寧月眉
應該去啊。除非有特殊原因。全是觀念的問題，在我的經歷中，這種事情去是給親人長臉的。同樣去也是給自己露臉的。自己家族的事情，讓讓外人看的，人都有一杆秤。去了人們會說誰誰家媳婦多好。不去會說不好。這種事情誰家都會遇到。你去人家就會來。你不去人家不會來。禮尚往來不只是禮品，更多的是人情世故！我自從結婚後不管外面多忙，老家有白事我也會回去幫忙！你做了，人家會記著的。不做人家也會記著。這輩子都會遇到的。都需要幫忙露臉。
吃菜不喝粥
能問這種問題。擺明是公婆要求的。為了公婆自己的臉面。為了別人說兒媳婦聽公婆擺佈。為了多送點錢去給她們的親戚。
平時如果大家有來往的。不要說沾親帶故的親戚了 就是同事同學鄰居 都會去送最後一程。那是真心的切切實實地送亡者。
那種平時沒事不來往 來往不是借錢就是要錢的 還口口聲聲親戚的人。更何況還是公婆的親戚。就為了她們的面子 那些親戚就為了那麼些送死人錢 都好意思開口的。
至少我爸過世 我連同事鄰居都攔著沒讓參加。不想大操大辦 鋪張浪費 這種做給活人看的面子工程實在沒意思。而且藉著紅白事搶錢的事更幹不出來。家裡還沒窮到要借紅白事收錢生活。
上海張雯
我很能理解作為老婆為什麼不去出席葬禮。
有的夫妻剛剛結婚，都還十分年輕，老婆與叔伯生活中無交集，平時又不來往，生硬地要老婆出席一個與她毫無感情的人的葬禮，裝腔作勢，陪一臉悲痛，實在是勉為其難。
再有，公婆好面子，叔伯去世，生怕禮數不到，不襯別人心意，惹別人口舌，強勢非要自己兒子媳婦停工歇業，專門參於叔伯的葬禮，心裡想著這樣才顯得親近，有孝心，根本不考慮兒媳的實際情況。葬禮禮節繁多，拖的時間又長，全程下來，折騰的半死。這種情況，最好丈夫一個人出席即可。
所以，我倒是認為生老病死，平常心看待，孰親孰近，更在於活著時的表現。有的人親近，去世了，真的悲痛，你就是不刻意要求，他也要參加；反之，活著時沒有感情聯絡，臨終了，倒去要求這個到場，那個到場，虛偽地假裝傷心，對於那些性情耿直的兒媳，不去，無可厚非。
虯髯客的年紀
首先，死的不是我大伯叔叔，而是你的大伯叔叔；其次，你大伯叔叔死了，你老婆是不用參加的，因為你老婆始終是外人，是你丈母孃家的人，而不是你家人，而且即使現在和你在一起，也指不定哪天要離婚的第三，我認為即使是你父母死了，你老婆其實最好也不要讓其參加葬禮，因為這是很晦氣的事！
李吉利804
我的回答是應該去，但也不一定，因為我是農村人，農村人就是這樣的，只要是你家的長輩們有去世的，作為這家的後輩的兒媳婦，侄媳婦，及孫媳婦都去，可以說在三十多年前我還不知道這些事，直到十幾年前我才知道，在2008年，我的親叔伯兄弟去世，我的侄媳婦剛結婚一天，就去參加了葬禮，而且是真心真意去的，也可以說，農村的葬禮，只要你結婚以後可以去的，至於是不是必須去的，我就不知道了。
老六212788
我公公去世時，我大姑姐家媳婦就沒來，她怕孩子小，孩子外婆帶不好，當時孩子都1週歲了，愛來不來，笑話的是她們，又沒人笑話我。大姑姐家兒子是在這長大的，我們這邊外公去世，做為外孫媳婦除了懷孕，剛結婚是必須到的。公公去世快5年了，也沒接婆婆去她家吃過一次飯，去年婆婆生日時，由於我們白天沒時間，晚上在飯店過的，一家子都來了。當時他們二胎孩子才一週，那個時候就不怕對他們不好了。
真心愛你800713
這個要看地方風俗，我看湖南那邊是連同事也給錢的，身邊人也很樂意幫忙，紅白事感覺一樣的，在廣東我這裡別人家有人過世，有人家生小孩，一般我們要過一個月後才去他們家，白事也沒同事也給錢，一般就自己親戚給。送葬的也是直接親戚就可以。像伯父自己也是可以的，別人也不會說你什麼，
南初雪夜
現在的人怎麼越活越抽吧了，同事、朋友死了都去弔唁並參加葬禮，自己的伯伯叔叔去世了能不去嗎？你老婆不是你老婆啊？既然是你老婆，你說去還是不去？這問題問的，恐怕傻子也知道的！
孤獨劍BW
各民族有不同的殯葬風俗，特別是少數民族的殯葬風俗都不一樣，不知道你是哪個民族的，就說漢族吧！漢族的殯葬風俗也有區域性，雖殯葬禮儀有所差異，但萬變不離其宗，不會有違傳統，爺爺的兄弟或父親的兄弟離世，做為侄孫或侄子的老婆都必須回去，你們是三代內親系，而且還要按風俗披麻戴孝，比如：你伯伯去世，你是侄子，你老婆是侄媳婦，必須回去，在我們汕尾地區，老人去世，五代內的男女老少都得回去披麻戴孝為老人送終，特別是三代內的親系必須無條件回去，特殊情況不能回去的少之又少。
起個用戶名比登天還難
主個向題得反面教育，換位思考。.大伯叔叔，親的是一個爺爺的子弟，人家有事你不去，你有事人也不來。如果工作確實走不開或者坐月子，人們有可擔待，如果好端端不去，一人們說你不懂禮，第二，說你瞧不起人們。因為親的還是孝子。要遠點不去也行，你家有了事人家也不耒。
