但行好事 莫问前程

但行好事 莫问前程

怎么度过我们的一生,古今中外,有无数人思考过这个问题,也有无数种答案。每个人都会去想这个问题,但是深入的探讨却很少,能够真正深入人心的见解也不多。

或许如何度过我们的一生,是每个人都有每个人不同的答案。每个人出生的外在的环境,都是千差万别,各不相同。

但是如果抛却每个人一生中所经历的具体事件,描述一个过程的话,都是从呱呱落地,最后都奔向同一个目标,死亡都是同一的归宿。

既然起点相同,终点相同,那么人生就是一个过程,就是一段时空的旅程。并且这段旅程都是一段不自觉不自知的,我们无法主导,无法控制,无法决定。

人生当中的很多事情,看似是我们个人做出的决定,其实都是外在的影响,让我们做出这样那样的决定。

1

既然人生无法自我把控,无法自我控制,何不随波逐流。

人生而为人,除了受家庭、教育、社会的牵制与影响,还要受到人类社会集体意识的影响,每个人都无法摆脱,无法脱离,无时无刻不在潜移默化中牵引着每个人的人生。

既然如此,我们完全可以放任自流,无所事事。但是这又是不可能的,为何这样呢。因为每个人都有社会规定的角色。任何做出极端选择的情况,除了少数以外,大多数都是不被允许的。

为什么这样说呢,大家从各种信息来源了解到的各种极端的事情,只是看到了这件事情,没有看到这个事情的全貌,没有对事件中每个人的成长经历的全面了解,只是看到了万花筒的一面。

人类社会作为一个整体具有高度精准的运作规则,身陷其中的我们难以了解这些规则,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,或许是最好的描述,我们只能看到这些规则的一个侧影,而难以窥见真像。就如同极端事件的发生一样,我们做为旁观者与受众,难以完全了解整个事件的发生发展的根源。

虽然无法把控,无法掌握,无法控制,但是你我都是社会的一份子。你我的生存都离不开社会,那就离不开这个无时无刻不在运转的规则,我们都被牵扯其中。并且必须要遵从这个规则来生存,或许这个规则用中国宋明儒家的说法叫做“天理”,这样更形象,更具体,也更容易接受。

我们无法完全感知与了解的天理,它高于芸芸众生,但它既不是达摩克利斯之剑,也不是那人人可以肆意践踏,它就是静静的呆在那里,是客观的存在,千万年来一直如此。

天理既是玄之又玄的众妙的之门,也是你做的那个数学题,也是你奋笔疾书而苦恼万分的那份报告材料,也是你的经营之策,也是女士们早上难以选择的衣服、鞋子。

它既高深又具体,既不可捉摸又在你身边,时时刻刻都在你身边,你都不在你身边。它既穿通万古,而又时刻常新。

人生不可把控,无法掌握,但是你又必须要遵守这时时刻刻在你身边的天理。

对,就是如此,虽形而上,而又时刻不离开你,虽无形但又有形,虽高远但又近在身边。

2

如此天理就是你每天的生活,就是你每一天所面对的所有的人,每一天所要经历的所有事情。无论顺利也好,不顺也好,不论你心情灰暗也好,阳光也好,都是如此,对于天理来说无所谓顺利与不顺,也无所谓灰暗与阳光,它只是那样陪在你身边,陪你走过每一天。

或许天理从未要求我们的遵循,它只是在自我运转,至于每个人是否遵循,它应该是不会在乎。

或许说人生不如意十有八九,但是规则或许就是如此,那该怎样找到规则,怎样活得痛快一些,舒心一些呢。

或许不违心,不依附,安心踏实,兢兢业业,勤勤恳恳,是对天理最好的遵循。

现在的人经常说心安之处所是归处嘛,但是如果只有片刻的安宁,也难以压制内心的蝇营狗苟,难也压制内心的躁动,难以压制内的渴望,那怎会有心安。

或许心安应该就是行好事,做真善美,常怀敬畏之心,常做安心之事。

生命只是一趟旅程,该怎样度过一生,或许但行好事,莫问前程是最好的回答。


分享到:


相關文章: