峰大大123
“
哥反的不是三俗，而是寂寞！”面对曲协祭出的“反三俗”大棒，郭德纲曾经在舞台上如是调侃和讽刺。大白话就是，曲协无所事事、寂寞无聊，才会对刚刚有点起色的相声市场进行“反三俗”。“同行不是冤家，而是仇人！”同样是郭德纲的经典台词，对于“反三俗”，初衷也许是好的，但结果成了行业内斗的一个工具罢了。
自古文人多相轻，相声艺人没有“文人”的命，却浑身文人的病，同室操戈的事在相声百余年历史长河中屡见不鲜，“反三俗”只是时代一个缩影而已，不足为奇。
“人红是非多”——从另外一个角度看，如果不是郭德纲在相声江湖出类拔萃、位居翘楚，曲协未必会反三俗、或者反三俗和德云社没半毛钱关系。
在2005年德云社走红之前，北京民间相声小剧场表演的段子可没少是“三俗”的，也没见曲协有何规范举措。郭德纲在一夜之间声名大噪之后，麻烦事就一件接一件，“反三俗”只是其中个案。
反三俗出发点没有错，文化市场需要约束和引导，不该充斥着低俗、媚俗、庸俗的节目。只是“一群本身就三俗的人出来反三俗”，观众都能以信服，何况是嫉恶如仇、睚眦必报的郭德纲，也就有了其经典作品《我要反三俗》——应景又犀利、讽刺味十足，如同一桌特别开胃的大餐。
世纪初相声市场的起色，和德云社有莫大关系，许多濒临灭亡的传统曲艺，也是郭德纲挖掘整理并在舞台上展现给老百姓。反观曲协在做什么：开会、研讨、反三俗，钻研艺术、创作作品的事全都落下了。这些年，也没见主流表演出什么好相声作品，会倒是没少开。
当然了，如果没有“反三俗”，也没人知道曲协这个参公组织的存在，更衬托不出郭德纲的优秀。所以，郭德纲才会经常说：不是我多优秀、而是同行的衬托。
岑詮
先说郭德纲为相声恶付出问题，没错，他付出了很多，他繁荣了相声甚至挽救了相声，但得到的更多，赚的盆满钵满的，一身的名牌名表，连身上的虱子都是卡地亚的，成名后一脸的油腻，岁数不大逢人卖老，德性也坏的流水，先是收拾他师傅，再是徒弟们背叛，骂死人占小区，能干的坏事他都干了。虽说苦逼孩子锱铢必较，但小人得志过分猖狂。说句实话，于谦才是他恩人，没了老于，他这样的，跟谁搭档都玩完。对于他，收益与付出相比，怕是早就超支了。要是不收敛，众叛亲离是早晚的事。
再说姜昆，他和郭德纲本质上是一类人，但郭肯下功夫，有能力，论相声艺术比姜昆强出不止八条大街，姜昆最大的不要脸在于他总是以著名艺术家自居，其实狗屁！他在台上装傻充愣，皮笑肉不笑，这根本就是糟蹋相声，论以前相声刚起步的时候，他这套还能混下去，放现在，地摊都得倒找。尤其是当着什么曲协的烂官，还真把自己当根葱了，在老百姓心里，他什么也不是。他反三俗就是反郭德纲，因为有了郭，他没地吃饭了，夺了他的财路，你说他还不往死了整？相比之下，郭德纲虽然是小人，但还是比姜昆这类所谓的主流伪君子强。
手机用户8221291016
郭老师相声名段 老师来了。讲的于谦苦于放屁，去部队搞了个子弹塞在屁眼里，有一天去厕所拉屎，将子弹头取出挂在墙上。这时，体育老师孙越也进来方便，将自己的大铜哨子也挂在墙上？于谦方便完，取下子弹头，不想拿错了。拿了孙越的口哨。当然，孙越也拿错了，拿了于谦的子弹头。于谦把孙越的大铜哨塞进屁眼里，回到教室。听外头体育课学生喊孙越中枪了。于谦在课堂上提问，结果郭奇林答不上来，被于谦数落，心生怨恨，下课后，郭奇林在于谦座位上拉了一坨屎。于谦下节课，坐在了屎上，发怒，挨个询问是谁拉的。就这么个故事。郭老师口吐莲花，把屎尿屁说得天花乱坠，场面一度相当尴尬。你说，这种弘扬传统艺术的行为，是不是归入三俗行列？能写出这种作品，相声这种艺术，死了也不叫人可惜。
世事难预料
天底下没有任何一种艺术、任何一位艺人能够被所有观众都接受...
