文|純狐公子
眾所周知，“宋末三傑”是由文天祥、陸世傑、陸秀夫三人組成的，他們更是漢族歷史上真正的大英雄，儒家知識分子最傑出的代表，被人推崇的楷模。宋末三傑的故事，不管是在元朝末年，還是在明朝末年，甚至是在清朝末年的抗日戰爭期間，對鼓勵漢民反抗外族侵略，都起到了一個至關重要的作用。他們是我國古代民族精神與士氣的關鍵內核。甚至連蔣介石都有曾直言過：“他們代表了整個中華民族的精神和人格”。
文天祥身為一介文人，堅持抗蒙很多年的時間，前後輾轉了南方各個省。屢敗屢戰的他，面對人生的轉變，國家的衰敗，家族的陣亡，根本看不到結果的反抗事業，從始至終都沒有選擇退縮過。文天祥堅持實行宋朝的理念，面對國家任何的誘惑與困難，從來沒有輕易放棄的念頭。從文天祥一生的經歷中我們不難看出，他那一些讓人敬佩的英雄行為。
從榮華富貴的生活，轉變到售賣家產，從而進行抗蒙。
文天祥年輕時不單單有著一個瀟灑帥氣的外表，並且生活的也是非常的自由自在，更可以稱得上是非常的奢侈。文天祥在當時的生活水平，算得上是國家最富裕人群中的一員，家中的僕人多到不計其數，甚至還有專門養育著一班的歌妓。和現如今作為比較，這一種生活水平和富二代沒有絲毫之差。
除此之外，文天祥也是一個才華橫溢的能人，在年僅20歲時便中了狀元，在殿試考場臨時發揮，輕而易舉書寫萬言書，深受當時皇帝的賞識。
就是這樣一個才華洋溢的富家公子，卻因為恰逢亂世，敵人入侵的悲慘事情，卻從此走向了一條悽慘的人生路。
明知必死無疑，卻以文人身份率兵勤王，抵抗蒙古人。
早在1275年，蒙古人大肆入侵江南，目標很明確，直接鎖定了南宋都城臨安，當時的情況非常的危急，所以朝堂立刻派出了天下兵馬勤王令。不過響應這一號召的人卻寥寥無幾，並且在當時的南宋年間，善於打仗的人沒有多少，軍隊也不具備所謂的忠心與戰鬥力。作為贛州知州的文天祥，身為一名著名的文官，卻積極參加到了勤王兵馬。因為軍費有所不足，文天祥毅然決然售賣自己的家產，用盡自己全部的心血與精力組織了一隻高達萬人的軍隊，行進臨安，保衛自己的國家。
這樣的一種情懷與信念，是幾千年來眾人所追求，所看好，卻很少有人能夠輕易做到的儒家忠烈之士的偉大行為。千百年來，也只有寥寥無幾的人能夠做到。像文天祥這樣，心甘情願主動放棄榮華富貴的生活，轉身投入這一種絲毫看不到希望的抗戰事業的儒家知識分子，更是少之又少。文天祥和其他被敵人包圍之後，無路可走無奈之下，選擇反抗的人有所不同，文天祥在當時是去主動接觸敵人，主動去找敵人打仗的，是一種絲毫不相同的境界與信念。
被俘虜之後，軟禁了三年的時間，忽必烈親自勸他投降，無奈卻遭到其的果斷拒絕。
文天祥從1275年率兵征戰，再到1277年在廣東被俘虜，在這一個期間轉戰江南各地，在這一個過程中，年僅18歲的兒子與生母，全部在征戰的旅途上不幸離世。被俘虜之後，蒙古人為了能夠讓文天祥就此屈服，有意將他關在了狹小、潮溼的牢房中，希望憑藉惡劣的自然環境，讓文天祥改變自己的初心。但這樣的一種小困難，絲毫無法阻擋文天祥繼續抗戰的決心。
不吃元朝一飯。
根據宋史上面的記載，文天祥在被俘虜之後，送往北京的過程中，曾經有選擇高達三天的絕食行為，但發現到了北京自己還沒有死掉，所以才漸漸吃東西，從而開啟了另外一種抗戰的方式。
還有不少的歷史學家表示，文天祥開始吃飯後，也堅決不是元朝政府提供的飯菜，而是選擇用自己的錢財購買。文天祥畢竟是南宋最後的一位宰相，因此在道義上蒙古人對他還是非常的照顧，最基本的尊嚴與財物還是能夠保留的。所以，不吃蒙古人提供的美味佳餚，只吃用自己錢才購買的食物，還是有著一個不小的可信度。
在三年的時間裡，因為身上的錢差不多，用完之後文天祥還是堅決不吃蒙古提供的食物，最後在一些親戚朋友的接濟下，文天祥一路艱難的堅持了下來。直到最終被處死，文天祥也沒有吃過蒙古人的飯菜。
這是一種什麼樣的態度與信念，把文天祥從一個富家公子，徹底轉換成一個寧死不屈，勇抗敵的民族大英雄？在面對不計其數的誘惑，與各種各樣的折磨時，他都沒有改變自己最終的想法，也沒有半點的退縮。文天祥用自己寶貴的生命，艱難實現了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。對此大家有著怎樣的看法呢？你認為文天祥是怎樣的一個民族大英雄呢？歡迎大家在下方留言評論。
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