瘋癲冬瓜
哭也沒用啊！反正都是一個死！
相信大家都知道，古代封建王朝一般為了鞏固自己的統治，設置了很多懲罰犯人罪行的嚴酷刑罰。
死刑聽起來讓許多犯人聞風喪膽，有的時候死刑本身並不可怕，可怕的是那些執行死刑時還要折磨一番的刑罰，為此那些明知必死的死囚不得不賄賂那些劊子手，以求儘快死去。 
比如腰斬。顧名思義，腰斬就是用刀把人從腰部斬成兩半。
從生理醫學角度上來說，腰部有許多神經組織和消化臟器，但是被破壞後都不致於馬上送命，不過那種疼痛之感不是一般人可以承受得了的，所以被腰斬者往往會被放血好長時間才會因為失血過多而死。
從心理角度來說，一個犯人被腰斬後通常不會立即死亡，有的先昏迷，後醒來，有的是直接不昏迷，眼睜睜的看著自己腰斬後還能動彈，還能思考，這種心理上的折磨又有誰可以承受得了？
由此可以想象，這是一件多麼痛苦的事情，因此，行業內形成了一個不成文的規定，不管是王侯將相，還是平民百姓，家屬都會向劊子手行賄，以求讓家人早日脫離苦海，這樣劊子手便會將鍘刀往上半身移動些許。眾所周知，人的上半身臟器更多，一刀下去大多數大概率會直接斃命，這樣犯人就會少很多痛苦而直接"早登極樂"。
如果沒有足夠財物去行賄劊子手，只要關係和劊子手想法處得好一點，基本上也能讓犯人死得輕鬆一些。
雍正年間，腰斬這種刑罰徹底被廢除，而這件事的緣由卻是有位名叫俞宏圖的官員，他本人主要負責科舉考試，可是卻因收受賄賂洩露考題從而被判斬立決。
事實上這哥們也是背鍋俠，他事先並不知曉洩露了考題，而是他的小妾與僕人私通，小妾利用俞宏圖的信任，將考試材料貼在他的官服背後，等俞宏圖把官服穿上後，官服上的材料就被僕揭下來傳給考生。整個過程俞宏圖毫不知情，但最終還是東窗事發，被大臣告到了皇帝那裡，他也是百口莫辯，沒有任何證據說明他不知道這件事情，無可奈何之下只有認罪。
雍正皇帝對於科舉舞弊的痛恨遠遠超出了其它罪名，在他看來，科舉是為了選拔人才的一種絕佳方式，有了人才方能更好的管理整個國家，所以說出現舞弊行為是雍正皇帝決不能容忍的，最終俞宏圖被判死刑，更是用了一個在清朝罕見的腰斬之刑，而且監斬官還是俞宏圖的親家鄒士恆。
監斬官於心不忍，沒有告訴俞宏圖是腰斬，所以俞家事先並不知情，也沒有花錢去打點獄卒和劊子手，結果等到劊子手動刀的時候，說什麼都晚了，已經來不及準備錢財了。
結局就是俞宏圖的上半身在地上疼的直打滾，悽慘無比。他還用自己身上的血用手指在地上連續寫了七個“慘”字，這才慢慢的死去，監斬官鄒士恆向雍正皇帝稟報了這件事情之後，雍正帝也感覺到了這種酷刑的嚴峻程度似乎比較過分，特令廢除此種刑罰。
由此可知，在劊子手行刑前，打點一番是多重要，人家劊子手也好，獄卒也罷，都是吃這碗飯的，底薪不高，全靠外快，失去這份收入，日子也難過的緊。
歷來現實
古代被判腰斬，是一件很殘忍的事，因為，斬在腰部以下，當時不會死的，最多也就昏迷了過去，醒來後，犯人的心和腦都還是清醒的，看著自己身體上的血，慢慢的流乾，忍受的那種無以言表的痛。一時半會的死不了。每個劊子手，都有自己的一套絕活，決定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，則會叫天天不應叫地地不靈。犯人的痛苦就會長一點，如果死得快，那麼犯人的痛苦就會少一點。
腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。人體的重要器官都在身體上半部分，所以當犯人被腰斬時，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必須要笑著賄賂劊子手，尋求一個比較痛快的死法。
所以會經常賄賂劊子手，期望可以少受些痛苦！
道家經典
古代的腰斬，慘！疼！
官員如果被皇帝判了腰斬，總之死路一條，接下來關鍵的是，是死的快點還是慢點了。
這個快慢的火候就把握在劊子手手裡了。
如果劊子手想讓犯人死的快點，那就得從腰部偏上一些動刀，如果死的慢點的，那就得在下面動刀。
清代的河南學政俞鴻圖，很不走運，就趕上了這個刑罰。
學政，就相當於現在的教育廳長，主管一個省的教育事務，省內的科考，也由學政主抓。
偏偏那一年，河南的科考出了舞弊案，作弊的學子們賄賂了俞鴻圖的小妾林氏以及一些下人。
俞鴻圖為考試進行了嚴密的監控，但是他的小妾林氏把作弊小抄貼進了俞鴻圖的官服裡，然後俞鴻圖穿著官服在視察考場的時候，下人們偷偷地把資料從官服裡撕下來給了作弊者。
簡直天衣無縫，俞鴻圖卻根本不知情……
結果東窗事發，俞鴻圖根本無力辯駁，沒有證據表明他不知道這事，最後只能認罪。
雍正皇帝對科考舞弊極其痛恨，在他看來，作為選拔國家人才的重要考試，出現舞弊，簡直比欺君之罪還要嚴重。
俞鴻圖最後被判死刑，為起到震懾作用，特地判了個清代罕見的腰斬之刑。
而監斬官偏偏又是老俞的親家鄒士恆，鄒士恆不忍，沒敢告訴親家是腰斬。
所以俞家就沒有去打點劊子手，以為是斬首……
結果老俞死的老慘了，等到劊子手動刀的時候，俞家人都傻眼了，但是已經來不及準備錢了。
具體情節就不描述了，總之雍正皇帝聽到監斬官的彙報之後，也是極其震驚，最後下詔廢除了腰斬。
通過這個案例，我們可以知道，在臨刑前，打點劊子手是多麼重要的事情。
清末，負責殺頭的劊子手殺一個人，報酬是4個銀元，相當於普通勞動者半年多的工資。
雖然看的多，但是古代處決犯人一般都在秋天，所謂秋後問斬，春夏冬三季不能用刑，天氣不好也不能動刀，只能在晴天動刀，不然就會有凶兆。
所以劊子手一年下來，真正幹活的時間也就2個月左右，其他時間是沒什麼收入的，畢竟，劊子手在古代是被人敬而遠之的，其他活，他們想幹，別人也不會給他們幹。
這樣的話，劊子手收入就不是太穩定，畢竟官府在冊的劊子手也不少，如果這一年趕上活不多，劊子手的生計就有問題。
所以，他們就需要廣開財路，犯人的賄賂就成了劊子手收入的大頭。
當然了，一個犯人，從關入監獄開始，不管是被綁著，還是刑訊，還是羈押在牢房裡，這些都有不同的衙役負責，犯人家屬都需要打點。
如果想讓犯人少受罪，那家屬就得多準備錢，打點完一路相關人等，才能安心把犯人送上黃泉路。
最後的目的就是想讓犯人速死，畢竟，不管是斬首、還是絞刑、甚至凌遲等等，犯人死亡的快慢都掌控在劊子手手裡。
如同老俞的遭遇一樣，想死得痛快，就多多地交錢吧。
雲中史記
我是薩沙，我來回答。
大家也許不知道，古代最黑暗的地方就是監獄。
劊子手則是油水非常大的工作。
滿清時期，死刑犯被處決之前，劊子手都會得到大筆的賄賂。
為啥？不想死前受苦。
比如絞刑，如果你行賄了，劊子手就一下把你勒死，速度很快，痛苦少。
如果你不給錢，劊子手就故意延長你死亡時間，折磨你半死不活。
在比如凌遲，如果你行賄了，劊子手割上一二十刀，就偷偷刺你的心臟，把你刺死，不讓你多受罪。
如果你不給錢，就按照規矩一刀刀慢慢割，割傷幾百刀也不讓你死。