在很多年前，相声只是在每年的春晚时刻，才会“被迫”看上一段，喊口号、讲大道理让无数观众朋友失去了对相声的兴趣。
正当人们对相声这门传统艺术开始“失望”，看到相声走向“衰退”时，一个名为德云社的小剧场逐渐地走进了观众朋友的视野中。随着德云社快速地发展，人们也开始认识到郭德纲、于谦二人，以及德云社里的其他相声艺人。
把相声这门传统艺术带给了全世界的华人观众！
过去的2018年，德云社满世界的举办相声巡演。还首次在英国举办了相声商演，打破了相声史上百余年来的历史，无数的华人观众朋友见证了这次“破冰之旅”！
满坑满谷的观众千里迢迢赶来支持德云社，尤其是德云社的那几对好角儿的商演，一旦开票，过不了多久就被“一抢而空”！
“德云灰”一词，由此而来！
人红是非多，所有的非议和质疑也实属“正常”。郭德纲老师对相声界的贡献有目共睹，希望德云社越来越好！
2019年票房大卖！
只为相声
郭德刚是草根逆袭的典范，一路坎坎坷坷走过来挺不容易，如果没有执着的坚持很难熬下去，坚守缘于对相声臼挚爱。在相声渐渐地衰退之时，人们期盼谁来拯救它，这时侯郭德刚横空出世挑起了"德云社"这杆大旗，由于不在体制之内受到同行赤裸裸的仇恨欲灭之而后快。
郭德刚水平高与不高都是同行陪衬，没有比较就没有伤害。郭商演一浪高过一浪，赚得盆满钵满，同行眼谗但又想一份羹又没那个本领，与其得不到不如毁灭之。以"反三俗"为由头，慷慨激昂杀声阵阵罗列郭的"十宗罪"。观众就是俗人就喜欢郭的相声，怎么喊杀都没用。"高大尚"的相声观众不买账，因为生活太压抑身心俱疲需要郭的相声放松一下愉悦一下心情，没空听你的严肃的说教。
润物细无声的爱
孔庆东曾经说过这个问题。
郭德纲的三俗是民俗、习俗、通俗。这是最接地气最亲民的。当然，在表演过程中难免会有些屎尿屁，可屎尿屁是每个人都有的，正常的，如果说这是低俗，那么谁敢说自己是貔貅？
而有些人或团体或体制内人员，利用手中的权利以及人脉，通过低俗、媚俗、庸俗的手段来诋毁、打击一个民间艺人或艺术团体。谁才是三俗？
人人心里有一杆秤，老百姓就是定盘星。
要不就做个全民问卷调查或投票，看看到底是支持郭德纲的人多还是抵制他的人多。
九年前就曾经有个别体制和个人利用权利和资源这样口诛笔伐过郭德纲和他的德云社，差点儿就将人家搞的永世不得翻身。那不是缺德带冒烟儿的行为吗？明着欺骗百姓，暗里行苟且之事。按说这样的人或团体才应该被唾弃、抛弃甚至是根除。
这个社会已经厌倦、反感了某些操作。
早就该净化一下那些占着茅坑不拉屎还把别人轰出去的垃圾。
一些人民赋予的权利却反过来与人民对着干，岂不是找死。
用户7083077698567
吃不到葡萄说葡萄酸，俨然一个，羡慕嫉妒恨的嘴脸，你火了，能挣钱尚在其次，主要是我的权威不在了，男人的头等大忌！被冷落，被歧视，你好了，就是我不好。所以，利用自己的平台和优势，打击你！搞臭你！达到削弱你的目的！
先说啊，这么做谁都没什么不对，当初郭德纲上窜下跳也是为的这个，他的韧性，特的坚持，主要他是为了生存，使他活出来了！再相声届挣得一席之地，不易啊。
