人在江湖216543257
岳飞是民族英雄，民族英雄不是谁想抹黑就能抹黑的。他永远是广大人民心目中的英雄，永远都是那个独有时代的爱国者。
当年岳飞抗金的事迹，是每一个中国人民都所熟知的。而且岳飞的死，秦桧和宋高宗赵构两个人脱不了干系。
说实话南宋若不是有岳飞这样的名将，宋高宗赵构能不能保住半壁江山，都不好说。但是，到了宋金议和之后，宋高宗和秦桧，还是把岳飞这种肱骨之臣，给送上了断头台。
他们本来是想找岳飞的过错，但是，找来找去，并没有找到任何有用的证据，最后只能用不要脸的方式，以莫须有的罪名，把岳飞给处死了。
也许，岳飞的死，是因为他太过于功高盖主了。
宋高宗觉得他的存在，会威胁自己的地位，毕竟宋朝的开国皇帝赵匡胤，就是武将出身，经过黄袍加身当上的皇帝。
所以，他怕历史会重演，然后就把岳飞给害死了。
可是，宋高宗这种担心，好像又是多余的，因为岳飞在被杀之前的一年多里，他已经没有任何官职了。
没有一兵一卒的岳飞，怎么可能对宋高宗造成威胁呢。
要不说岳飞是冤死的呀，正是因为他没有过错，无缘无故的被杀了，所以，世人才感觉岳飞的死是无辜的，昏庸的宋高宗和奸相秦桧就是杀人凶手。
那么为什么最近又有一些人，想要挖空心思的抹黑岳飞呢？
可能是和秦桧的后人有关，也可能是和现在的民族融合有关。
毕竟秦桧的后人，始终不承认自己的老祖宗，当年做过坑害贤良的事情。再加上现在民族融合，金国的女真人，也早就融入到了我们汉人当中。
所以，现在来看无论是当时的女真人，还是南宋人，都是现在的中国人。
尽管事实上确实是如此，但是，岳飞当年抗金的事迹，还是不容抹杀的，一朝是民族英雄，永远就是民族英雄，这一点是任何人，任何时候，都不能抹黑的。
汉史趣闻
拢共分四类：
1.哗众取宠类。故意和别人说的不一样，赚取点击量，虽然挨了不少骂，但是“名气”上去了，关注度上去了，为了点个人小九九，全无心肝。鄙视。
2.包藏祸心类。这一类人极少，但是危害很大，这些人往往有某种“背景”，拿着人家的钱，得给人办事儿。一些敌对势力亡我之心不死，欲亡其国，必先去其史，造成思想混乱，他们好乱中谋利。当然也有一些本身就有各种不满的人造谣生事。
3.盲目跟风类。这些人看到一些“新颖观点”，有恍然大悟的感觉，如同又涨了姿势，各种宣扬，感觉已经闻道有先后属于比较先的了，殊不知已经着了人家的道儿。这些人往往知识水平较低，判断能力较差。
4.鼠目寸光类。一些人爱钻牛角尖，可能是历史爱好者吧，自己认为一定要还原历史真相，这总没错吧！岂不知历史属于意识形态范畴，历史里面有政治。很多时候是因小失大的，需要“宜粗不宜细”。比如前段时间搞的沸沸扬扬的狼牙山五壮士名誉侵权案，侵权者居然考证五人偷过老百姓的红薯，脑子简直秀逗了，人无完人，金无足赤，每个人都会有点小毛病，英雄也不例外。当然经过考证此事子虚乌有，但是即使有，和他们打日寇为国捐躯比起来也算不得什么，考证这些东西不但毫无意义，而且有害。相信岳飞也不是圣人，但是他是中华民族的英雄，早有定论，如果来回翻烧饼似得没有好坏人之分了，那这社会不是乱套了吗？书呆子们住手吧！
磨史作镜