再說腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。
所以，一般腰斬和斬首的犯人也要提前打點，不然過不了這關。
其實大家看看小說水滸就知道，施耐庵是明代的人，曾經參加過監獄管理。
水滸裡面的監獄就黑暗之極，武松沒有行賄，差點小命不保。
再看看，如果不是李逵照顧入獄的宋江吃飯，怕是等不到行刑就餓死在裡面。
薩沙
在歷史上，為對一些造成極壞社會影響的犯罪者進行懲罰，統治者研究出了很多特別殘酷的刑罰。這些刑罰放在今天可能都是令人無法想象的。
和如今我們健全而且合理的法律相比，這些刑罰更像是為滿足一些人的惡趣味而被髮明出來的，而且發明這些的人似乎認為只要刑罰越狠，越殘忍，就能完全抑制住犯罪行為。
但是不看問題根源，一味針對一個現象下手，是不能徹底解決問題的。這次要說的這個刑罰也是這樣一種，它殘忍到受此刑的人都留不下整具屍身。而且萬一行刑者有意報復，受刑者可能要很長時間才會死去。
在這個過程中，他們要忍受來自身體和心理的雙重摺磨，同時也會令觀看行刑過程的人膽寒。這個刑罰就是腰斬之刑。
此刑針對哪些人使用？是不是針對極其殘暴的殺人犯專用的？
腰斬這個刑罰，它發明出來並不僅僅是針對一些犯下大罪之人的。殺人犯一般不會被施以這個刑罰，他們一般都是被砍頭。
這個刑罰它的象徵性更強，那些受此刑者與其說是犯下大罪，不如說是犯下了無人可恕的罪行。換句話說，一般都是得罪了皇上的人，才會被處此刑。
在歷史上，受過這個刑罰的都不是普通百姓。如李斯，他兢兢業業輔佐君主建立大業，秦帝國的興盛之況裡面有他很大功勞。但最終他被誣陷有反意，本人被腰斬，家人也都被處死。
另外，漢武時的欒大也受此刑而死。他本是一個沒什麼本事的術士，但是欺騙君主他有通神的本領，還因此娶到了公主。但最終被君主發現真相，處以此刑。
除這二人外還有唐朝的辯機，清朝的俞鴻圖。總結來說，這些人都是做的事情傳到了皇上耳朵裡，觸怒了君威才受此刑的。
要受此刑的人為什麼要賄賂行刑者？
很多朋友認為這個刑罰這麼狠，而且這麼血腥，那一刀下去人都成兩半了，人肯定也死了。但是實際上不是這樣。受刑者在受刑之後是立刻死亡還是要再活一段時間這取決於行刑者，也就是劊子手。
這個刑罰和砍頭不一樣，頭是人體最重要的部位，同時它還關係到呼吸功能。因此頭被砍下之後人幾乎是立刻死亡的。但是腰斬不同，受刑者被斬之後，身體大部分器官還是完好的，他們最終的死因是失血過多。
因此很多人受刑後還痛苦地掙扎，很久之後才真正斷氣。而掌握受刑者被斬之後活下去時間的，就是劊子手。
如果犯人打點好了，他把刀向上移一下，一刀下去幹淨利索，人很快就死了。但是如果犯人不打點，他可能按照慣例砍的地方朝下一些，那麼這樣犯人還要受很長時間的折磨才死。
犯人在刑場上真的是笑著的嗎？
這個說法當然是不存在的。試想，就算此前他都打點過了，能死的痛快一些，但也是要死的。除非受刑者真的是那種反抗暴政的義士，在受刑前還能向天大笑，細數殺害他這些人的罪行。
但是這種人又能有多少呢？誰面對死，而且還是這麼慘的一種死法能不膽怯呢？除非是這人已經被嚇傻了。因此，別說笑了，受刑者在刑場上還能保持穩定的情緒就已經很好了，有很多人甚至都會在這種時候嚇到失禁，大哭到無法控制情緒。
別的先不統計，就我個人所瞭解的這些人中，在刑場上確實沒有笑著死的。這些人死前表現最為人所知的應該就是李斯的死前之悔。當時他對著兒子說出只想回到從前那種樸素生活的簡單願望時，確實很令人動容。