相声这种艺术形式，已经走在落日夕阳中，能搞出点光亮来，实属与可喜可贺，相声届应该借着这股东风发扬才是，结果再几个老家伙的唆使下，带着一部份不太成熟的后辈搞分裂，太误人子弟。
为了相声，顶德云社，先给个赞，自主创业，自力更生没什么不对，要想继续发扬。要想再接再厉锦囊有三，1：打出去，成熟的带队先锋德云社已经有了，这就是优势，成立一两个团队，小岳岳就行，就是文化层次有点弱，这个不怕，请个军师，这样的人才多着那，比如，高晓松之流的文人，不是请高晓松啊，这家伙自诩属于大儒系列，估计，不消参与世俗纷争，是这类的人文学者，对历史和方言民间小调，有所研究的学者，主要任务，撰写段子，有文化内涵的段子；2：突破方向选择也重要，东北或陕北，东北方向对相声压制力度不强，可以等等！陕北中国文化的中心，攻克陕北，整个中原就被踩在脚下。可以设置有文化内涵段子的基金，找大学生进行暑期社会实践，了解陕北各个区域文化方言和民间小调，要求能解释深刻的历史和文化含义，与郭德纲经典500句互熔，打下陕北不在话下；3：对陕北其他曲艺社，以团结为主，打压为辅，一家独大不能持久！所以，还是要百家争鸣，只是把他们代表的所谓名门正派，搞翻在地，把吃皇粮的搞成纯市场经济，天下就会正视你们。
以上三策，推行应该不难，谁用好谁能得三分天下。如果有风投资金，马上可以遍地开花乐不思蜀。只是，夕阳产业还受制于国家文艺趋势，一般风投不会再这个领域驻足，政策风险性太高！但，可以找票友投资，这类人不少！他们为的是喜欢相声，又不指望它挣钱的，人家要的是名，看看如何在段子中，嵌入式进行表扬，类似夹带广告！编辑这类段子应该不难吧！
以上，是个人拙见，不存在立场问题，我属于浅粉，德云社的相声也不是我的首选。只是看着相声届肆意妄为，肆意诋毁破坏群众喜欢的这种艺术形式，痛恨无比，所以多言几句！希望业内团结，共谋发展而已。
顾播雨
此三俗非彼三俗，概念不容混淆！
反三俗作为文学艺术界一个特定时期的一个特定称谓早已为人们所熟知，它的特定内涵和外延也十分清楚。
反三俗反的是使人萎靡.流氓.颓废的低俗；反的是不惜放弃责任，用不雅的语言和打擦边球的方式，使艺术极端娱乐化，用脏口逗乐迎合受众和世俗进行商业炒作以吸引人气的媚俗；反的是平庸.粗口的庸俗。这三俗难道不应该反吗？
有人对此视而不见，说什么反三俗就是反通俗.反习俗.反民俗。用偷换概念.转移话题.混淆视听的手法，搞文字游戏，妄图让人们觉得反三俗是错误的，不应该反，甚至牵强附会的说反三俗就是反郭德纲，启图为低俗.媚俗.庸俗找到一块挡箭牌和遮羞布，用心何其良苦！
但明眼人一看就知道，此三俗不是彼三俗！
民俗指的是民间文化，也就是民间流行的风尚.习俗；习俗和民俗是同义词，也是指民间的习惯和风俗；通俗是浅显易懂.易于理解和接受的意思。请问，有什么人会反对此三俗呢？
习总书记在今年两会期间第一个看望的就是文学艺术和社会科学团组，习总书记在会上强调说，一个国家一个民族不能没有灵魂，要明方向.正导向.转作风.树新风.出精品.育人才。文学艺术工作者和社会科学工作者肩负着启迪思想.陶冶情操.温润心灵的重要职责，承担着以文化人.以文育人.以文培元的使命。文艺.社科工作者要自觉践行社会主义核心价值观，自尊自重，自珍自爱，要讲品德.讲格调.讲责任。文化艺术工作者.社会科学工作者是属于培根铸魂工作，要坚定文化自信，把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持与时代同步伐，用明德引领风尚。
