世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清,屈原投江與沈巍流浪有什麼異同?

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奔馳漏油相關文章裡,最得我心的一句話是:

“要有掀桌子的能力,更有不掀桌子的修養。”

沒掀桌子的能力而乖乖的坐在引擎蓋上,只能被奸商欺負到哭鼻子。

屈原呢,人家有兼管內政外交的本事,國滅後投江殉國才被人傳頌。換一個鄉野鄙夫投江,家人也就哭哭第二天該幹嘛還幹嘛。

普羅大眾對賢妻的標準:“上得廳堂下得廚房”。這重點,還是在“廳堂”上面,只會下廚房的那不就是廚娘嗎?

從眾媒體描寫來看,這位“大師”從未經歷過“廳堂”的考驗,也未顯露出過人一等的能力。也就是個不敢正視人生的逃跑者而已。


金眼腰痛


沈巍豈可與屈原相提並論??????????

①屈原當過官,官居高位,《三閭大夫》一級。

沈巍當過公務員,算什麼官???

②屈原著作頗多,是中國浪漫主義詩歌的鼻祖。

沈魏有什麼著作問世???

③屈原愛國,憂國憂民,雖投江自盡,但千古流芳。

沈巍,一個流浪大師,撿拾垃圾,後來當了網紅。難道一個網紅,也能千古流芳???

每年端午節,中華民族都要舉辦划龍舟,包粽子,投食淚羅江。都是為了紀念屈原。

本人無意抵毀沈巍。

但堅決反對有些人把他與屈原相提並論,實質上把嚴肅問題庸俗化,當做一種兒戲。也是對屈原偉大人物的一種汙辱。

問題就是一個天大的笑話。




匯雁1


屈原是士大夫,懷才不遇,“腥臊並御,芳不得薄兮;陰陽異位,時不當兮;”乎乎屈原欲行兮於汨羅江!屈原是愛國主義詩人,是一代詩人的宗師鼻祖,他創作的《離騷》《天問》《九章》名揚天下,世代流傳。中國人民為了紀念屈原,五月端午節日的出現,就是紀念這位偉大的愛國主義詩人!

沈巍雖然懷才不遇,流浪了26年,主要從事垃圾分類,業餘時間愛好國學研究,雖然未著書立說,可是對社會問題及國學經典侃侃而談,社會上有些人對他肯定,有人些對他否定,褒貶不一,等等不一。沈巍既然有人稱他為大師,那是因為他的地位身份和他的才學不想打配,以沈巍的學識不應該流浪街頭,與垃圾為伍!那是浪費了國家培養的人才!高射炮打蚊子,大材小用!



教育探討


屈原有離騷,瀋魏為什麼不能有流浪?如此大師,冩壹個,當也不難。可勿負了粉親之盼呵!26年,衛星上天,飛船遨宙,航母,探月背,,髙鐵,手機,J20,更加饑人盡飽,全民奔小康。我彊大的祖國,誰人還敢小瞧?而為這切,嘔心瀝血作出犠牲和奉獻的人們,卻能被貶辱為"小醜在殿堂"?而26年來,身在其外,什麼也未做,或是什麼也不能做,也不會做的,被家庭、單位疏離,有自小養成"拾髒僻"並專以翻食垃圾為嵗月的瀋巍,倒被"讀書太少(瀋語)"的壹些人標為"大師在流浪"?眞的有點奇怪!瀋巍在視頻中,曾揚掌對緊隨不捨的"粉親"怒喝道:"再跟著我,搧你們!",這是大家都看到的。瀋粉們對此不知作何感想呢?現實中,不乏7、8、10來嵗的孩子能熟背《三字經》 《佰家姓》《讑語》《道德經》等書的,不知好心而善良的,被瀋巍説成:"不是我懂的多,而是你們自己讀書太少。"的瀋粉們,又能給這些滿腹國學的娃娃們,封個什麼"大師"頭銜呢?再說,瀋本人也是毫無興趣和你們搞這個"熱烘"了,否則,他為什麼要掌"摑"尾追硬緾他的你們呢?醒醒吧,別閙了。瀋巍要安靜,社會也必須要正常的價値觀的。若有質者,可去嚮瀋巍本人當面討教!