最終，這種刑罰在雍正帝手中被廢除了。而原因，據說是有一人在死前連寫七個血字，令人不忍目睹。
小小嬴政
明知自己必死，犯人賄賂劊子手卻也勢在必行。為何？
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因為死法有差別。
就好比砍頭和凌遲處死相比，明顯後者的威懾力要大得多。砍頭腦袋掉了不過碗大個疤，“十八年後又是一條好漢”。可是凌遲卻是要經歷千刀萬剮的過程，劇痛要伴隨人犯幾天才能真正被擺脫，受刑者才能登往西方極樂。
而腰斬就好比凌遲，受刑者往往不會馬上斃命，因為人體的器官大多集中在上半身，從腰間斷開，器官還能工作一段時間。據林濤的《正說清朝三百年》中講述了俞鴻圖在受到腰斬之刑之後，在地上連寫了七個慘字方才斷氣，場面之血腥可想而知。雍正聽聞覺之太過殘忍才取消了這種刑法。但這種說法沒有其他史料佐證。
賄賂劊子手讓他幹嗎？
賄賂劊子手就是讓他在行刑的時候刀磨鋒利一點，手腳利索點，斬的位置偏上一點，這樣能快點斷氣，少收點痛苦罷了。
如何評價這種酷刑
這種刑法雖然可以起到一定的威懾作用，但畢竟治標不治本，而且太過血腥殘忍，終將被歷史所拋棄。
曉史才能明事
其實不僅僅是腰斬會這樣做，比如凌遲等刑罰也會出現這種現象。
主要就是一個原因，讓犯人死的痛快一些，腰斬在行刑時，罪犯要將上身衣物全部脫去，使得自己的腰部露出，然後趴在鍘床上，只需劊子手稍微一用力，罪犯便不省人事，然而實際情況真是如此嗎？
這就涉及人體器官的結構，眾所周知，人體重要器官都在上半身，倘若罪犯被腰斬之後，往往會出現上半身神志清醒，需要很長一段時間才會斷氣，此時罪犯是極為痛苦的，所以自從有這樣的情況發生之後，罪犯就會自己或者家人賄賂劊子手。
他們要求劊子手在行刑時將鍘刀向上半身部位挪動，這樣犯人受到的痛苦就會減少，也有的罪犯不但沒有賄賂劊子手，甚至是得罪劊子手或者犯了不可饒恕的罪行，劊子手就會將犯人的上半截移動到桐油板上，這樣血流不出來，罪犯會更加痛苦，據說半天左右才會斷氣。
我們不妨來看看一則野史故事
雍正年間，有位官員叫俞鴻圖，主要負責科舉考試，但是因為自己的小妾與僕人私通，收取賄賂，小妾便將考試材料貼在他的官服背後，待俞鴻圖穿上官服，僕人再將材料從官服上揭下來傳給應試的人。
這一切俞鴻圖並不知曉，事情敗露之後，俞鴻圖被處以極刑——腰斬，因為他也是臨時知曉，所以並不知道還要賄賂劊子手，劊子手一向都會索取費用，奈何這次並沒有，於是在腰斬之時故意緩緩而下，慢慢截成兩段，其中的痛苦可想而知，即使在腰斬之後，俞鴻圖還用手在地上連寫了7個“慘”字。
當時的雍正也在觀看，雍正認為腰斬實在太過殘忍，於是下令廢除，自此，腰斬從周朝發明到雍正年間結束，算起來有2000多年的歷史。
這裡還涉及到古代劊子手的一些潛規則，其實古代劊子手的“工資”都是非常高的，一個劊子手行刑一次所得的銀兩時普通百姓半年的費用，而他們除了正常收取的銀兩，其餘都來自罪犯賄賂，多少也取決於罪犯，但是一般都會多給，這樣也不會死的太痛苦。
還有一點就是古代的腰斬，一開始是用斧頭或者鉞，但是這都不夠鋒利，等到鐵器普及之後，才開始運用，但是早起的鐵器製成的刀也不夠鋒利，所以這個時候的腰斬極為考驗劊子手的技術。
倘若劊子手一刀砍下去後不斷，這樣就會被質疑能力不行，以後就沒人找他們，隨著社會的不斷髮展，鍘刀越來越鋒利，這樣就不需要太多的技巧，全憑劊子手拿捏。