这个世界有这几类人，一善一恶，一好一坏，一忠一奸，网上也充斥着这几类人。岳飞和秦桧就分别代表了这几类人，为什么岳飞甘愿冒着杀头的风险抗击金人，还被人抹黑。就是因为像秦桧这类的恶人、坏人和奸人太多。秦桧虽然死了，但是他的这种思想并没有死。他们抹黑岳飞的目的就是为秦桧翻案，为秦桧做无罪辩护，在古代这群人就是秦桧的帮凶和同党，按照现在的话来说，就是十足的大奸臣形象。对于这类人，可以说无言以对。
总之，抹黑岳飞的人，有很多种理由，且站在统治阶级的立场上，为秦桧辩解。好像，秦桧诬陷岳飞，理所当然。不过话说回来，统治阶级也需要像秦桧这样的人。你想想，赵构下了12道金牌，才让岳飞回到临安。作为皇帝的赵构肯定也担心，现在抗旨不尊，以后把金人打跑了，自己驾驭不了岳飞怎么办？所以，一不做二不休，干脆把他杀了。因为，当时金人已经提出了议和的条件：“必杀岳飞，而后和可成！”议和以后，根本不需要岳飞。岳飞在当时功劳也非常大，作为功臣，好像无缘无故的把他杀了，说不过去。为了不引起民愤，于是秦桧站出来了，也就是编造一个莫须有的罪名，然后将他杀掉。作为皇帝的赵构，就需要一个人来帮忙，而秦桧就甘愿做那个诬陷岳飞的人。这样的人，还有必要为他翻案吗？
秦桧作为宰相其实可以留点口德，就因为岳飞不是他一伙的，所以才如此的排挤岳飞。假如换一个人，是秦桧的同党，我相信秦桧会在赵构面前说几句好话。也有可能出卖朋友，也说不定。只可惜，秦桧不是秦桧的同党，因为秦桧就是一个大奸臣，为了一己之私，陷害忠良。而岳飞平白无故的做了政治的牺牲品，实在让人惋惜，临安的老百姓听到他被杀的消息，都为他哭泣。而大奸臣秦桧却逍遥自在，完全忘了岳飞的功劳，所以秦桧就应该永远被钉在历史的耻辱柱上，永远跪在岳飞的墓前。而南宋朝廷，也是偏安一隅，用岳飞的死来换取和平，最终不思进取，灭亡于蒙古之手。
谋士说
随着网络的越来越发达，越来越开放，现在网上是各种各样的文章都有，各种各样的人也都有。对于黑历史名人的文章已经不是少数了，前面在网上看到一个人是专门黑岳飞的，几乎是看了他所有关于黑岳飞的一些文章。不只是黑岳飞，还有黑袁崇焕的等等。
对于这些文章我们真的只能看看就可以了，如果真的几千年下来这些民族英雄，国家的忠臣都被黑了，也被大多数人接受了，那么想想到底是我们思想价值观念改变了，还是我们教育的悲哀呢？如果抵抗外族入侵都有错，那么我们一直宣传的爱国精神又是什么呢？
如果把岳飞说成了奸臣，或者说岳飞的死是应该的，这些人的目的也是很简单就是给秦桧这些奸臣平反，岳飞被黑那么是不是就是意味着秦桧的所作所为就是正确的呢？所以在这里面很多人的目的也就很明确了。
当然在这里面很多人其实就是有哗众取宠的嫌疑，现在的网络上我们都知道越是新奇的东西，越是独具一格的东西，越是违反人们常识的东西就越能得到很多人的追捧，在历史领域也是一样的，我们可以看到如果你每天写的都是一些我们以前一直学过的东西，那么我们都知道了所以喜欢的人不是很多，如果你总是写出一些让人不为人所知的那么肯定是喜欢看得人很多。
网络虽然现在很多都还没有规范，但是我们要知道历史不是任人打扮的小姑娘，在研究历史方面我们一定要严谨。特别是对于一些大v粉丝比较多的，很可能你的一句话就能让很多人改变一些看法，很可能你的一句话就会让很多人觉得岳飞是奸臣，秦桧是忠臣了。所以说这样的言论尽量的是不发。
