為什麼有些人的書法被人稱為“江湖體”?江湖派書法與學院派書法的區別在哪些地方?

道不遠人168


書法裡的“江湖體”和“學院派”的這兩種叫法都是不準去的,或者說二者並不是對立的,只是兩個群體而已。

因為“學院派”本身並不是一個書法的流派,它只是按照人群對於書法學習者進行了一個粗略的劃分,然而實際上很多從學院畢業的學生並不是學院派,有的反而寫的一手江湖體,很多學院派的老師也是一手江湖體。

很多人可能並不這麼認為,覺得書法的“學院派”就是一種流派,但是現在的學院派並沒有書法流派的特徵,既沒有統一的書法創作理論,也沒有代表人物和代表風格,浙江大學陳振鐮早年提出的“學院派”書法理論早已經名存實亡,實際上已經失敗了,所以我說現在叫學院派已經不準確了。

江湖派是有的,而且還很多,佔書法愛好者的很大一部分,所謂的江湖派,其實就是以書法為手段,跑江湖、走市場,他們一般也有兩把刷子,但更多的靠一些小伎倆來博取關注,以獲取一定的報酬。

這樣的行為當然令很多文人書法家所不齒了,但是,更主要的還是這些江湖派的水平不行,他們大部分有一點書寫功力,但是缺少書法的專業臨帖訓練,書寫的內容也缺乏書法的內涵,作品庸俗、格調不高。

但是也有一些跑江湖的水平很高,我們說的江湖體主要是指的庸俗作品的代表,這並不說明每一位跑江湖的書法家水平都低,也有高手的。


不二齋


所謂江湖體書法是指沒有經過傳統書法的系統訓練,無法形成正確的書法審美趣味的毛筆字或鋼筆字。江湖體與傳統書法的根本區別在於有沒有傳承書法的核心價值。


書法之所以叫書法,一是書,二是法。書者指漢字的書寫方式與過程,法者就是書寫的規則與標準。書法看似花哨隨意,其實裡面法度森嚴,規矩很多,書法學習的過程就是了解掌握字法、筆法、章法的過程,就是了解書法審美標準的過程。
要把書法學好,必須主動的接受專業系統的書法訓練,自學成才在現在完善的書法教育體系下是幾乎不可能的。那麼,作為愛好者怎樣避免學成江湖體呢?第一是要好好學習傳統,認認真真臨帖,沒有個三五年的功夫基本筆法和字法是學不像的,臨帖都臨不像還談什麼傳統,第二要主動了解書法歷史,廣泛閱讀歷代經典作品,看多了就知道好壞了。第三千萬不能學現代人的字,宋代以後的人不要學。第四不要朝三暮四、淺嘗即止,要精一家涉百家。


張偉評論


首先我們要明確一個概念,不是說因為你沒有進入“書協”你的字才是“江湖體”,也不是說你沒有進過“書法院校”你的字才是“江湖體”,“書協”裡照樣有人在寫“江湖體”。所謂學院派書法我認為是按照傳統書法的路子,從臨摹開始,一步一步練出來的書法,並非一定是進過什麼院校的或者“書協”的。

江湖體的代表風格

“江湖體”與學院派最大的區別就在於兩點:法度和繼承。而“江湖體”最反對什麼規矩和繼承了,認為書法就是寫字,我認為我寫的好看就行。天天講什麼臨摹,說什麼法度,社會還怎麼進步。社會的發展進步就在於不斷地創新,書法就是要寫出自我個性等等,拿無知當個性。

有的“江湖體”不靠書法取勝,靠的是“表演取勝”,打著創新的名號,以奪人眼球為目的。例如大家深惡痛絕的“射書”、“吼書”、“漁網書”、“盲書”等等,還有鼻子裡插筆寫的,下體插筆寫的,雙手同時開掛的,倒立寫的,倒著寫的等等。他們的口號是:寫的難看、能不能看懂不重要,重要的是要有人圍觀,有人炒作,譁眾取寵是“江湖體”最大的特色。

而真正的書法人,則是不計較名利,踏踏實實地在向傳統書法取經,臨摹古人的經典作品,以古為徒。從傳統中不斷地汲取養分,在學習古人書法的基礎之上逐漸形成自己的風格。對傳統書法的繼承是學院派與“江湖體”最大的不同。