广大文艺工作者应当牢记习总书记教导，坚持社会主义核心价值观不动搖，坚持反低俗.反媚俗.反庸俗不动搖，要在正本清源上展现新担当，在守正创新上实现新作为，为时代画像，为时代立传，为时代明德，言为世则，行为世范，传播当代中国价值观念，体现中华文化精神，反映中国人民审美追求的溶思想性.艺术性.观赏性有机统一的优秀作品。
苏醒459
我也听德云社的相声，但是最近两年听的少了，为啥？翻来覆去就是那几个段子，包袱，出名了，天天参加各种综艺，各种节目，没心思写作品了，说实话，德云社大部分相声，看过一次看第二次就没啥看头了，但是现在看二十多年前冯巩牛群，马季的相声还是可以看几遍不厌烦，别人几十年前的作品也没见拿爹妈，别人老婆说事，怎么还是经典呢，这值得有些人深思，说到郭德纲为相声付出多少贡献多少这种话我相当不赞同，所谓的付出是啥？还不是名和利，无利不起早，就跟很多商业电影一样，那不是艺术，那是门生意！喜欢可以，但是不要瞎哄抬高度。现在的郭德纲走的是赵本山的老路，几乎霸占了东方卫视，各种捧自己门下弟子，赵本山跟他徒弟前几年还不是几乎霸占了东北各大卫视，结果呢？还不是腻，老话说得好:猴子跳三遍，没人看！大家抱着娱乐的态度看看就好，不要上纲上线，跟我们没关系。没有了郭德纲有徐德刚李德纲，记住我们不欠任何娱乐明星什么，他们得到的已经够多了，因为这些都是观众给予的！
司空雲龍
郭德纲的相声我听过几次，那还是在他刚火红的时候。第一感觉就是他虽然能把相声说的很热闹，但除了能赢得一些比较廉价的笑声外，确实从中得不到值得回味值得思考的东西。即使如此，他还那么的受欢迎，大概不外乎两个因素：一是近年来相声这门艺术确实呈现出整体衰落的疲态，可供广大群众欣赏的演员和作品确实少之又少。在这种大背景下郭的出现正好填补了大众，或者说对艺术品味要求不高的中下层听众的娱乐空档，有点像“山中无老虎猴子成大王”的感觉。二是当下人们的生活工作压力都很大，心态上也比较焦虑，总要找到一种缓解情绪的放松途径，郭德纲相声的出现可以说是恰逢其时。这种天时地利加人和的优势正好为郭德刚的相声提供了充分的表演舞台。如果说还有一个不可或缺的因素那就是，所谓主流相声近年来的黔驴技穷很让人失望，然而他们不在增加内功上下功夫，不在推出优秀作品上动脑筋，却间或揣着酸葡萄心理挑剔贬评德云社几句，这种欲压却扬的愚蠢作法反而引起了是“郭粉”乃至非郭粉们的反感，恰恰在客观上给郭德刚作了一个大大的免费广告，用反作用力让郭德刚变成了被同情被支持的弱者。本来在国人的思维习惯中就有同情弱者的善良和不屑以主流自居的狂妄。人们这种选边站队的结果是，尽管并不怎么喜欢郭的相声，但相形之下我更看不上你，这就让天平进一步偏向了部德刚。综上，郭德纲自然就迅速地火了起来。但是，老郭若不能及时地居安思危，在作品上有所突破，尤其是如果过度追求商业化和有意无意地炒作自己贬损别人，那他的危机也不会太远了。