当然研究历史我们肯定是要以正史记载的为主，不要在一些野史或者是一些小说，评书上找到一些言论就当做正史来说，对历史的不尊重也就是对民族，国家文化的不尊重。这样的人又怎么会让人值得去关注，崇拜呢？
中国历史研究所
实话实说，就是“摸黑”那是没办法的事情啊。《宋史》照搬岳飞孙子岳珂的《鄂王行实编年》《金陀粹编》根本就是颠倒黑白，混淆视听 ，乌七八糟编造出来的“朱仙镇大捷”“五百破十年”“憾山易憾岳家军难”“必杀飞 始议和”“莫须有”。把小说编造成历史，本来就是不对的，颠倒黑白污蔑汉族统治，污蔑汉族真正的忠臣良将，更是可耻的。
靠孙子岳珂吹捧出来的岳飞，本来就没有多少战功，战绩也非常一般，靠打伪齐和镇压农民起义，爬到节度使，就再没有升迁过，（高宗夺兵权，明升暗降给了个枢密副使，还一个月就被降职），和金国打就1140年6-7月抗旨不支援顺昌，避开金主力，“收复失地”不到两个月，又全部还给金国，还丢了河南。1141年又抗旨畏敌“逗留不前”，让南宋再遭金国重创，连高宗的御林军都全军覆灭。
丢了所有官职，又和儿子岳云亲信张宪，搞小动作。让岳家军牛皋，王俊，王贵，姚政，傅选，董先，徐庆，庞荣，李兴，李道等十多名将领揭发作证，同案孙革，于鹏等六人招供认罪。如此多的人证，
又有高宗亲笔诏书，做物证，抗旨居然达到二十多道，被处死非常正常。
何况，岳飞就根本没有和金主力打过，南宋和金国决定性战役，更是一个都没参加过。
谎言怎么可能永远不会被揭穿？
岳飞是刑部出具判决书，高宗皇帝亲自下圣旨处死的犯罪分子，反反复复提谁“害死”了他这种问题，目的不过是想混淆视听掩盖历史真相。
岳飞是经过大理寺审理两个半月认定罪行，刑部合议认定罪名，高宗皇帝亲旨赐死的犯罪分子。
岳飞抗旨畏敌有高宗皇帝亲笔手谕做证据，大不敬有岳家军统领王贵，董先，傅选，王俊等亲自到大理寺指证，谋反案有岳家军十多名将领揭发做证，又有同案犯孙革，于鹏，王处仁 蒋世雄等六人招供认罪，是证据确凿铁证如山的危害国家的犯罪分子。
岳飞是高宗皇帝亲手提拔起来的心腹，在高宗皇帝强势提拔下，岳飞才凭据打伪齐那点微不足道的战绩，升两镇节度使。此举还引起满朝文武的不满，多亏岳飞左右逢源才化解危机，高宗皇帝为什么提拔岳飞，真是岳飞战绩斐然？并不是，高宗皇帝提拔岳飞和刘锜，是为了分散兵权。北宋灭亡，南宋初立，国家法制废弛，基本次序都没有恢复，军队都掌握在吴璘，张俊，韩世忠，刘光世几个军阀手里，南宋政府对军队控制非常困难，所以才想通过分散兵权培养自己的亲信，要说1140年岳飞抗旨行为，不但破坏掉高宗皇帝在顺昌彻底击败金主力的计划，又抗旨畏敌丢失河南。让高宗皇帝对岳飞失望。
