柳侍墨

白骨夫人作為取經路上最弱的妖怪之一，竟然公然挑釁齊天大聖孫悟空，一次還不夠，竟然玩兒三次！這麼不要命的小妖，在整部西遊記裡都少見。

看過《少年包柯南》的我們都知道，一個人在做某件事的時候，必定有他的動機。那麼白骨精的動機是什麼呢？

為了吃唐僧肉獲得長生？為了調戲孫悟空獲得優越感？

不管是獲得長生還是享受優越感，它存在的前提條件是：你得活下來。要不然，有命掙錢沒命花錢，這不是嘬死嗎？

至少在白骨精挑逗孫悟空這件事上，白骨精是十拿九穩的死。因為，就算她把唐僧擄走了，孫悟空礙於面子也要把她給找出來，然後挫骨揚灰。

因此，白骨精的動機可能是以下兩種情況之一：太愚蠢；有任務。

不過，從白骨精與孫悟空的三輪角逐來看，這小妖精比豬八戒聰明的不止一星半點兒。如果不是孫悟空在，估計白骨精就拉著豬八戒他們一起吃唐僧肉了。

由此可見，白骨精並非愚蠢才去挑釁孫悟空的。（豬八戒都知道打不過趕緊逃命，白骨精會不知道？）

既然不是蠢，那就是有任務在身了。至於是什麼任務，這裡就不方便透露了。

孫悟空在打死白骨精之後，唐僧大怒，慾念金箍咒懲罰他。孫悟空一聽說和尚要念咒語了，趕緊跑過去求饒，並將白骨精的本相變了出來。此時大家才知道這個妖怪名叫白骨夫人

唐僧聽了猴子的話，表示了認同，並決定放過猴子一碼（唐僧知道自己離不開猴子）。說到底唐僧並非一定要懲罰猴子，他只是想給自己一個臺階下。猴子多機靈啊，怎能不知道唐僧的心裡想什麼？

於是，猴子就趕緊給唐僧一個臺階下。可惜啊，豬八戒不識趣兒，道破了二人的默契。唐僧臉上就掛不住了，之前已然發誓如果猴子再犯，就必定趕走他。如今他真的再犯了，只好履行自己的諾言。

為什麼白骨精叫白骨夫人呢？

白骨夫人這個稱號，是孫悟空告訴唐僧的。除此之外，沒有任何證據可以證明這堆白骨叫白骨夫人。換句話說，孫悟空的這段辯護詞，真的有可能是在騙唐僧。

要知道，在古代社會，一個人的名字是非常重要的東西。如果陌生人知道了你的名字，倘若他還懂一些術數，真對你施了什麼邪法，你也毫無辦法。比如說，銀角大王拿著紫金紅葫蘆叫孫悟空的名字，大概就是此理。

前邊也說了白骨夫人不蠢，那麼在自己脊樑上刻字這種做法，她肯定是不會這麼做的。至於她有沒有結婚、老公是誰這種問題，你應該問孫悟空為什麼沒在白骨精的脊樑上刻個白骨大爺。

祗樹

答：是啊，《西遊記》裡的白骨精為什麼骨頭上刻有“白骨夫人”呢？是誰刻上去的呀？她自己應該刻不上去，一定是別人幫刻的，但，為什麼不刻在背脊的皮膚上，而要刻在脊樑骨上呀？是想要她“刻骨銘心”地記住一段愛情嗎？那麼，刻這四個字的人，應該是個男性，可能就是她的情郎，或乾脆就是她的丈夫，對，沒錯，她已經嫁人了……但是，這個丈夫或情郎，有沒有搞錯？為什麼在她的脊樑骨上刻她本人的名字而不是自己的名字？莫非，白骨精丈夫的名字就叫“白骨”，刻“白骨夫人”的言下之意是白骨精是“白骨”先生的“夫人”？

……

哎呀，這些問題，真是越想越有趣，越琢磨越有味。

彷彿話中有話，故事背後有故事，令人遐想萬千，可以腦補出許多奇異詭譎的豔情秘史出來。

不過，就“《西遊記》裡的白骨精骨頭上刻有‘白骨夫人’”的現象而言，本身並不複雜，一兩句話可以搞清楚。

但如果就這樣開門見山地解釋清楚，估計很多讀者會抬槓，不依不饒。

所以，委婉一點好了，採取迂迴策略，舉一個近一些的例子，這樣比較有說服力。

很多讀者注意到，《倚天屠龍記》中有一道流傳甚廣的“金庸學”不解之題：即小昭的雙腳被一條鐵鏈鎖住了，那她怎麼換小內內呢？

為了破解這一技術難題，有人自以為是說，小昭生活的那個時代，中國人還沒有穿內褲的習慣，女性只穿長裙，裡面一無所有，因此就不存在“小昭怎麼穿內褲”的問題了。

此議一出，餘皆恍然大悟，原來如此！

回頭齊贊金庸史學功底深厚，說他連這一古代細節也不放過，竟然在小說中充分體現。

但是，有記者就此問題與金庸本人談及，金庸一拍額頭，自己坦承：“寫的時候沒考慮太多，讓小昭換不了內內了，抱歉抱歉。”

實際上，在漢代，古人已經穿貼身的短褲衩了，稱之為“犢鼻褌”，有時也寫成“襣”。

王國維也早有考證：“古之褻衣，亦有襦袴。……然其外必有裳若深衣以覆之，雖有襦袴，不見於外。”

所以，非止宋元，而早在漢晉時代，人們已普遍穿著稱為“褌”、“袴”、“衳”的短褲、內褲。

唐人張垍的《控鶴監秘記》記載有一件秘事：安樂公主挑附馬，“褫駙馬褌，手其陰”，問上字婉兒：“此何如崔湜耶？”上官婉兒說：“直似六郎，何止崔湜！” 上官婉兒說的崔湜，是她的男寵，六郎則是武則天的男寵。

真的，內褲在古代並不是什麼希罕物，誇獎金庸寫小說體現古代生活細節的人，是把馬屁拍馬蹄上了。

那麼，《西遊記》裡寫白骨精骨頭上刻有“白骨夫人”，其實也是作者隨手那麼一寫，本身只是想交待這個妖精的來歷名稱，並沒什麼深意，讀者反倒興致勃勃，擺出窮究到底的架式。

如果作者泉下有知，豈不要笑掉大牙？

覃仕勇說史

取經路上孫悟空一共三次被唐僧趕走，其中最嚴重的一次就是在三打白骨精之後。而趕他走的原因並不是因為他濫殺無辜，而是因為唐僧心中的那一點惡。

正因為這種惡被無限放大，所有唐僧在明知被打死的是妖怪的前提下，仍然執意趕走孫悟空，說到底還是師徒關係出現了問題。

其實作為一名正值壯年的唐僧來講，他本身也是存在性慾的，在這之前的四聖試禪心那裡，他就已經現了原型，等到了白虎嶺，要記得，第一個發現白骨精的是唐僧，當時白骨精的打扮是“露著酥胸”。唐僧見到後才跳起來說道：

無事獻殷勤，必有所求啊，這也是孫悟空挖苦唐僧的原因所在，但是，要知道哪個領導會忍受下屬的挖苦呢？不趕走他，那就怪了！

那麼說了這麼多，還有一個謎團沒有解開，那就是白骨精到底是什麼來歷，她又如何知道唐僧肉的秘密？

一、

首先，白骨精出沒的山頭叫白虎嶺，難道白骨精是一隻白虎精？

這倒不是，白骨精就是白骨精，這裡之所以叫白虎嶺，還存在一個典故的：

吳承恩老爺子當年寫西遊記的時候，他也是收集了很多民間傳說，把這些傳說融會貫通，形成了這部偉大的《西遊記》著作。其中白骨精這裡就比較有意思，她所在的地方叫白虎嶺，在山上臥著一具白骨，這具白骨足足有四十餘里長，看起來是白花花的一片。

這具白骨就是白骨精最早的由來，\t在《大唐三藏取經詩話》中，這具白骨並沒有成精。孫悟空講到這骨頭其實是明皇太子昇仙後留下的白骨。

而在白虎嶺，孫悟空也不是跟白骨精鬥法，而是跟一隻白虎鬥法，這隻白虎就是白虎精，他本來是男的，但是變作一名女子跟孫悟空鬥，最後失敗被殺。

但是到了《西遊記》中，跟孫悟空鬥法的白虎精沒了，只留下一個白虎嶺的名字。而此地的妖怪也變成了“吸收日月之精華，採天地之靈氣”所化的白骨精！

按照這種推斷的話，這具白骨必然跟明皇太子有關係，而白骨精死後化出原型，她的背部就寫著“白骨夫人”四個大字，顯然白骨的夫人最靠譜，也就是她的原型應該是明皇太子的夫人。

但是原型是她，不代表在《西遊記》中就是她，畢竟整本書中沒有提到一句明皇太子，也沒有提到白虎嶺上有一具四十里長的白骨。

作為取經路上第一個被打死的最純粹的妖怪，她到底是什麼來歷呢？又是誰告訴她吃了唐僧肉可以長生不老呢？

二、

白骨精發現唐僧師徒經過白虎嶺的時候，曾經說過這麼一句話：

“幾年家人都講東土的唐和尚取’大乘’，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。”

