過去的滿洲旗人怎麼信神?


過去的滿洲旗人怎麼信神?


編者注:鳳城白旗三臺的文章,雖每一篇都是獨立的故事,但之間還是存在一些聯繫。

滿洲故事---家鄉

遼東鳳凰城黃白二旗兩紅旗兩蘭旗是前清回撥看邊旗人的老營子,位置在遼寧省鳳城市(鳳城滿族自治縣)的西南邊,一共有鳳城市的五個鄉鎮,還有岫巖縣的兩個鄉鎮和東港市的三個鄉鎮,共計有滿洲旗人八個旗(含隨旗漢軍綠營旗人),錫伯八旗一個旗,蒙古八旗四個旗,還有朝鮮驛站棒棒僕役四個街(混居在滿洲八旗中,單獨佔據一條街獨立居住)。

遼東鳳凰城黃白二旗兩紅旗兩蘭旗老滿洲旗人的駐獵地,是前清柳條邊最東端的起點段。順著柳條邊的東南到西北走向,沿著柳條邊的西邊,距離柳條邊邊門口隘裡側三十里地駐營,設立的營旗城堡。各個營旗設立也大致間隔三十里。營旗之間和周邊設立旗人城堡,散居旗人和隨旗漢軍隨員。

由於此地處於長白山西南麓的餘脈,沿著鴨綠江自北向南一路順下來,整體地勢為西北高,東南漸地的丘陵地帶,普遍山勢都不大,緩坡的饅頭山、帽盔山居多,河邊地和大的甸子居多,山水相連,林田相間,河網湖泊交融,旗人老話說好地方(與撫順清原、新賓地形地貌類似)。

遼東鳳凰城黃白二旗兩紅旗兩蘭旗八旗老滿洲旗人,最早的一批是順治八年從盛京和遼陽兩處派出的勘查開發八旗軍隊,最早是開始規劃實施的回撥滿洲八旗看邊。大規模回撥是康熙二十四年、二十六年、二十八年和乾隆四十五年。一直到咸豐爺三年柳條封禁政策解除,看邊八旗旗人軍人待遇裁減,旗人和在民的河北、山東人開始越過柳條邊到邊外開荒(闖關東)結束了看邊的使命。至今駐營駐獵遼東鳳凰城三百五十多年。

今晚講第一個故事,迷信。

滿洲旗人信神。相信有神。乾隆爺初期,旗人來白旗已經一個甲子,繁衍生息了幾代人,紅冊子旗營旗山旗地眼看著就不夠用了,後營子周邊紅旗河的西岸已經都擺佈滿了營旗堡子。紅旗河東邊到山邊的北坡還有廣闊的荒地,因為是地處山巒的背坡,光照略微差,旗人人家不願意開墾。更主要的是地太薄,黃泥崗子,又沒有甜水水源。幾十年都是那麼荒蕪著,成片成片的扒河柳樹叢。

有一年大旱,白旗後營子、前後堡子、上下街幾百戶旗兵旗人經營的老營子耕地沒有種上,到了六月,老天爺也沒有給雨。眼看著這一年就要壞了。

有一天,南紅旗那面來一個老人,半晌午就坐進了白旗當街的迎賢樓飯館,說是走累了,倒倒乏。跑堂的端上一碗熱水,老人道了謝。閒聊幾句,還真就是從南紅旗那邊來的,走了一大早上。老闆和夥計都納悶,六月頭,就算天旱,大早上水氣也是重,這老人家兩腿打著綁腿,千層底布鞋白底黑邦一點沒有露水打過的溼痕。看著就像是剛從家裡出來一樣,可是老人家確實臉生,肯定不是黃白二旗和兩紅旗附近的人。早起幹完活的幾個後營子後堡子的老太爺也來迎賢樓坐著喝水嘮嗑,看著臉生的老人家,也都客氣客氣敘敘齒,攀攀道。還真是南邊大孤山來的,老人家姓王,康熙爺二十六年上從北京回撥到鳳凰城的看邊旗人。跟白旗老王佳也算是近支不遠,不過都臉生,沒有往來。

聊到大旱沒有種上地,老人家眼睛一亮,指著後營子西北面的周家大山說,崗上的飛來石動的不好,遭了報應。

其實這事兒去年就有南邊的蒙古八旗老艾家薩滿師傅路過白旗的時候說過。所以這個也是從南邊來的老家兒說此事,不足為奇,興許也是道聽途說而已。

早年間,滿洲八旗來白旗看邊駐營,西邊的周家大山山樑上,有一個疊摞著的巨石,這巨石上面的石頭大,下面的石頭小,三兩人用力推上面的疊石還會晃動。下面的小一些的石頭與山樑之間也是活動的,眼看著晃晃悠悠,跟底下有大錢薄厚的縫隙,裡面看不清,光線晃過還有人說看見裡面金光閃閃。故事講述到這兒,列位就清楚了,這叫錢財缸,疊石底下一定是壓著錢財寶物。

幾十年過去了,旗人沒有人敢動這個。去年秋天,後營子哨長換營,從天津大營撥來的哨長和七名八旗兵新駐白旗老營子。這哨長官是買的,月響也薄,養七個兵,三十幾個隨從家眷,日子困難。不知道怎麼就知道了周家大山山樑上疊石的事情。老秋落葉的時節,就上了幾趟山,最後帶著七個兵,十幾個隨從,帶著繩子槓子就上了山。堡子裡的老滿洲旗人知道不圖好,不過也不敢制止。反正下晌就知道疊石晃倒了,上面的大石頭滾落周家大山背坡周家堡子那邊,下面二層疊小石頭用槓子翹起來,推到了陽坡後營子這邊。至於有沒有錢財寶物,就沒有人知道了。哨長帶著人下了進堡子已經天黑了。

後堡子老王佳薩滿大師傅後來上山看過,發了紙,燒了香,安穩安慰山神,也就得了。

到年根的時候,哨長帶人去鳳凰城衙門辦差,回來走卡巴嶺,冰爬犁順了坡,遛了車,拉冰爬犁車的棗紅馬瘸折了腿,爬犁也翻了,車上第五個人,四傷一死,死的就是哨長。鳳凰城守備親自來白旗處理後營子哨上的旗務,黃白二旗各個家族湊了銀錢,安置了死人,湊了活人的補助,又湊了差旅費,送哨長的老婆孩子和家眷隨從三十個人舉家迴天津邊上的京畿大營。

轉年這就大旱,春天種不上地。旗人受罪。

作者鳳城白旗三臺


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