那么杀岳飞的想法起于1141年的淮西战役，1141年正月金国进攻淮西，高宗皇帝亲自指挥，让张俊和刘锜正面对抗，韩世忠侧击，岳飞断金退路（南宋唯一的骑兵部队在岳飞手里），中央卫戎杨沂中完成最后致命一击，结果，韩世忠按兵不动，岳飞抗旨离前线还450里“逗留不前”，高宗皇帝连下十五诏，岳飞于战役结束都还在400里外“坐观胜负”结果，是张俊和刘锜在柘皋击败金兵，但在追击途中反被金兵埋伏，张俊和杨沂中损失六万多精锐之师，高宗皇帝的御林军也全军覆没（这也就是杨沂中请旨监斩岳飞父子的原因）。正是这场战役使本来军队就不到北宋五分之一的南宋根本无力再战。也使高宗皇帝对岳飞和韩世忠彻底失望。高宗皇帝清楚认识到凭各军阀各自为战，根本打不过金国，所以高宗皇帝在战役结束，就以犒赏柘皋大捷的名誉，调张俊，韩世忠，岳飞回京接受封赏，实际上是夺了他们兵权，在高宗皇帝完成军改的问题上，张俊是积极主动配和 （张俊交兵权时人马不足三万，可以看出淮西战役损失惨重，这成为后人污蔑他吃空饷的借口），韩世忠虽然闷闷不乐，但也知道自己任性的结果很严重 ，并没有任何出格的举动，反观岳飞就不一样了，不但把军队交给张宪（1136年岳飞擅离职守跑庐山“守孝”，就是把部队交给张宪，张宪就明目张胆拒绝把部队交给朝廷派去接管岳家军的大员，从而，逼的高宗皇帝不得不连下三诏，请岳飞官复原职）而且，还用儿子岳云替换掉朝廷指定的接班人王贵（这就是王贵支持王俊告发岳飞父子的原因之一，另一个原因是颖昌战役，岳飞指挥失误丢失颖昌，反而想处死王贵，推卸责任）。
1141年4月刚刚当上枢密副使的岳飞，居然提议放弃淮西地区 动摇军心，被高宗皇帝降职为节度使（空职）5月因为不满岳飞的所作所为，御使们纷纷弹劾岳飞“逗留不前”“稽期不援”等的五大罪行，岳飞丢了所有官职 （高宗皇帝还是留下一个观复使的虚职让岳飞领养老金）。7月岳飞不顾每月必须到朝堂报到的规定，领着儿子岳云回了老家，8月岳家军副统制王俊到岳家军新领导王贵处，实名举报岳飞父子伙同张宪窜通岳家军统领准备“举兵襄阳”逼高宗皇帝还岳飞兵权和官职，虽然没有推翻南宋政府的企图，但是，按南宋法律，就是谋反。虽然，关键证据被张宪烧毁（岳飞写给张宪的亲笔信），但是，有岳家军统领十多人指认看到过书信，而且，岳家军孙革，于鹏，王处仁，蒋世雄等六人也招供认罪。虽然岳飞因为关键证据缺失，没有被以谋反罪处死，但是，所有证据指向都和岳飞脱不了关系。
所以害死岳飞的是他自己。当然是善有善报，恶有恶报！
晓风2016
抹黑岳飞，秦桧杀岳飞的行为就自然成为正当行为。所以黑岳飞是桧粉围魏救赵的一种便捷手段
关于岳飞的事迹写过很多，一直没搞懂岳黑的ⅠQ指数上限是几分，比如:
“金人谋知飞孤军无援，于是并兵以御飞”~《建炎以来系年要录.卷一百三十七》
不知道岳黑们怎么理解这句话，口口声声嚷嚷着岳飞没与金军主力作战的答主估计连书都没看过，就这么急着跳出来，勇敢地承认了自己的ⅠQ指数小于30
已经写过很多时人对岳飞的评价，例如
“至今号为贤将”~李心传
“忠孝出于天性”~吕中
“平居忧国，无所不为;征讨出师，慷慨勇往”~何(亻甫)
“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及”~宋.孝宗
“飞之威名战功，暴于南北”~金.章宗
………………
这篇答案再写写朱熹对岳飞的评价
如果与其他中兴大将比
~《朱子语类.本朝一》
岳飞将才为胜，犹欲向前冢杀，跟其他大将一样有时会耍脾气，但是，造成这种情况的原因却在朝廷。例如
赵构承诺使岳飞合掌刘光世军，马上就反悔了，造成淮西兵变郦琼叛逃。岳飞一生气就使了小性子，上庐山去了