看過很多大神的分析，我來大體講一下大家的結論，隨後再分析是否符合邏輯：

有人通過這句話理解，是家人告訴的白骨精金蟬子的事，而知道金蟬子秘密的沒有幾個人。除了如來佛祖、觀音菩薩、地藏王菩薩等重量級神仙以外，還有南極星翁和鎮元大仙知道金蟬子的來歷。而這些大神中，能跟白骨精掛上邊的估計只剩下鎮元子了，況且白虎嶺又離五莊觀特別近，關於得道昇仙來講，什麼年齡得得道，基本就是那個形象，顯然鎮元子是中年得道昇仙，那麼在凡間必然有個老婆，這個老婆就是白骨精，因為守候鎮元子，最後化作白骨，鎮元子成仙歸來，又收集一絲殘靈救活了白骨。

這種理解有一定的合理性，但是不合理的地方太多了，前面也講過了，人參果樹不過是巨大的生靈提取器，如果白骨精真的是鎮元子老婆，何必這麼費勁吃唐僧肉，給她一顆人參果就解決了。況且鎮元子明知道白骨精不是孫悟空對手，為什麼不來相救？

而且，如果是鎮元子告訴的白骨精唐僧肉秘密，騙她去吃唐僧肉，又何必浪費人參果給唐僧吃呢？

更重要的是，白骨精的所作所為並不完全奔著唐僧肉去的，她更是為了挑撥唐僧師徒關係去的，最終目的也是趕走孫悟空。而鎮元子跟孫悟空結拜就是為了向佛家靠攏，當然不希望唐僧趕走孫悟空啊，所以，白骨精是鎮元子夫人的說法，存在很多矛盾，並不成立！

三、

既然第一個身份猜測被駁回，那麼再提第二種身份猜測，那就是奎木狼的老婆披香殿侍女，在白骨精變化成婦人之後，曾經跟唐僧講：

“師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西下面是我家……”

有了這句話，就可以推斷出，白虎嶺的正西方好像是奎木狼的波月洞，難道白骨精的家就在那裡？

有人據此推測，孫悟空大鬧天宮之後，蟠桃供應減少，奎木狼的愛人披香殿侍女沒有吃蟠桃的資格，於是與奎木狼約好下凡。按照書中天災的設定，披香殿侍女必然躲不過五百年一次的天災的。結果奎木狼因為某些事耽誤了，等他再下去的時候，侍女已經死亡，只留下一具白骨，於是奎木狼利用法術，收集一絲魂魄，救活了白骨精，還在她背後刻下了白骨夫人四個字！

其中這種說法的一切前提就是白骨精說的這句話，她這句話並不假，但是並不是指波月洞，畢竟那還離著老遠呢。

唐僧師徒是往西天取經的，白骨精的騙術也只能從東往西騙，她自然就只能把家設到西邊。不然的話，一會兒碰到少婦，一會兒碰到老太，一會兒碰到老頭，這就從邏輯上不通了。

更重要的是，這種理論嚴重低估了女人的嫉妒心，如果白骨精是披香殿侍女所化。她會眼睜睜地看著奎木狼跟百花羞公主一起睡覺，還生下了兩個孩子？

而且奎木狼也並不知道唐僧肉的秘密，如果他跟白骨精有關係，必然倆人合作搞唐僧肉，怎麼會忍心讓自己的愛人拼命廝殺，命喪黃泉呢？

四、

所以，我們一開始的推斷就是錯誤的，難道我們理解錯了白骨精的話？

再回過頭來細細思考這句話：

“幾年家人都講……”

大家是不是把這句話理解成了“幾年前，家人都講”？

其實這種斷句方式是錯誤的，在《西遊記》第八十回，金鼻白毛老鼠精曾說過：

“幾年家聞人說孫悟空神通廣大……”

顯然，這裡斷句應該斷成“幾年家”、“聞人說”，延伸到上面白骨精的話，就是“幾年家”、“人都講”，只有這樣才能讀通，這個意思就比較明顯了，幾年前，人們都說……

也就是說，告訴她唐僧肉吃了可以長生不老的並不是她的家人，而是另有其人！

我們再看第二個傳出唐僧肉秘密的人，過了白虎嶺，又過了波月洞，就到了平頂山，那裡有金角大王，他這樣說的：

“我當年出天庭，曾聞得人言，唐僧……”

關鍵字——天庭，顯然這個消息是天庭傳出來的，而金角大王和銀角大王是太上老君的弟子，他們下凡是拿著唐僧師徒畫像的，一出手就是要致唐僧師徒於死地！

而提供畫像的人只能是太上老君，因為其他人還沒有這麼大的權勢，可以繞過太上老君直接指揮他的弟子做事。況且阻礙取經就是跟如來佛祖過不去，除了太上老君以外，還有誰敢這麼大膽？

顯然，佛家的東擴計劃，惹惱了太上老君，而玉皇大帝又是跟如來佛祖達成的協議。沒有辦法，太上老君先傳出了唐僧肉的秘密，指使白骨精阻攔，隨後又派出了奎木狼，最後派出了金銀二童子，當然後來還有青牛精也出現過。

