太說得清當年的浮石具體在哪個位置了,但章江邊一座粗糲的墳堆卻始終保留著一個關於賢女娘孃的故事。


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賢女娘娘劉氏

翻閱南康縣誌瞭解南康浮石在北宋時期,曾有一名被眾人敬仰的烈女——賢女娘娘劉氏,但由於年代久遠,在流傳的過程中,多個朝代的縣誌對其的記載略有不同。故事內容大概如下:


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當時有一劉家女,其父母先許某一人家,不想,未及嫁人,卻被更有財勢的另一人家強行使之接受聘禮,女兒是個剛烈孝順人,思量過後便對父母說,你讓他們兩家某日同時放花船來接吧,我決不會讓父母為難的。即日,兩家花船齊,劉女放言:併攏靠在一起,我會作出選擇的,我上了你們家的花船,就算了了這場婚事,你們不可以再為難我父母了。


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(賢女娘娘配圖)

隨即,她一腳踏上一隻船(此為“腳踏兩隻船”之笑談源流之一),叫他們開船,兩家人滿以為劉女會作出一家之抉擇,不想,她巍然不動,隨著兩船開動、分開,她整個身子直接往深潭中墜去,一命嗚呼也。那兩家人也作鳥獸散了。過了一兩日,一漁夫往潭之下游撒網撈魚,一網下去,沉沉的,滿心歡喜,誰知撈上來的卻是劉女之屍身,嚇得趕緊往水裡扔回去。


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(賢女娘娘配圖)

漁夫復往上游走了數十米,心想,這上游撒網總不會撈上那死屍吧?不料,這一網下去又把劉女屍身撈了上來,漁人大驚,以為遇上鬼了,忙跪說:你若是神,就像南山寺的圓慧法師一樣,死後泛香三天給我看,真有香,你就成仙了,我就為你築神臺,不過,最好讓我今天打上幾網魚來。


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(賢女娘娘配圖)

於是,他讓屍身留在了岸邊,自顧自地去繼續打他的魚了。誰知,這連續幾網竟網網滿是活蹦亂跳的魚,他覺得神了,觀察幾天,這劉女屍身果然泛香。於是,神話般的故事傳開來了,鄉人們紛紛認為這劉女如此愛父母如此賢慧,必是神仙轉世,是可以庇護人的,大家遂湊錢為劉女築了一祠,名字就叫了賢女娘娘祠。


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(歷代詩人歌頌賢娘娘所題詞)

浮石名人

田闢

田闢,江西南康浮石人,北宋時期著名的隱士。田闢天資聰穎,好學不倦,為人誠懇。北宋嘉佑年間入上癢,至元豐年間遊學20年,由於諸多原因,了無成就,於悵然歸隱,自號“大隱居士”。田闢歸鄉之後,在縣城北旭山嶺上種植白蓮和其他花木,舊志稱他“又自種蓮,開東園數畝田,可以遊棲”,孤芳自賞。

歸隱之後,田闢潛心讀書、教子。田闢有九個兒子,各授一經,教法甚嚴。在南康縣城北旭山,有“九經臺”,因田闢九子各授一經,合為九經,因名九經臺。在田闢的精心教育下,九個兒子俱成才,其中登第及特恩者七人,時稱義方者,必曰田闢。

浮石烈士

下面是第一次國內革命戰爭時期至1985年止,為了南康全縣革命和建設英勇犧牲的浮石烈士。他們也是我們的浮石的名人,是值得我們尊敬的對象,我們應該永遠銘記他們,因為沒有他們的犧牲,也就沒有我們今天幸福的生活。

浮石烈士(計95名)

商兆賓、盧醬瓜、鍾石頭古、商璜玉、陳永康、江壬狗孜、陳永清、彭才芳、商漠忠、張燕遑、張井福、張燕忠 、曾德欄、唐登梯、張毛陀、曹德榮、曹德忠、曹德沅、張大有、曹叫包頭、朱橋狗、林長生、溫世和、魏西石、鍾華福、凌教化、賴天仁、李糞桶婆、陳昌初、徐龍章、商輯五、曹德柳、商正發、曹德楨、徐正元、商應和、曾教化、林崇仁、曹雲京、藍善貴、曹祖春、張茂廷、楊美昆、曹祖崇、嚴超群、商兆榕、商兆榜、吳逢沂、羅國恭 羅國浩、羅國鏗、羅克順、曹登材、曹登財、李承豐、李先珠、李辛生、李長生、李教化、李老甲、李溥森、楊澤民、楊慶榮、楊家燕、曹德韓、方一漢、林元榜、康舉聖、彭恭財、李樹修、賴洪春、賴運權、肖厚信、劉詩椿、陳芳茂、商兆珠、賴起漢、陳永湖、朱老北、曾有標、楊自福、林秀山、林培銘、林付英、林燕輝、楊民浩 方文煥、方經貴、黃祿發、林元衡、李溥深、遊永景、楊慶華、楊沅章、黃名湘。