金地17


屈原是古代名爵義士,豈能誰人都能相提並論有辱古史。

學文才識誰不讀,

奈何明月照溝渠。

自古由來人才世,

何來小生添一卒。

讀再多書懂再多的文章又能說明什麼?沒有品終歸一無所有,大家需要積極向上取長補短共同進步,不是一味的去追求虛榮心。當大家去追求他人的時候有想過自身處於什麼狀態嗎?家庭處於什麼情況?工作又有什麼進展嗎?親情、友情、愛情又在何處?努力學習別讓時光匆匆溜走大家願意成為一個過客嗎? 珍惜眼前心無旁騖的去做好一件事比什麼事都重要,只有這樣自家大家國家才不會讓己與時代脫軌。

追求事物的同時是否忘記自身的處境?

收穫幸福的同時是否忘記曾經的努力?

得到財富的同時是否忘記許下的諾言?

身處尊重的同時是否忘記當初的落魄?

我相信沈魏墨水吃的不少,書也讀的不薄,經歷的也屬坎坷不平,一路走來還不是因為他在不斷的努力嗎?大家為什麼不去努力而是無為的去探索他不去研發自身原因出在哪?

《百善孝為先》《萬惡淫為首》

對不起大家請恕我直言不諱,忠言逆耳良藥苦口

我乃無名小卒才疏學淺小學畢業別和我一般見識

無名小卒:【劉華南】今生一個【悟】字








三水遇蟲


年代時代不同,社會文化需求也不同!

屈原需要用生命作為代價引起社會關注!

沈大師不用,人類文明產生了太多的垃圾,社會遠沒有當是的那樣……

所以發個視頻講講金就能讓世人知道……

一不留神還成明星了呢被人追捧崇拜……

所以沈大師的方式可取……

屈原大師的方法不提倡……

畢竟生命只有一次……

不用以死明志……

如果自媒體抖音能穿越到古代,我第一個去告訴屈原……

可以不用生命做代價一樣可以施展才華和報復!

一樣會讓社會聽到自己的聲音……

我想屈原一定是有一個非常了不起的人物,也會為當時的社會作出巨大貢獻!



硯逸善齋文苑


筆者認為,二人都是憤世嫉俗的文化人,又都是性格孤僻保守的偏執狂。妄圖以已之力挑戰時代顯得有些不自量力,故人生結局令人惋惜。一個投江送命,一個四方流浪。人生就那麼幾十載,他們為何不知珍惜生命真使我費解!所謂世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清之說,在我看來充其量不過是文化人脫口而出的妄言瘋話而已,其實豪無意義,甚至覺得這話表述得有些可笑滑稽。曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲,天下之大人外有人,天外有天,不識廬山真面目,只緣身在此山中……從他們故事的結局中可悟出一個十分淺顯的道理:“做人不可另類,另類必被邊緣,邊緣萬劫不復,不復死路一條!"呵呵個人感慨禮臻網友,見笑!謝謝!


祥溫玉祥666


額滴神啊,居然會有人提出這樣的問題,沈巍哪裡能與屈原相比,相差何止十萬八千里!

屈原,對他深愛的楚國有著極強的愛國心,責任心,他就是要讓楚國更強大,想通過變法強大楚國!為了抵抗強大的秦國,屈原把政治形勢國際形勢看的是非常清楚,主張齊楚聯盟,共同對抗秦國,這也是秦國最怕的,所以才派張儀到達楚國用商於六百里土地欺騙楚懷王,誘惑楚懷王退兵並和齊國斷絕關係,不再同盟!這一切都逃不過屈原的眼睛,也再三的勸諫楚懷王,奈何楚懷王不停,被靳尚和鄭袖等一幫小人汙衊,然後就被流放了!即使到了楚懷王的兒子的時候仍然不讓屈原任職,他們害怕,害怕屈原如果變法就會讓這些舊貴族沒有了好處,沒有了秦國送來的錢財,也沒有了那麼大的封地!


屈原,不管流放到哪裡都深深的愛著他的楚國,愛著他的人民!他在會寫出,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的詩句,幾千年裡激勵著一代代中華的脊樑挺起自己的身板,保衛著華夏大地!