要知道取經路上遇到的妖怪，大都都有靠山，唯獨白骨精沒有靠山，這是真實存在的。

不管是民間傳說，還是西遊記原著，甚至前兩年上映的《三打白骨精》，白骨精的身世都是一名十七八歲的少女，因為被富戶強行掠走，遭到淫虐後，被遺棄荒山，凍餓而死。

她的魂魄為了報仇，圍繞白骨不走，隨後修成了白骨精！

至於她骨頭上刻的四個大字，很可能就是孫悟空的障眼法，因為他要證明自己的清白。如果這個字不是孫悟空寫的，他完全可以叫山神和土地前來作證，而且面對豬八戒大喊“障眼法”，他也完全可以揍豬八戒一頓，之所以沒有這麼做，就是因為他明白了。

因為不管他怎麼證明自己打死的確實是妖怪，唐僧也勢必會趕他走的……

我叫楊角風，換一種視角看西遊，你會發現不一樣的樂趣！喜歡就請關注吧！（只針對小說中的人物，不喜勿噴）

楊角風發作

大家都知道《西遊記》中有個白骨精，脊樑骨上刻著“白骨夫人”四個字。這字肯定不是她自己刻的，你看唐僧在自己腦門上刻“唐僧”，紅孩兒在自己腚上刻“紅孩兒”了嗎？其實，要說白骨精的來歷，還真是有一番故事呢！

“白骨精”的身世十分悽慘

白骨精當然嫁過人，但她脊樑骨上的字，不是她的夫君刻的，而是她的相好給刻的。

在佛教《嚴楞經》中，佛陀的一位弟子優波尼沙陀講述了自己得道的因緣，說什麼都修煉成功了，就是修不成白骨觀。什麼是“白骨觀”呢？就是把萬事萬物都看得沒分別，將美色視為白骨一般，又將白骨視作美人，美人和白骨，都不動心，因為是沒差別的。優波尼沙陀沒有修煉成這個能力，因此還是著了色相。白骨精真身是白骨，變身為美人，當然就是“白骨觀”的一種考驗。這裡頭，唯有悟空看得出真身，那八戒、唐僧，都看不出，八戒認為那是美女，動了色心。唐僧認為她長得不壞、外表老實、是個厚道的老媽子（第二回變成老媽子騙唐僧），就認為那是良民村姑，也是動了分別心，看不清本質，因此著了白骨精的道。

白骨精是《西遊記》中的屍魔，就是一堆白骨感受日月精華變成了魔。在此之前，白骨精實則是一個身世十分悽慘的女子，唯有怨氣與日月精華結合，才可能成魔，否則魔無從生起。白骨精有過兩次戀愛經歷，頭一回是嫁給了一箇中戶，因為白骨精長得醜，人又瘦，嫁給了一個很一般的丈夫。那丈夫很一般，卻也連正眼都不瞧她一眼，因為嫌她醜笨，心裡頭有氣，就對她又打又罵，天天心情一差就打，打到牆角用腳踹。白骨精受不了，決心去死，偷偷跑到山裡，跳崖自盡。時間久了，人當然化作了白骨。

因怨氣未消，與天地精華凝結成魔，白骨可以變身為美女。白骨精碰見一山魈，誤以為是人，心想著自己長那麼醜可千萬別嚇到別人，於是變成了“眉清目秀、唇紅齒白，提著個綠瓷瓶兒的，花容月貌的女兒”，那山魈就同她好，盡心盡力幫助她。山魈為獨有、霸佔白骨精，就在自己背上寫上“山魈丈夫”，給白骨精脊樑上刻了“白骨夫人”四個字。

這就跟女的咬男的牙印讓丫記住，男的給女的屁股上蓋章一樣，是一種“所有權”的象徵，沒什麼稀奇的：

白骨精當別人當久了，想以正身白骨同山魈在一起，白骨精變回原身，山魈就被嚇跑了。白骨精終於明白，沒人喜歡自己，只喜歡美色。她開始在別的山裡靠美色勾引路人，結果屢試不爽，還能吸人陽氣，增進法力，一發不可收拾。

唯獨唐僧他們來了，吃了孫悟空的癟，變成老太婆、老太公，被打死，卻令唐僧心疼。她被孫悟空打死，化作白骨。可惜那八戒，白骨精被打死了現了原形，還心疼美人，說是孫悟空害了姑娘全家呢。

那麼，在這個故事中，孫悟空三打白骨精，豬八戒心疼白骨精。從當初的白骨精的視角來看，誰是高尚的，誰是卑鄙的呢？

（本文是我現編的，大家千萬不要信）

豆子人民藝術家

本是一屍魔

《西遊記》原著的標題並不是三打白骨精，而是屍魔三戲唐三藏，聖僧狠逐美猴王。原著裡面消滅白骨精的過程非常簡單，就是三棒子的事情，唐僧也沒有因此被擄走被怎麼。孫悟空最後一棒直接把白骨精打出了原形，原來是一個殭屍，然後脊樑上刻了一行字，寫的正是白骨夫人。