蘇東坡和田闢夫人的故事

田闢(浮石人)是北宋時期贛南的一個著名的隱士,他年輕時,與蘇東坡有交情。有一次,兩人開玩笑,蘇東坡誇獎他妹妹如何有詩才,田闢聽了不服氣,順口說道:“你妹妹有詩才,我老婆更是一個才女呢。”


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其實,田闢老婆是一個農村婦女,文化程度很低。蘇東坡半信半疑,把這件事一直記在心上。過了不久,田闢因不滿朝庭昏庸,官場汙濁,辭官不做,回到了南康。在秀峰山下,建造了一座小小的庭院叫“水閣樓”,就住在那裡,過著隱士生活。


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田闢在家,耐心教他老婆學文化,題詩作對,以防有朝一日蘇東坡見她,不致出醜。蘇東坡到了南康,住在東街大井頭附近白鶴池的寺廟裡。這一天,蘇東坡騎了一匹馬,買了一條魚,用禾草串好,專程去探望田闢。當他到了秀峰山下,只見池塘邊上,楊柳叢中,有一座小小院落,經鄉人指點,知道這就是田闢的家。他下得馬來,手提草魚,興致勃勃地朝著小院走去。臨近,見一農婦在門前曬衣服。


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他上前問道:“請問大嫂,這裡是田闢兄有家嗎?” 田夫人抬頭看了一眼,見來人用稻草串了一條草魚,又是外地人,心裡早已猜中了八九分,便大大方方地回答說:“哦!你是蘇東坡先生吧?”蘇東坡聽了,感到奇怪。心裡想,她怎麼知道我是蘇東坡呢?乃帶笑問:“大嫂為何知道我就是蘇東坡?”


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田夫人爽朗地大笑起來說:“用禾草串魚,一草一禾一魚不是蘇(蘓)字嗎?”蘇東坡暗中佩服,問:“大嫂是……”,“田闢就是我家的!蘇先生請進。”田夫人說罷,趕忙替蘇東坡栓好馬,領他進屋。


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蘇東坡不見田闢前來迎接,好生奇怪。又記起當年田闢曾經說過他老婆是個才女,乃想試探試探。田闢門前有棵老梅樹,他指著樹唸了兩句打油詩:“一兜老梅樹,兩個大椏叉。”田夫人知道蘇東坡想用這兩句俚句來取笑自己,即回了句詩:“未結黃金子,先開白月花。”露了一下詩才。


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蘇東坡又問:“田先生不在家?我不是寫了信給他嗎?”田夫人急忙解釋說:“噢!田闢是前天離家的,先生的信昨天才到,不知先生來得這麼快,他到別處做客去了,真是失禮失禮!”田夫人把蘇東坡領進廳堂請坐,上茶後,自己到廚房弄飯菜去了。蘇東坡一人獨坐堂上,抬頭見正中掛了中堂畫,兩邊一副對聯寫的是:“明月窗前叫,黃犬蕊中眠。”


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蘇東坡不解,心想:明月怎麼會叫?黃犬怎麼在蕊中眠呢?他仔細琢磨著。正好田夫人撿碗筷送飯菜上來。她見蘇東坡眼睛盯著那副對聯,便解釋說:“田闢的字寫得不好,蘇先生不要見笑。”蘇東坡也直截了當地說:“田先生莫非一時疏忽,寫錯了字吧?”


