昔日的達城，城池很小，僅限於城垣內。城外要麼是柳林曠野，要麼是田地荒丘。到了18世紀，湖北、陝西、重慶來達城經商的商販逐漸增多，沿河的街道才開始興旺發達起來。永豐街既傍州河，又挨南門碼頭，便成為商品交換、商人聚集的地方。隨著城市的發展，永豐街這條百年老街發生了很大變化。
永豐街/2017年/鄭景瑞攝
“吃掉”長興街，“擠走”箭亭子街
據史料記載，永豐街，昔日為大商人居住之地，街名取其永遠豐衣足食之意，文化大革命中稱躍進街，沿州河大致呈東西走向。它在原永豐街居委會主任吳世英和土著老居民楊從俊的記憶裡，街道幾經變化，如今已經延長到原來的鄭家巷，包括以前的永豐街、長興街和箭亭子街，以及相鄰且消失的橫街。最先的永豐街，起自翠屏路與珠市街相交的南門口，止於下側張姓住戶（今通川區審計局）旁直通州河的小巷子；解放後將長興街的一部分納入，延伸到月臺。後將月臺到花椒巷的長興街，以及原來的箭亭子街劃入，箭亭子街則從鄭家巷到了紅旗大橋，“吃掉”了長興街，“擠走”了箭亭子街。街道長約600米，寬約9米。
至今的永豐街，東臨翠屏路、珠市街，西接箭亭子街，上側的布市巷、萬壽宮巷、禹王宮巷、花椒巷則成為它的“小衛星”。
在土著老街坊的眼裡，二十世紀80年代前，永豐街比較出名或者大一點的，上側靠翠屏路處是一家老茶館，依次則是蔬菜店、居民住戶、紅旗醫院門診室（當時達城出名的老中醫伍伯倫曾在那裡坐診）、幾家民房後才是布市巷、煤建門市、殷家大院子、黃家院子（後來地區食品公司、一排青瓦房、萬壽宮巷、今達高中永豐校區、南門旅館分店、棉織社、禹王宮（今通川區工商聯）、殺豬巷、花椒巷，幾家居民房一過，才是真正的花家巷，是姓花的人住的地方，緊接著是達縣油脂公司，1978年成為達縣市糧食局的辦公地，糧食局搬到永久倉庫那裡，這裡就改成麵粉廠，以及街道企業。這一段被人民銀行、農業銀行改造成為家屬院。一排平房到鄭家巷 ，如今建成濱江明珠。
下側先是南門魚市口，緊接著是南門旅館（今農商銀行）、幾家民房、水上派出所、達縣工商聯（二十世紀80年代達縣市黨校）、幾家民房、鄒燒臘（這一段和橫街被拆，修建起了濱江名苑）、船民協會和3家居民房（今中級人民法院審判廳舊房）、幾家民房，一條小巷道通往州河，當年，永豐街到此為止。從袁家開始到高家屋子這一片已建成通川區審計局和居民住宅，月臺、公廁、蔬菜店、居民房、居民房，便到了箭亭子街。在這條街上，有家糖果店，挨著是龍家（據稱達城五大家族之一，曾有“箭亭子的‘龍’耍不得”一說）、日雜、廢品公司，文化大革命時改建成的五樓一底的地區職工醫院家屬院、副食店、日雜公司職工住房、煤建公司家屬院，鄭家巷是老箭亭子街的終點。
街上曾有四座廟宇，先後都辦成學校
中華人民共和國成立前的達城，是一座寺廟雲集之城，曾有“九宮十八廟，四寺不入城”的說法。在今永豐街上，分佈著四座廟宇：禹王宮、萬壽宮、天后宮在上側，水府宮則在下側。
禹王宮，為湖廣會館。清朝康熙五十年（1711），僑民歐鵬飛倡議建立。嘉慶時，官吏認為後樓過高，命令拆毀，後來復修。同治丙寅戊辰年間，祖籍都在湖廣的文姓、易姓兩個知縣，勸募寄居在這裡的紳士籌款培修，主要祭祀大禹。中華人民共和國成立前成為南路米市，銷售來自雷音鋪、萬石窩、兩角寨的優質大米，每天上市量約5000公斤。
萬壽宮祭祀淨明道祖師許遜、江西水神蕭伯軒以及晏公，為江西會館。創建於清朝雍正年間，咸豐五年（1855）補修。
天后宮，又名聖母宮，福建和廣東人會館，創修年代不可考。清朝嘉慶元年（1796），教匪焚燬，有《聖母經》一卷，還有天后聖母神錄也保存在廟內，嘉慶十五年（1810），知縣郭南英倡導再次修建。
楊慎祿在《中華人民共和國成立前達縣中小學概況》中記載，校址在萬壽宮的淑慎女子小學校由黃新然發起，幾位熱心教育的人士捐款，沒有固定的校產，每學期全憑臨時籌措。每期招生不多，設備簡陋，1933年停辦。校址在天后宮的西南開明兩等（完全）小學堂，其經費由兩湖會館的田產和房產收益開支。1935年收歸縣有，並將左側禹王宮劃歸學校，擴充了校舍，更名為城區第二小學。1937年經費極度困難，教師張鯉庭、尹頂酸、方仲華等以演劇方式募捐以濟燃眉，後更名為西城三完小校。如今，禹王宮、萬壽宮、天后宮的地方，成為達高中永豐校區。