白骨精嫁人了嗎？

個人猜測白骨精要嫁人也只是生前是別人的妻子，至於很多人猜測是黃袍怪的小妾。個人認為兩者應該沒有太大的聯繫。如果白骨精真的和黃袍怪有關係，那為什麼和孫悟空對打的時候不知道孫悟空，也沒有提到白骨精。

有人會想是不是黃袍怪始亂終棄！但是黃袍怪擄走了寶象國的一個公主做了13年的夫妻，如果是一個始亂終棄的人，大可多擄一些女子過來當做自己的夫人。可惜黃袍怪13年就寶象國公主一個人過，可見其感情還是蠻專一的。

按照原著的套路來說，白骨精就是取經副本上的一個群眾演員一般的小怪。所謂的白骨夫人也只是作者給她亮相了一下身份而已不枉她是第一個被孫悟空幹掉的妖精。

但是這畢竟是師徒完成組隊之後的第一波妖怪任務，所以被後來的人還是蠻看重的，也因此衍生出來了諸多的劇情，有些劇情就造成白骨精有愛情的誤會，但是實際上卻只是一個為黃袍怪做鋪墊的小怪而已。

淡看天上月

《在西遊記》中說到白骨精時，孫悟空在最後將其棒殺後自述道：這是個法靈作怪的殭屍，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。他那脊樑上有一行字，叫做有”白骨夫人“。而讓人不解的是：究竟是誰在白骨精的脊樑上刻了字！誰才是白骨夫人的丈夫！

一、第一種說法：是黃袍怪，也就是天上二十八星宿的奎木狼刻的字。有人推測說奎本狼和披香殿玉女，約好共同下界成姻緣。而玉女先下界等情郎時，恰逢壽劫期限已到，三災中的“火災”降身。玉女任借本身法力無法抗衡，被天火燒得五臟成灰，四肢皆朽。僅留下一堆白骨。而奎木狼下界，到了約定地點一看，玉女不見蹤影，只見一地白骨。於是就含痛在白骨的脊樑上刻上“白骨夫人”四個字，以懷念與玉女的那段情。

二、第二種說法：有人說，白骨夫人說她住在蛇回獸怕白虎嶺正西下面。而唐僧下了白虎嶺，西行十餘里就到了”碗子山波月洞“。而波月洞又離五莊觀不遠。於是就有人推測說白骨夫人是鎮元子的妻子，因飛昇舍了骨頭。又怕骨骸遭人踐踏，於是就在脊樑上刻上”白骨夫人“四個字。

但事實真的是這樣嗎？恆實看也未必如此。據恆實認真地讀完《西遊記》中白骨精這一段後，有了一個新的想法。

首先恆實要先問一個問題，現代人比起古代人有什麼先進之處？答案就是：能把一些古人無法解釋的事情，用科學總結出一套理論來。那麼咱們回到《西遊記》中來。

一、首先，一個人想什麼東西，必然是先從最熟悉的事情想起。絕不可能一開始就想未知、不熟悉的事情。

按照這個思路咱們再看看白骨精的表現：好妖精，停下陰風，在那山凹裡，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅......

由此可看出：白骨精在沒成精之前，是一個”月貌花容“的美女。

二、咱們再分析，你撒慌的第一反應是找熟人來做理由。還是找路人來當擋箭牌呢？”老婆，我今天要和小李一起一夜班！“、”老婆，我晚上要同小王出去吃個飯！“而這個小李、小王必須是老婆認識的。你絕不會說”老婆，我今天要和xxx一起上夜班！“”老婆，我晚上要同xxx出去吃個飯！“。至於為什麼，你懂的！

按照這個思路咱們再看看白骨精的表現：師父，我丈夫在山北凹裡，帶幾個客子鋤田。這是奴奴煮的午飯，送與那些人吃的。只為五黃六月，無人使喚，父母又年老，所以親身來送......

由此可看出：丈夫在山的那頭鋤田，父母年紀大，美女自已一個人翻山來送飯。

三、咱們接著分析，人如果是被冤枉，第一個反應就是辯駁，申訴。”我天天吃齋唸佛，為什麼還要遭此報應該！“”我天天認真聽課，為什麼卻給我這個評語！“到底是不是這個樣子，網友們可以自己想想。

按照這個思路咱們再看看白骨精的表現：師父啊，我父母齋僧，還是小可，我丈夫更是個善人一生好的是修橋補路，愛老惟貧。但聽見這飯送與師父吃了，他與我夫妻情上，比尋常更是不同。

