火燒博望,劉備的指揮所——隱山,南陽九架孤山最東的山

九架孤山最東的山是隱山,離南陽市區20公里,屬宛城區新店鄉。西北—東南走向,跨越面積3平方公里,海拔250米。隱山的名字是三國時期劉備與曹操大將夏候淳在此決戰,劉備火燒隱山北邊的博望後,佯裝兵敗逃遁而隱兵設伏在山後,從此人稱“隱山”。

火燒博望,劉備的指揮所——隱山,南陽九架孤山最東的山

隱山名字來源三國,而在隱山附近發生的很多故事,都有著厚重的三國文化。山頂原有“昭烈帝廟”一座,傳說劉備在博望之役登山觀察指揮的地方,後人為紀念劉備的仁人功德,修廟祭祀。可惜此古蹟文化大革命中被毀。山的西邊有一個夏餉鋪村,名字由來出自三國故事,夏是當年曹操的大將夏候淳,餉是指糧餉。傳說是當年曹操佔宛城,夏候淳將軍隊的糧餉存放在此。就是這個夏餉鋪村,還是劉備五虎上將之一的黃忠老將的故里,村旁至今仍留有演武廳、飲馬池、灌花井等遺蹟,另立有“季漢後將軍剛候黃忠故里”石碑一通。山東有個村莊叫大蘇莊,是三國時候劉備送徐庶到許昌,走馬薦諸葛的地方。山北有個梅林鋪村,則是三國時期曹操徵宛城時,道上短水,將士們長途跋涉、口渴難耐,找不到飲水,軍心渙散。曹操心生一計,用馬鞭指著前方一個地方大呼“喂,前邊有個梅林,梅子又酸又甜!”眾將士聽到酸梅,不由口流涎水,乾渴消去,士氣大振,隊伍又加快了行軍速度,火速向宛城進發。從此,曹操所指的地方建村就叫“梅林鋪”。成語故事“望梅止渴”,流傳至今。山下還有大軍帳、小軍帳的自然村名,可能皆源於三國曹操 或劉備軍隊駐紮的地方。

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這座山,沃野平夷,矗然而起。高二里許,麓六里餘。東繞清河水,西傍白洮河,白水豫山襟峙,其前層巒遠嶂,環其左右。山則巋然中立,似有獨顯其秀之象,二龍戲珠之勢,雙目觀宇之姿。二黑巨門星,五行屬土,代表母親。厚德載物,育載萬物,她慈母般地愛護著宛地人們。

西漢末年,王莽攆劉秀。秀至此,人困馬乏,令軍小憩。並自言自語道:“若有座山隱住自己該多好啊!”話音剛落,忽聽一聲巨響,一座乾山巽向的孤山應語而生,隱住了劉秀。該山故名隱山。山東北住著劉秀軍,山西南住著莽軍。兩軍均傳令“以雞鳴造飯,食畢行軍。”劉秀所住村莊的雞半夜即鳴,軍隊聞雞鳴而起,埋鍋做飯。天不明就出發了。兵貴神速,血戰大捷。這就是歷史上著名的“昆陽之戰”。莽軍所住村莊的雞一夜未鳴。士兵疲憊,一覺睡到申時方醒,迎接他們的是又一個黑夜,真是天意啊!

火燒博望,劉備的指揮所——隱山,南陽九架孤山最東的山

山頂原有三石,景觀獨特。一曰磨刀石,傳關羽常在此磨青龍偃月刀。大戰前夕,他對著石頭說:“天公若保佑我軍取勝,寶刀即能劈開此石!”言畢,持刀三劈大石,石裂開三道縫,從此保留下來。博望之戰中,關羽一柄青龍偃月刀,殺得曹軍人仰馬翻,夏侯惇望風而逃。二曰馬尿石。四隻馬蹄支起一黑色石頭,狀若駿馬,馬屁股後石縫裡呈黃色狀。傳系赤兔馬在此撒尿所致。三曰馬打滾石。山之東坡,有一平展光滑石板。傳赤兔馬常在此打滾,馬頭朝南,馬尾朝北,連馬鬃都異常清晰,惟妙惟肖。

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時光真快啊!

您曾經怪石林立,植被豐富,風景獨秀,被稱為“無墨畫”。隱山當年,曹操、劉備故事已消失在歷史的煙塵之中,直到有一天,有人發現了隱山蘊藏的藍晶石礦。藍晶石不藍,潔白晶瑩,光彩奪目,珍珠一般,用途廣泛。大自然之密一旦被窺破,剩下的只有破壞。今之隱山,二龍戲珠之南北山頭已蕩然無存,碎石斑斑,山體幾乎被夷為平地。

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僅活著的兩棵小樹艱難地抬著頭,頑強地述說著往事。隱山之史,讓每一個瞭解她的人驕傲;隱山之內涵,讓走近她的人震撼;隱山之現狀,令每個人痛惜!

面對後世不肖子孫,您沒有分辯,沒有抗爭,甚至沒有半句怨言。有的只是奉獻,無私的奉獻,包括自己的身軀和魂魄。忍字心頭一把刀,您想用大愛來驚醒世人,想用無取代有,想用自己的殘缺之軀匡扶正道。但不肖子孫被利矇住了雙眼,只一味索取而毫無回報。羊有跪乳之恩,牛有反哺之情,而有些人連一點憐憫之情也沒有。沒有孝心的人,就只剩下一個軀殼,行屍走肉一般。

【文案整理:楊宏國】


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