绍兴十年五月宋金开片，六月初赵构立下不菲赏格捉拿金兀朮，六月中，却任由秦桧矫诏刘锜班师休养，任由张俊班师避雨;七月中旬，听信秦桧的话，“累诏”岳飞班师
赵构喜欢把吐出的唾沫又咽回去，无信则不立，自然“无以服其心”
如果与满朝文武比
~《朱子语类.本朝一》
论做实事，岳侯之上，次第无人
朱熹如果不算士大夫的话，不知两宋还有几个人够格，朱熹对宋金关系的看法是
~《宋史.卷四百二十九.朱熹》 不与戴天
朱熹是谁？能影响多少人？这两个问题岳黑慢慢脑补
~《建炎以来系年要录.卷一百二十四》
这份反对秦桧议和的名单可以拉很长，他们无疑无一不是士大夫
~《朱子语类.本朝五》
秦桧不讲条件屈己议和，使“中外愤怒”，临安到处贴着“秦相公是细作”的小广告
当时这些人至少知道，秦相公每年孝敬给他金爸爸的二十五万两白银和二十五万匹绢最后由谁掏腰包
所以，议和并非主流民意
议和将秦桧的利益最大化
~《朱子语类.本朝五》
秦桧“倡和误国，挟虏要君”，杀害元老、忠良之士
~《朱子语类.本朝五》
通过议和，秦桧一步步把赵构架空
~《朱子语类.本朝五》
朱熹认为，幸好秦相公这家伙死得早，不然，南宋天下说不定就姓了秦
议和后，南宋百姓的幸福指数
~《宋史.卷一百七十三.食货上.一》
秦桧推行“经界法”，以均税为名，使四川百姓幸福地将粮食收成的一半上交
~《宋史.卷一百七十四.食货上.二》
议和后，南宋军队员额并没有减少;赵构的开支骤增;官员取消战时“省陌”领全薪;给金国岁币银二十五万两、绢二十五万匹。南宋财政开支远超战时
以为跪来和平就能过好日子？长点心吧
所以，想用抹黑岳飞的办法洗白秦桧？省省吧
@为国钓鱼，第二次简答
为国钓鱼
颠倒黑白，混淆是非，这不是明摆着吗？英雄就是英雄。岳飞精忠报国的精神影响着一代人。现在，却要抹黑他，颠倒历史黑白，为奸臣翻案，这正常吗？他们又是什么目的呢？
为奸臣翻案，表面上看，是现在流行的独辟蹊径，赚眼球。但是，仔细分析，并不是那么简单。一个民族，岂能没有英雄，没有民族危难时挺身而出的栋梁。缺少这样的中流砥柱，国家，民族，还能安全吗？没有革命先烈视死如归，坚贞不屈的浴血奋战，能有今天的国泰民安吗？中华民族饱受了百年的屈辱，关键时刻，不正是有了一大批英雄志士的牺牲，才打败列强，换来了今天的太平。想想今天的幸福安康，再想想那个年代饱受战火洗礼的同胞。说这个话，发表这样的言论，还有良知吗？还有做人的底线吗？还配得上人字的一撇一捺吗？有良知的人不会这样。只有那些怀着不可告人的目的者，或者怀着巨大阴谋者，才会发表这样的言论，警惕，太平盛世，更要居安思危！
青春向朝霞飞扬
一种是自己为人处世就跟秦奸佞一样的人，意在为自己的行为找借口;
一种是为美日文化侵略做狗腿子，为挣狗粮，昧了良心;
一种是为了出名，啥都敢做的;
还有是一些不了解这段历史，人云亦云;
前三种最为可恶，必须坚决打击，后一种则是教育为主。
一个没有英雄的民族是可悲的，而一个对英雄不尊重的民族是没有未来的。岳飞作为中国历史上伟大的民族英雄、军事家、战略家，是国人的楷模。
淡定31796315