由此可看出白骨精的怨念就是：我一家全是在做善事，為什麼偏偏我命運這麼慘？

四、分析完了，咱們就推測結果：白骨精生前是一吃齋唸佛，修橋補路積善人家的女兒，生得是花容月貌，嫁得一個吃苦肯幹的好郎君。似乎日子就這樣愉快的渡過了。但是，一日，這美女一人獨自送飯給山北凹裡鋤田的丈夫時，碰見了流寇匪盜。劫下她後因美貌頓生邪念，將她強姦並棄屍山下。由於是冤死，一縷冤魂聚而不散，竟然吸得日月精華，修煉成了妖體。為了不忘仇恨，運法力將冤魂深深印刻在脊樑上。

這個說法更能完美解釋白骨夫人為何沒有洞府，沒有跟隨小妖，而由於是自行修煉，本身法力並不強大，所以基本只靠幻象來迷惑人。

從取經的角度來看，白骨精的故事就是取材於”紅粉骷髏“之意。唐僧師徒是否能禁受得了美色幻色的考驗！表面上脊樑上刻著”白骨夫人“四個字，如果單純從肉體角度來看，世人無法或者很難看見事情的本質。但是從精神層次看，其實肉眼所看到的紅粉佳人，骨子裡卻是骷髏白骨一堆。禁色斷欲，是取經人首先要跨過去的關卡。

恆實說

什麼才是人生最大的悲劇？

一個人用盡了所有辦法，拼盡了全部精神，萬分努力地去呵護一個人，去守護她一生，可臨到老時才發現，她從來沒有愛過自己。

一生的付出成為虛幻，一生的所愛只是錯誤，人生最大的悲哀，莫過於此。

西遊世界的奎木狼（黃袍怪）就是這麼一個充滿悲劇性的男神。

奎木狼，二十八宿之一，在天庭的地位不是非常高，但也不低。每一屆蟠桃會召開，他未必能吃到蟠桃，也還能夠“忝陪末座”，吃點仙丹，喝點仙酒。相比茫茫多的天兵天將、玉女嫦娥，奎木狼可謂幸福！

可是，奎木狼過得並不開心。究其原因，是他愛上了一個不該愛的人。

那個人是披香殿的玉女。

所謂玉女，其實就是侍女。

披香殿又在哪兒？在原著第八十七回，因為鳳仙郡求雨，孫悟空上天庭拜見玉帝，得以進過披香殿。在披香殿中有米山、面山，有小笨雞，有哈巴狗。

披香殿，其實就是玉帝用膳的殿閣。奎木狼喜歡的女子，就是侍奉玉帝用膳的宮女。

玉女的地位非常卑微，等級僅僅是神仙。神仙在人間有三五千年的壽命，堪稱長生不老。可是，“天上一天，下界一年”。也就是說，像玉女這樣的仙人，在天界假如不能在十餘年時間內找到仙藥靈丹，突破到地仙，等待他們的，就是死亡。

為了長生，天兵天將、玉女嫦娥們想盡辦法。天兵天將可以藉助軍功，降妖除魔，獲取獎賞。玉女嫦娥們呢，多數就只能依靠某個高品男神的庇佑。

於是，月宮的嫦娥仙子投靠了天蓬元帥——豬八戒與那嫦娥之間早有往來，因此，出事的那次，嫦娥半推半就，並沒有拒絕。反倒是豬八戒自己大喊大叫，引來糾察靈官。

披香殿的玉女投靠的則是奎木狼。

或許在最初的日子，兩個人之間僅僅是交易。可是，隨著時間的過去，在寂寞的天庭中，兩個違規的人卻走得越來越近。最終，兩個人愛上了彼此。

在奎木狼的幫助下，玉女輕輕鬆鬆渡過了雷劫，勉強渡過了火劫。若玉女再度過風劫，那就會進階成為地仙，成為與奎木狼同等級的存在。

只是，從神仙進階到地仙，動靜極大，必然引起天庭官方的注意。加上披香殿玉女乃是玉皇大帝身邊的侍女，來歷、等級都有案可稽。一旦被人關注，必然會有人質疑其進階原因，到那時，玉女與奎木狼私通就會曝光。

有人說，天庭有禁慾的規定，不允許男女神仙發生關係。這個觀點，在書中並沒有依據。

在《西遊記》中，有夫妻神仙，比如玉帝和王母；比如李靖夫妻，人家還生了四個兒女。不過，西遊世界和唐明時期的現實社會一樣，對婚外的男女關係很鄙視。正因為如此，奎木狼才用了“點汙”一詞。