學院派代表曹寶麟先生的書法

學院派的書法一筆一畫皆有法度,無一筆無來歷,無一筆無出處。看他們的書法與“江湖體”相比,初覺似乎有些平淡,但就像一杯香茗,靜下心來仔細品味,越看越有韻味。


翰墨今香


江湖體書法最核心的特性標籤就是找不到書法淵源,在筆法、結構、結體、行氣上屬於野路子、孤冷禪,一般是對未經過系統臨摹訓練書寫者作品的統稱,本身也存在著一些戲謔、蔑視的意味。



抱庸認為,江湖書法概念很大、屬疇甚廣,有大丑也有大雅,應以寬容辨證的心態去對待,不能一棍子全打死。書法其實有兩個極端都不可取,一個是毫無釐頭的江湖書法,一個是完全泥食於古人的造貓畫虎,前者是創新離經叛道沒了譜,後者是食古不頑限於僵。都是應該自我檢視自我反省的,比如有的人一直沉醉於臨摹,沒有自已的獨立之思,寫出來的一筆一畫完全沒有自己的東西,卻還在嘲笑人家是江湖書法野路子,這就有點五十步笑百步的意思了。



法度必須要有所依存,但也不能盡背古人之書,做複印機和傳聲筒。出自法門而出法門,才是正道、正解。沒有任何法度依存的江湖書法肯定難登大雅,而完全循襲古人筆法字法的也同樣不能登堂入室。法度是個活思想,是規律性,而不是具體的一撇一捺。



從漢隸到魏晉唐楷,筆法字法發生了脫胎換骨的變化,王次仲、鍾瑤創寫楷書,沒有楷書法度可供參照,也找不到可以依循的古法,那麼王鍾二人的書法是不是江湖書法?所以對待創新勁頭十足的江湖書法,應抱以寬容的心態,誰能保證今日的江湖書者之中就不能產生類似於鍾瑤似的人物?反之,如果都像一些整日沉醉滿足於習得古人一招半畫的臨帖者們,則書法藝術只有過去沒有將來。



不管是學院派書法還是江湖書法,只要寫出讓人耳目一新、形神俱美的字,才是真本事、硬功夫。經典永流傳,糟粕終淘汰,而最終的解釋權在於書法主流民眾,以及由他們來編寫的歷史。



抱庸妄談。


抱庸詩書


“江湖體”和“書院派”的一個區分度在於“俗”與“雅”。

那麼何為“江湖體”?即其書學沒有傳統來源,跨過“書學從古”的階段,隨心所欲,並無法度,寫出之書在世人眼中或許是“美”,但也只是視覺給人的感覺,往往這種美,沒有其深入之內涵,即“意”(意蘊),只是可遠觀而不可褻玩,無風歸自遠之精神。

“書院派”即講求“追古”,從傳統中汲取營養,書學古人法度,進而達到精熟,後抒發其主觀的能動性,即書法“表情達性”的功能,達到隨心所欲,“書出無意佳乃佳爾”的境界。


書存古氣


江湖書法與學院書法的區別

所謂的江湖書法,泛指沒有傳統書法傳承的毛筆字。其最突出的一個特點,就是俗,非常的俗。這種俗,不要理解成通俗,是惡俗。江湖書法的形式很多。有“以畫入字”形的,有“會意作字”形的,有“死蛇掛樹”形的,有“左纏右繞”形的,有“老幹部體”,有“稚氣體”,“返璞歸真體”,“火柴棍體”,“茅草體”……

江湖體的人,他們都會努力的想把字寫的“好看,”但因為所有的江湖書法者都不臨習古帖。有人甚至覺得自己是開天闢地的大宗師!因為自己的字是歷史上從未出現過的。洋洋自得的沉浸在自己的創作中。



與江湖派追求好看相反的是學院派書法。學院派書法追求的是超越常人認識的審美理念。他們追求的形式十分奇特,傳統的書法不會受他們所待見。他們的技法也不是常規的書寫形式。如撕剪派,盲書派,射派,亂派,咆哮派,學院派書法,與江湖派書法的區別在於:江湖派努力把字寫的“好著”。而學院派努力把字寫的不“好看”。以所謂的“藝術”作幌子。