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田夫人搖頭答道:“沒錯沒錯。”蘇東坡說:“這明月叫……黃犬眠……”田夫人聽了大笑起來:“哈哈哈……這明月是我們鄉間的一種鳥名,這黃犬是一種昆蟲名。”蘇東坡一直在朝為官,哪裡知道這農村的蟲鳥呢?吃飯的時候,田夫人親自作陪,她為了戲弄蘇東坡,在他面前只放了一支筷子,請蘇東坡吃菜。


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蘇東坡又不好直說少了筷子,便用手指上門外山上的竹子說:“竹子雖好,單竹不成林呀!”田夫人領會了意思,忙說:“哦!獨木橋難過呵。”急忙補上了一支筷子。當喝湯的時候,蘇東坡故意用筷子到湯中去夾肉,說道:“竹筷接魚肉。”田夫人忙對上:“瓷碗裝菜湯。”兩人都大笑起來。吃了飯,蘇東坡還不服氣,見田闢房裡很多書,房子又很小,正好田夫人站在池邊,乃出一對子說:“房小藏書多。”


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田夫人很快對上:“水淺養魚盛。”蘇東坡誇讚對得好。蘇東坡坐在桌上喝茶,看到水池假山上立著一隻鳥,心想,這下非難倒她不可,便順口出對說:“假山真鳥立。”田夫人邊想邊看,看到假山上的鳥爪下一粒石子跌下池塘,叮咚一聲,她靈機一動,對道:“死水活魚遊。”蘇東坡至此才暗暗欽佩。


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臨走的時候,蘇東坡牽著馬,他一隻腳在地,一隻腳踏在馬蹬上,笑問:“嫂夫人,你看我是上馬還是下馬呢?”田夫人此時站在門檻邊,她一腳在外,一腳在裡,也笑問:“蘇先生,你看我是出門還是進門呢?”蘇東坡無言以對,臨別時口吟一詩道:千里行來問渺茫,兩邊楊柳夾池塘。鳳凰來到梧桐樹,怎奈梧桐避鳳凰。回到城裡,他還把這首詩題在白鶴池的牆壁上。(來自南康縣誌)


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蘇東坡與浮石

一代文豪蘇東坡,想起蘇東坡,不知道大家是會先想到他的詩呢?還是他的畫?還是跟小南一樣,想到了美味的東坡肉。其實蘇東坡和南康浮石還有一段淵源,沒想到吧,是不是感覺一下子就拉近了自己和這個傑出才子的距離。下面小南給大家講講蘇東坡和浮石的故事。


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公元1095年,蘇軾被貶廣東惠州時來贛州遊玩看老朋友,他越過大庾嶺小梅關,就來到了浮石山下,浮石山頂有一座寺廟名叫聖顯寺,當時聖顯寺有一位歸隱的高僧,蘇軾也慕名去登門拜訪!住持熱情接待了蘇軾,還給他泡了一壺當地的好茶,名叫焦坑茶。

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當天色已晚,蘇軾放眼看四周景色時,放眼望去,渺渺的疏林裡擠滿了飛鳥,遠處的孤村炊煙是姓王的人家,勤勞的人在河的兩邊種滿了柚子,夕陽西下,夜幕拉開,浮石山上的霜已化成了露水,此時又讓蘇軾想起了西南方(四川)的家,感覺是在做夢,是歸夢。


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此時的蘇軾被浮石山下的美景陶醉了,陶醉得讓他與此景產生了共鳴,讓他想起了遠方的家!於是,蘇軾揮墨寫下了一首詩《舟次浮石》,也就是小南跟大家分享的那首詩。


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“渺渺疏林集晚鴉,孤村煙火梵王家。幽人自種千頭橘,遠客來尋百結花。浮石已幹霜後水,焦坑閒試雨前茶。只疑歸夢西南去,翠竹江村繞白沙。”寫的多麼好,浮石的美就在這短短几句詩中體現得淋漓盡致。


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還有個小故事,按照當地的民俗,男家到女家去迎親,花轎上必然會寫上一副上聯,空著下聯讓女家對,如對不好,那是很失體面的。浮石有戶人家為這事著急,特意去找蘇東坡。


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那人說:“上聯寫的是‘新城何日舊’”,並解釋說:“新城是男家住的地名”。蘇東坡略一思索便說:“這有何難,你們的‘浮石’便是巧對”,即對上“浮石几時沉”,那人便高高興興地回去發親了。


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今天給大家主要介紹就是關於浮石的人文,下期將主要介紹的就是浮石的風景名勝等等。覺得浮石人文氣息濃厚的,不妨點個贊哦。


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