但這也就是說，即便發生了私通，也只是有損名譽，有傷風化，而不是犯罪。

但是，若與奎木狼發生關係的女仙是其他人也罷，偏偏那女仙是披香殿的玉女！

在古代，皇宮中的所有宮女都是皇帝的女人。也就是說，即便玉帝沒有寵幸過披香殿玉女，他的女人，別的仙人也不能動！

為此，奎木狼和玉女苦苦商議後決定，兩人偷偷下凡。奎木狼在人間助玉女渡劫。等玉女渡劫成功後，奎木狼再偷偷返回，等待時機稟奏玉帝。

畢竟奎木狼也算是玉帝的心腹。

到了約定的日期，披香殿玉女下界去了。可是，奎木狼卻被留了下來。

前文提到，這是玉皇大帝需要奎木狼等待時機下界散播“吃唐僧肉可以得長生”的消息。

於是，奎木狼在天界等啊等啊，玉女都下界十五六年了，他還遲遲不能離開。

一直等到某一天，玉帝暗中交代奎木狼這個秘密任務，放他下界離開。

可到達人間之後，到了約定的地點碗子山波月洞，奎木狼卻找不到玉女的身影。在一番打探後，他才知道，早在十五年前，玉女就在風劫中皮肉化成飛灰，僅僅剩下枯骨。

奎木狼傷心至極。他不甘玉女就此消亡。他找到玉女的枯骨，在脊椎骨上刻下“白骨夫人”四個字。他更施展大神通，讓玉女的枯骨以殭屍形態重新修煉，並且擁有了獨立意識。

奎木狼還告訴白骨夫人，“吃唐僧肉可以得長生”，藉此完成散播流言的任務。可是，他萬萬沒想到，白骨精竟然一根筋，明明知道自己實力不濟，還一而再，再而三的找取經團隊的麻煩。最終，白骨精在孫悟空的棒下灰飛煙滅。

白骨夫人並沒有前世的記憶。渡劫失敗後，玉女的魂魄轉世投胎，成為寶象國的公主，她也絲毫不記得前世的情人奎木狼。

為了再續前緣，奎木狼把已經十五歲的百花羞搶到波月洞中。兩人成婚，生下兩個孩子，共同渡過了十三年的光陰。

葉之秋

字是太上老君刻的，她老公是老君司機。

孫悟空打死白骨精，發現她“是個潛靈作怪的殭屍”，背上還刻著“白骨夫人”四字。白骨精三次變身，兩次都說自己有個丈夫，是個上門女婿，還是個虔誠的佛教徒。那麼這位神龍見首不見尾的丈夫是誰呢？這還得從老君說起。

鬼谷子《關令尹喜內傳》寫了個老子的故事。老子西行，僱了個趕牛車的車伕，姓徐名甲，約定一天一百錢，到了大秦安息國，一併用黃金結算。走到函谷關，徐甲見越走越渺無人煙，心想不要被這老頭給騙了，到了安息國他不給錢咋整。正好當地有個美人聽說了這事，悄悄跟徐甲說，你為啥不趕緊跟他打官司要錢呢，要上錢，我就嫁給你。徐甲聽了女人蠱惑，就去關令尹喜那裡告了老子一狀。老子跟尹喜說，我由於工資低沒存款，身邊又沒僕人，所以僱了此人，說好去了大秦安息國一併用黃金結算。打工仔的工資，我怎麼會拖欠呢。他跟了我二百多年，應該給他七百多萬錢。但是他之所以能活七百多歲，全靠我用太玄長生符續命。話音剛落，長生符就從徐甲口中飛出，徐甲立馬成為一具骷髏。尹喜一看，你這麼幹不地道啊。不僅不給錢，還要了人家命，太黑了點吧。就跟老子說，我替你把錢墊上，你讓他活過來吧。老子一看尹喜求情，不敢駁了面子，於是將長生符放在骷髏身上，徐甲於是復活。尹喜給了他七百萬，徐甲帶著錢和美人回家了。

於是白骨精及其丈夫的身份就明瞭了。白骨夫人就是徐甲老婆，白骨先生就是徐甲。老君出關後一直到了西天，化如來為佛，後昇天成為道祖。如來啟動取經工程，老君為了給如來添堵，於是將死去多年的徐夫人用長生符復活，背上刻了白骨夫人四字，盤踞在白虎嶺，分化瓦解取經團，讓他們去不了西天。白骨夫人復活之後，念念不忘和徐甲以及家人在一起度過的美好時光，因此屢屢提及。

白骨精拿手絕技就是解屍法，紅孩兒和銀角大王都曾用過解屍法對付過孫悟空，因此白骨精系出老君無疑。

參考書目：《西遊記》《關令尹喜內傳》

唐風宋月

我有一個有趣的說法，這白骨夫人實際是沙和尚在流沙河時期的姘頭。那4個字也是他刻上去的。這裡提供幾個證據

一、是吃唐僧會長生不老的秘密是怎樣被下界知道的，這是西遊記兩大謎團之一，另一個是孫悟空師傅之謎。要知道這個秘密的方法只有一個吃過一個唐僧就知道了。而這金蟬子轉世是第10世前9個去哪了？都在取經途中被沙僧吃了，沙僧一出世脖子上就掛著9個骷顱頭，是前9世唐僧的腦袋。

二、這個秘密的傳播方式就是白骨精，縱觀整個西遊記在流沙河之前沒有人知道吃唐僧可以長生不老，他們不是不追求這個能力而是不知道唐僧的作用。黑熊怪做壽狼精就把自己做的可以長生不老的丹藥送去做禮物。說明追求長生是當時妖怪的普遍追求。但是直到黑風山白骨精才開始了花式吃唐僧的故事開端。