现在网络上这股歪风邪气很是严重，汉武帝穷兵黩武不该反击匈奴就该年年送钱送女人乞求和平，诸葛亮欺君阿斗大智若愚，秦桧背了黑锅，郭嘉不死卧龙不出比比皆是，最搞笑的是从日韩观点而推出的一句崖山之后无中华，被一些智障天天挂在嘴边，当作真理，他们压根不知道是日本人韩国棒子说的！这些网络史学家不提出点惊世骇俗的观点如何体现出他的目光如炬？不必理会，起码在现在的考古发现上，没有任何证据能够推翻史书记载说岳飞是个渣渣！哗众取宠之辈！
品味秘史
看到这个题目的时候，也看到了大家在岳飞这个问题上有不同的看法，千年之后，我们开始讨论他的功过是非了，讨论他到底配不配当民族英雄，或者说他有没有资格当这个英雄。
波旁王朝时期，拿破仑是淳朴的、无私的自由战士，是穷人的救星。仅仅过了三十年，这个仁慈的英雄便成了嗜血的暴君，为了满足自己的野心而让300万人失去生命。后来，这一观点又有了新的变化。若干年后，对于这些前后矛盾的故事，我们就会怀疑这些英雄是否真的存在。正如我们现在开始怀疑岳飞一样。
岳飞，南宋抗金将领，后来被人们尊为民族英雄。他在郾城，颍昌等地打的金兀术丢盔弃甲，溃不成军。让金兵重新认识了宋军的抗金实力和决心。金国认为岳飞是金国从宋获取利益的最大拦路虎，想方设法要除掉岳飞。
秦桧带着金国的使命回到南宋，在金人的帮助下，很快做到了宰相的职位，并且帮助赵构一心求和。之后，岳飞为了自保，仿效张俊和韩世忠那样，找到赵构后主动交出兵权。赵构也同意岳飞释兵权后解甲归田。
这时，张俊和秦桧串通一气，狼狈为奸，不依不饶，要致岳飞于死。岳飞交出兵权后，岳家军的指挥权交与张宪。秦桧和张俊便收买了原岳家军的很多部下作伪证，捏造岳云给张宪写信，要求张宪帮助岳飞夺回兵权。夺兵权？这可是造反之最，这顶大帽子最终还是扣在了岳飞的头上。直接致岳飞于死地。
这里有人说，岳飞夺权是为了造反。如果造反的话早就可以了，为何还要等交出兵权后再夺回兵权造反？岂不多此一举？
高宗赵构曾亲口称他“精忠岳飞”，就算这与抗金无关。孝宗北伐，首先就给岳飞平反，并封岳飞为“鄂国公”。这里有人说宋孝宗不是真心的。好，既然不是真心的，那为什么还要封？因为他是抗金领袖。宋宁宗时期，韩侂胄的“开禧北伐”第一件事，就是追封岳飞为“鄂王”，什么是“鄂王”？一字王只有皇帝宗亲才能受封，如齐王李建成，秦王李世民，晋王赵光义，端王赵佶，康王赵构等。这是把岳飞推到什么样的高度了，一个岳珂岂能做到？那为什么宁宗要给岳飞这么高的荣誉呢？因为他是抗金的旗帜。
现在，我们自恃科技发达，学识渊博，又很方便查阅资料，觉得掌握了他的黑资料，开始怀疑他了。写了很多怀疑他的文章，文章华丽，笔锋犀利，看似有理有据，要是搁上世纪的三四十年代，绝对能震撼九州了。
但是，我们从宋朝诗人的字里行间都能感受到大家对北伐的渴望，对胜利的渴望。毛主席曾说:“打的一拳开，免得百拳来。”屈辱的求和不是真正的和。岳飞正是能给人们带来真正和平的人，所以千百年来他被人们尊为英雄，人们对他的塑造，就像化妆后的演员，你非要较真说他（她）化妆了，不是真正的自己，就要恢复真实身份的他，他什么时候骂过谁，什么时候做过什么错事啊什么的就全出来了。
无论有些人出于什么目的，杭州西湖边，秦桧在岳飞的面前已经跪了几百年了，以后还要跪下去，谁能让他站起来？