不過兩個派都有一個共同的心願:把中國書法未來發展的重任扛在自己的肩膀上。要開創出不同於歷史的、富有時代特徵的現代書法。


子衿書法


江湖派,學院派書法這兩個說法到底合不合適這樣說暫且不論。反正都是寫字的兩種較為突出的社會現象。筆者認為有人的地方就有江湖。這種現象的存在就是人為。我們大致上講,江湖體的書法就是筆法粗劣,不能讓筆亳自然書寫表現,故意扭轉;章法上混亂,想怎麼安排就怎麼安排;書寫意識就是狂怪,沒有學識。反之,書院派書寫追求自然用筆,充分發揮筆亳特性,筆法精準;章法上獨具匠心,賞心悅目;書寫意識上追求靜雅韻致,崇尚經典。由此對比我們不難看出,這兩種現象的本質其實上是書寫者對書法認識層次不同的兩種表現。藝無止境,做學問就要深入研究,不斷追求和思考書法的本質,獲得書法的真諦,做一個有思想有境界有擔當的書者。



涼州董氏存明


謝惠風和暢69055801邀請!

在我眼裡,養眼的悅人身心的有自己獨特元素(創意)就是好書法,什麼江湖派什麼學院派只是戲說之言。你若要說兩者的區別就是一個是忠實的複述者,也就是模仿者,他們雖然站在巨人的肩膀上,但永遠是別人的影子。另一個是創新者,初期雖然無法比肩巨人,但是他們卻是藝術的創作者,只要執之以恆他們是新流派的締造者,一旦成功但是開山之祖。

雖然摹寫是學書不二法門,但一個學書之人走不出帖那永遠就是一個學書法的奴隸,一個沒有自己思想的模仿者。不管你學書法還是其他,只有在規範的基礎上創新才能真正的引領潮流。在這個過程中,你必須是一個能守得住寂寞的人,畢竟成功者的機率屈數可指。

縱觀成名之書家,都有自己獨特的風格,絕少雷同。所以,學院派的弊端就是培養一大批的某某體而成大家的人如鳳毛鱗角,江湖派看似不入主流,但若習得眾家之長,再把自己的創意完美的結合起來,未必不獨樹一幟。如懷素之書,千百年來,無人望其項背。為什麼無人可以超越一代草聖,因為實筆可學虛意難達,也就是他的內心你永遠無法複述,難成勢而敗其韻。模仿與原創的區別在於,你失去了自我,只知刻舟求劍,不知世間之物萬千變化。

言歸正卷,不管江湖派還是學院派,只要在摹寫的基礎上創新才是學書之捷徑。書法本無流派,只是書家得一技之長,不與古人類屬,便自成一家後世爭相模仿以求業成。但,模仿者永遠只能複述,而創新者便有藝術的弄潮兒!







水寒雅芙


按理說,江湖體是遠不如學院派規範和堅守底線的,但是,隨著一波學院派的向下突破,兩者終於成功地攪和到一起啦!

書法幾千年始終沒有形成理論化,各自為戰自成一統。比如顏體與歐體,誰好誰不好可有定論?!延續這樣的邏輯,江湖體與學院派當是各有特色,勿論高下才對。王冬令、王墉這些學院派轉向醜書之後還怎麼批評江湖體呢?

如果書法是藝術,就要拿出系統理論,要不類似各種紛爭總會不斷產生而且總沒有標準答案。


老陳聊書法


江湖體,最大的特徵是寫字的人沒有基本功!練過幾天的楷書,然後根據自己的喜好來寫行書,其用筆都是隨意的,說白了就是不去臨帖,也不知道書法的入門是臨帖,這些人根本不懂書法的真諦!有的寫了幾十年,以為自己非常牛逼,其實是連入門都沒有!有一些喜歡搞怪,比如用象形字法,寫馬就畫一個馬形,寫虎就畫一個虎形,還沾沾自喜,自以為獨一無二!這是典型的書法盲!!抖音和頭條裡有很多這樣的人,粉絲還特別多,說明了普通大眾對於書法還是不夠了解的,但凡瞭解一點,就不會被這些江湖字所矇蔽!!更可笑的是這些寫江湖字的,都有一堆江湖名頭,為了這些沒用的名頭他們被人騙了不少財物!實在可憐!書院出身的人,都是從臨帖開始,一步一步走過來的。那是書法的基本功!!他們的書法,隨便都能秒殺江湖字!!但是普通大眾不懂差異,甚至會覺得江湖字的比較厲害!!這就是書法的悲哀了,作為書法大國,卻沒有把基本的書法常識普及,真的不應該!!!希望所有書法愛好者們,都能一步一步的從基本功練起,正確認識書法藝術!謝謝大家。


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