水府宮祭祀的楊四將軍。清朝嘉慶十一年（1806），貢生耿裕模等重新修建。舊為客、船兩幫公所。清朝光緒丙申年（1896）培修。光緒末年，在這裡設立商會，解放後建立工商聯。二十世紀80年代工商聯移址後辦起了中共達縣市委黨校。
永豐街上萬壽宮巷/2017/鄭景瑞攝
一個千人船民協會，當年活躍整座達城
《達縣市交通局志》記載，中華人民共和國成立前的達縣水上運輸業十分繁榮，從南門口到紅旗大橋一段，排滿烏黑色木船，大都是個體經營，船主是獨立勞動者，釘造木船出售的叫船戶，買船經營的叫船民。大多數是一戶為主，小本經營，有的船主擁有數只船，僱傭勞力做橈工，自己駕駛或者聘請懂水文的技師作艄公，航行於州河、渠江、嘉陵江。當時達縣港有船民達600多戶。1953年9月10日成立達縣船民協會，辦公地點在原中級法院審判廳處。
71歲的孫久彬，早年住在達高中永豐校區上隔壁，後來搬到萬壽宮巷，是個不折不扣的船民後代。他的父親孫紅髮在中華人民共和國成立前是個不大不小的船老闆，管著10來只船，且是個袍哥人家，船開行到了哪裡，只要銘牌一亮，當地沒人敢阻攔，也不敢搶劫，到重慶，一路順暢無阻。其父在解放後加入船民協會，當了前進木船運輸社的組長，後到達縣商業局負責船員工作，直到1964年退休。
孫久彬回憶，南門口和永豐街（含橫街）既是船民集中之地，又是船民休閒之地。二十世紀50年代，船上的人都喜歡在茶館裡喝茶，經常滿坐，這些人都是從舊社會過來的老年人，他們邊喝茶邊打牌，那時沒有撲克牌，打的是紙葉子（長牌）。後來，大家也到能容納400來人的船民協會看電影，消遣娛樂。
65歲的葉建新記得，當年的船民協會會員上千人，逢年過節時都要開展文娛活動，印象最深的是扎“八抬”，把八仙桌翻過來，綁上抬槓，桌子上站立畫著古今戲中的人物臉譜的小孩，由前後各4個輕壯船民抬起，敲鑼打鼓，全城遊街。葉建新小時候扮演過趙樹理小說《小二黑結婚》裡面的人物“小二黑”，讓小夥伴們很是羨慕，屁顛屁顛地跟著八臺大轎滿街跑。至今，老街坊還在叫他“小二黑”的綽號。端午節，劃龍船、搶鴨子是必不可少的比賽，州河兩岸，人山人海，活躍了整座達縣城。
成片百年青瓦房，留下老城最後記憶
永豐街，目前還保留著達城唯一成片的青瓦房。這片青瓦房長約100米，寬約50米，東鄰原地區食品公司，西接達高中永豐校區，北抵西城壕巷，南臨永豐街，古樸而厚重。永豐街48號是一個三層的院子，有一條原先可通往今通川區八小永豐校區的道路，裡面片磚砌就下有道一道朝門，青色的片瓦下是老舊的木房、方格的木窗、斑駁的堡坎石。沿著永豐街60號的小巷往裡走，便是四合院，石地板，青瓦房，高立的馬頭形風火牆至今保存完整。萬壽宮巷28號人稱劉家院子，正中的青瓦木房有懸挑吊樓，右邊是板壁，雕花方格窗，房子傍西城壕巷處，有青色的風火牆牆壁。屋外小石壩保留著凹凸不平的古舊青石板。萬壽宮巷22號85歲的袁傳玉老人介紹，這裡的房子，早的至少也有200多年。永豐街42號與84號之間這段排列較為整齊的青瓦房門面，有的雖然有所改動，但仍不失古舊的風貌。木樓屋簷下，雕花懸樑、方格木窗格外顯眼。
據孫久彬介紹，永豐街青瓦房下有170來戶老住戶，其房產，或自有，或公房，而今卻住上300來戶人家，大多數住的都是進城務工人員。萬壽宮巷42戶老住戶中只有4戶才在這裡居住，其餘都搬出去居住，將這裡的房子出租給外來人員。永豐街上的門面，不少的成為餐飲店。
不久的將來，這片青瓦房將成為過去（2018年已經拆除）。
作者：鄭景瑞，男，1956年2月出生，中共黨員，大學文化，筆名金歲，網名下崗職工、夜長夢多，知名網絡寫手，四川省達州市教育局副縣級退休幹部，兩次獲得四川省人民政府表彰，數次獲得市（廳）級政府、部門表彰。在公開刊物發表詩歌、散文、小小說、文學評論、論文等50多萬字。
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