在秦國軍隊攻破郢都的時候,屈原,徹底的絕望了,他知道,他的楚國,沒了希望,要死掉了,他是無法救下這樣的楚國了,他的心死了,抱起了一塊石頭,慢慢的走入了汨羅江中,為楚國殉葬了!

沈巍呢:

融入社會之前,

只不過是一個被單位病退後,始終拿著二十多年的空餉,沉浸在在自己的世界裡讀書,撿垃圾,一蹶不振,有自己的夢想,有自己的理想(自己表達的娶妻生子,買房子,幸福的生活),卻從來不付諸實踐,但是他並沒有用自己讀的書去實踐,去行動,心懷著夢想不去 行動的人,值得推崇嗎?最後他的家人,他的鄰居,幾乎所有的人都趕走他,不願意和他在一起,又有哪個人願意就這樣的兒子!

在沈巍被發現被炒作之後

重新迴歸了社會,開始直播,這應該說是一件好事,不管是對他還是對社會來說都是如此,社會上少了一個只會吃飯沒有做任何貢獻的人,多了一個傳播正能量的人!如果他能夠一直的傳播這正能量而不是炒作一個個景點的話,那麼說不準他能夠影響多一些人去開始看書,開始召回真正的自己的!


鵬程日誌


這兩個人還是有些不同。。。屈原是為楚國對抗強秦一心一意出主意,楚懷王不聽。屈原的計策是讓楚國勵精圖治臥薪嚐膽聯合其它六國共伐暴秦,楚懷王的主意是咱沒事別打打殺殺,是世界和平愛好者,讓他三尺又何妨。理念不一樣。。。與楚懷王理念相同的還有北宋徽飲二帝,金遼夏找事,兩帝一算帳,打架要花100萬,對方只要50萬。這仗當然不能打,雖名聲不好聽,但落實惠呀。。。這屈原當然不懂楚懷王良苦用心,於是,就仗著自己肚中裝了幾瓶墨水。天天《離騷》巜九章》《天問》天天發著牢騷,指桑罵槐。。。這不,把所有人都捎上了。你看什麼舉世皆濁而我獨清,世人皆醉唯我獨醒。這不胡說八道麼?後來,精神長期抑鬱,投江了。。。這沈巍,看來就比屈原聰明。單位不要咱,咱就爽爽快快走。醫院說咱是精神病,咱就趕緊配合醫院出個鑑定。家裡不要咱,咱索性就一直拾荒流浪。反正好死不如賴活著,不信丐幫還把咱開除了。下來,咱就邊拾垃圾邊讀書,邊流浪邊傳播國學。世人均追名逐利,咱依然保持自我。紅塵是金幟飄蕩,咱獨守正直善良。。。這看似窩窩囊囊,實則遠勝屈原至烈至剛。骨頭太硬,社會一鎯頭就把你拍碎了,唯有柔弱似水,才能夾縫中生存,保留理想。。。前幾日,看到一個作家在《今日頭條》怒斥社會不公,是講自己文筆俱佳,寫幾個月才不到100粉絲,而一個村姑,天天就發自己頭像,粉絲己達百萬。。。我沒吭聲,感覺他有些危險,硬的有點像性如烈火的屈原,不如大智若愚的沈巍。。。





大力牛魔王之龍在天涯


這一提法很有創意,老屈大夫和小沈大師相比較,真是耐人尋味?且不用說誰清誰濁?誰醉誰醒?古今身處染缸中清者無有?國人醉,醒也無甚區別?

因為該醉時必須裝醉,該醒時必須裝醒?否則,結果悲慘,大家都心知肚明?如同二者均為憂國憂民憂天下之士,且懷才不遇?天生奇材無用處,古者投江,今者拾荒?

現今之國,一切都不按規矩出牌,隨心所欲,妖魔亂舞,怪圈,亂象橫生,滿腹經倫的學者大師,被刻意埋沒在了垃圾堆裡而苟且偷生?不學無術的小丑卻在殿堂之上,上串下跳,嘚瑟正酣?

其國用人制度,歷來不是"惟才主義",而是"惟關係主義"用之,不是我類不與同謀?"說你不行,行也不行?說你行,不行也行"?這一不成文的法律用人觀念傳承了幾千年,埋沒,葬送了無數精英人才,不能不說;這是古今無數人才的夢魘於莫大的悲哀?


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