三、白骨精的處境，她西面是五莊觀，東面食奎木狼，自己被夾在中間。勢力來看手底下最厲害的就是個狐狸精，連個巡山的小妖都不多，唯一干掉的是開墾荒地的一家三口。種種證據顯示她剛到這個地方不久，是因為沙僧要被叫去取經了所以讓她離開了，這裡有個巧合，那就是鎮元大仙的突然去開蟠桃會造成五莊觀沒了能人，他手下的清風明月是什麼貨色很明白。這才使白骨精順利的來到了黑風山。

四、沙和尚實際才是故事主線，西遊記有說是佛道之爭有說是孫悟空的個人英雄傳，還有人說是肉僧奇遇記。我個人看法是送豬上西天，整個取經之旅是把原來的天蓬元帥送去西天的過程，而這個押送官就是這個話語不多的沙僧。

日常刷下線

為什麼說《西遊記》是一本奇書呢？其中最重要的就是《西遊記》寫的是妖魔鬼怪，但是這些妖魔鬼怪卻是“通人性”。

假如以86版電視劇《西遊記》來對比原著，你會發現根本不是這麼一回事，原著的恢弘世界觀和細節描寫，電視劇比不了。

我也不怕得罪某知名藝術家，如果說按照原著來拍攝，那麼孫悟空將會是一個矛盾人物。

因為孫悟空結合了二種人格，那就是善惡同體，這種分裂的人格中，惡永遠比善多。

孫悟空就代表著一類人，這類人即便是做著好事，但是也是在緊箍咒的“體制”下。

而由於一路上孫悟空都是對付妖魔，所以顯得其正義，但是矛盾的是孫悟空沒保護唐僧取經前，這些妖怪就已經存在。

所以從客觀上來說，孫悟空降妖除魔，是建立在保護唐僧的基礎上，而不是為萬民除害。

綜合這些來看，孫悟空隱射的人群，其實就是那些為皇命是從，被“體制”束縛的一類能力突出者。

而唐僧這個“帝王”，通過緊箍咒來權御他們，假如沒有緊箍咒的存在，孫悟空的魯莽和實力，早就可以推翻這個“帝王”。

這就是《西遊記》原著中刻意刻畫的存在，表達的是什麼呢？其實就是人性！

其剖析了孫悟空的優缺點，從而從一系列的對立面來說明，孫悟空的不得已處境，變相的印證了唐僧這個“無能力者”，卻憑藉“出身”，得已降伏他們。

歸根到底，孫悟空同唐僧的關係，是非常脆弱的利益關係，相互之間需要彼此，但是卻從未真正交心。

而白骨夫人那一劫中，就將這種關係的脆弱表現了出來，一個實力極其弱小的白骨精，卻可以離間唐僧和孫悟空。

孫悟空立下許多功勞，但是唐僧面對孫悟空妄之後，立刻趕走了孫悟空。為什麼呢？因為孫悟空不聽話了，違背了唐僧的信仰。

從這一節來看，唐僧和孫悟空這種關係，就是典型的君臣關係的縮影，而且是變態的君臣關係。

可以理解為唐僧通過不正當手段控制孫悟空這個臣子，而孫悟空受著天庭和緊箍咒等一系列因素的影響，不得不選擇妥協。

當遇到孫悟空讓唐僧下不去臺階的時候，唐僧不留情面，似乎不慈悲對孫悟空。因為明明知道孫悟空是奉天庭之命來保唐僧取經。

唐僧這一趕，其實就是宣告了孫悟空的死刑，因為不能取經，孫悟空就只能當個妖猴，永遠不能在天庭正名。

而關於白骨夫人，這一節內也告知了她的身世，她確實是已為人婦，但是卻被當作了不祥之人成為了祭天的貢品。

這看上去荒謬的安排，卻造成了這個矛盾背後層層的人性思考。白骨精也是因為人性黑暗而誕生，其本也是個可憐之人。

而孫悟空面對這種可憐之人，同樣是毫不留情，只因為她觸犯了唐僧。唐僧是孫悟空需要保護的人，從這一點出發，孫悟空沒錯。

但是放在白骨精的角度呢？白骨精只是為了做回自己，又或者說白骨精也是被逼上這條路。

那麼錯的是誰？取經路上的妖怪，其實沒有一個是有錯的，如果前去翻閱，他們也只是停留在了妖怪的準則中，為了吃唐僧肉而努力奮鬥。

而妖怪中，有的則是由天庭背景，有的則是自己修煉成妖。在妖的通則中，這些妖怪鐵定就是要反“唐僧”的，即便是孫悟空再強。

綜合到一起，從中國傳統文化出發，就真可以看到，《西遊記》實在是一本奇書！

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