這樣賄賂劊子手的事在古代一直都有發生，但是說笑著賄賂的實在就是有些說笑了。
羽評郡主
腰斬，真的疼啊。
前些天看張藝謀的電影《影》，關曉彤被吳磊一刀腰斬，看著那傷口，真的觸目驚心，替她疼得慌。
腰斬的劇情在電影里美化了很多，還能看看。有的類似電影我真鼓起勇氣都不敢看。黃秋生算是香港電影的老戲骨吧，《無間道》演得多好，但是他當年拍的那幾部恐怖電影，我少年時候看過一次，至今不敢再看。
而且因為看了那些電影，導致我都很少吃包子。當年黃秋生眉毛擰起來真的有嬰兒止啼的功效。
歷史上的腰斬比電影要慘烈的多，直接一刀兩斷，把人砍成兩截。
被腰斬的人很多，死的最冤枉大約就是西漢的晁錯了。
晁錯的死讓我想到了《笑傲江湖》上的神功葵花寶典，有人寫段子說，葵花寶典第一頁寫的是欲練神功揮刀自宮。大俠自宮乾淨了，養好傷，滿心期待的掀開第二頁，只見上面寫著，不必自宮也可練功。
晁錯向漢景帝獻上《削藩策》力勸景帝削藩，晁錯說:
今削之亦反，,不削亦反。削之，其反亟，禍小;不削之，其反遲，禍大。
漢景帝於是下旨削藩，但是旨意下達十多天後，吳楚七國王爺造反，史稱七國之亂。
漢景帝一時六神無主，這時候袁昂給漢景帝出主意說，殺了晁錯讓吳楚七國沒了造反的理由，他們自然就不反了，漢景帝想了想，同意了。
於是晁錯被騙到長安東市，中尉忽然掏出聖旨，當場宣讀，晁錯還沒來得及申辯就被腰斬。
但是腰斬了晁錯七個王爺就會罷兵嗎？哪那麼簡單，晁錯一死內堵忠臣之口，外替眾位造反的王爺報了仇，真的是得不償失。
後來漢景帝看七王不肯罷兵，派兵征討，三個月就掃平了叛軍。
晁錯白死了。腰斬，多疼啊。
李贄評論晁錯說：錯但可謂之不善謀身，不可謂之不善謀國也。
歷史上被腰斬的名人很多，比晁錯出名的也多，比方說李斯父子，比如唐僧的徒弟，不是孫悟空，是辯機和尚。
辯機和高陽公主私通，被唐太宗發現，太宗一怒把辯機腰斬了。
據說受刑的時候，辯機發現刀刃上有隻螞蟻在爬，他輕輕捻起螞蟻，放到一邊，然後從容赴死。
腰斬和砍頭不同，有時候不會當場死去。
方孝孺在南京被朱棣腰斬，就沒有立即死去，連寫了十二個半篡字才死。
據說最後一個被腰斬的人是清朝河南學正俞鴻圖，俞鴻圖因為科場舞弊案被殺，宣佈腰斬時，因為沒有給劊子手送錢，劊子手故意殺的很慢。
腰斬也是有學問的，如果給劊子手送點錢，那麼他們會把刀往上點，斬的快些，保證一刀下去犯人立死，如果不送錢，那麼劊子手就把刀往下點，一打下去，不傷及上半身的器官，人被斬了兩截，血汙滿地，但是還能活一會兒，可謂受盡苦楚。
俞鴻圖就是因為沒有給劊子手送錢，導致沒有當場身死，連寫了七個慘字才嚥氣。
雍正知道後，佛心發作，宣佈廢除了腰斬之刑。
不過這只是現代人的說法，雍正皇帝的實錄以及《清史稿》中關於俞鴻圖的死，只有三個字：斬立決，就是砍頭。
也就不存在雍正廢止腰斬之刑的事兒了。
那麼腰斬是什麼時候廢止的呢，大約是因為太血腥，逐漸被棄之不用了吧。
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薛白袍
腰斬最早是周朝的三種死刑之一，從“斬”字結構上可看出，這種刑罰與斧頭有關，就是要用斧或鉞把人的肢體給分開。腰斬在春秋戰國時期，已成為主要的處死囚犯的殘酷刑罰之一。
被判腰斬的人為何要賄賂劊子手呢？
腰斬在早期，行刑的工具主要是用木砧和斧子，隨著工具的慢慢進步，開始使用鍘刀和鍘床。但不管哪種工具，其行刑的結果都是要把人從腰部砍斷或鍘斷，最後至死亡。
用斧子來行刑，犯人所受的痛苦要遠遠大於鍘刀，斧鉞雖然砍著有力度，但是接觸面太小且不鋒利，期間犯人要承受劇痛。鍘刀雖然一下可以斬斷，但囚犯不會立即死去。
我們在電視上看到的包公虎頭銅鍘斬人的故事，死在這口鍘刀下的有國舅、陳世美及包公的侄子包勉。故事雖然只是民間傳說，但其使用的刑罰就是腰斬之刑。
腰斬在行刑時，要求犯人必須脫光衣服，要把腰部裸露出來，爬在鍘床或木、鐵的砧板之上，然後將犯人截成兩段。犯人能否減輕痛苦或者能否很快斃命，主要取決於行刑者的手法和意願。
人體的重要器官都位於上半身，犯人在被從腰部砍成兩截之後，他的大腦其實是處於清醒狀態，由於沒有傷到重要器官，所以一時半會不會死去。如果行刑者將腰斬的位置往上靠一些，傷到重要器官犯人會立即死去。
腰斬如按正常程序執行，那犯人通常是由於失血過多而死亡，所以在這一過程中犯人要承受難以忍受的身體和心理痛苦。被判腰斬的犯人家屬，往往會私下賄賂行刑者，他會在行刑時從身體靠上部位動刀，可使犯人痛快的死去。
還有一種情形是有人想要犯人更加痛苦或者多受些罪，同樣也會賄賂行刑者從靠下面的部位動刀，有些行刑者的手法很少高明，他能使犯人腰斬後很少出血，這樣犯人好幾個時辰之後才會死去，那可是相當痛苦。
由此可以看出，古代的行刑者其實是一個相當肥的差事，可以說是左右逢財。這便是犯人或者家屬要賄賂行刑者的目的，就是要死的痛苦些，少受點罪。但至於他們是否笑著賄賂行刑者，不得而知。
腰斬刑罰的發展過程
腰斬之刑開始於春秋時期，在商鞅變法時，腰斬是秦國主要的死刑，被判腰斬的人全家都要連坐。所以，當時遭到腰斬的人不計其數，傳說渭河的水都被染紅了。秦朝宰相李斯也是在受五刑後，被腰斬於市。
漢代律法規定，對反抗朝廷統治、被判封建禮教的人要判處腰斬。只要罪名是謀反或犯上，都要被腰斬處死。樂通侯欒大因捏造事實矇蔽聖聽被漢武帝處以腰斬，成方遂遭誣告而被漢昭帝處以腰斬。
漢代以後，只有北魏在律法中繼承了腰斬。其它朝代律法條文中雖然沒有腰斬之刑，但在具體執行的時候也經常使用腰斬。唐太宗時，代州都督劉蘭因謀反被處以腰斬。到了宋代，某些官員犯了罪，朝廷也會用腰斬來處罰他們。
遼代也用過腰斬邢，遼穆宗曾廢過腰斬，但後被遼聖宗恢復。明朝時期，朱元璋曾大量使用腰斬來處罰不肯歸附大明的儒生。清代只有俞鴻圖一例腰斬的事件，之後再沒有出現腰斬官員的情況。
野史也是史
因為腰斬的死亡時間可以從半刻鐘到三個時辰。這其中的區別就在劊子手那一刀下來的一寸三釐之間。所以為了能夠死得痛快一點，都會給腰斬的劊子手行賄，讓他們下手快一點狠一點，儘量的少受痛苦。
腰斬是個技術活。往下切一點可以避開主要器官，然後就相當於只切斷雙腿，這時候如果用烙鐵燒糊了血管，那麼實際上還能有救的，可是判了腰斬的人是不能活著的，他們會用小刀劃開犯人的血管，不斷給他放血，然後讓血流乾淨才死。如果缺德一點的還會給傷口抹蜜，然後放上螞蟻，讓螞蟻替代小刀去撕咬傷口，最長的一個人撐了三個時辰，也就是六個小時（漢朝時候），這期間的痛苦可想而知，尤其是大量失血會導致的冷凍感；
假如能夠讓劊子手把刀往上挪半寸，這樣一刀下去廠子腎臟全部切掉，這個場面雖然血腥了一點，但是大量的失血會導致這個人立馬陷入重度昏迷狀態，然後在5~10分鐘之內死去，這對於犯人來說實際上才是最好的選擇。所以呢，賄賂劊子手很有必要。
