天随人愿望
1、问作者回字有几种写法，不过是读书人和读书人聊天的方式，孔乙己毕竟是读过书的人和一群看客没有什么共同语言，看到作者有文化就搭讪聊聊。也不能说其迂腐。
2、在小酒馆喝酒唯一穿长衫站在喝酒的人，穿长衫也是读书人的一种基本服饰，代表有文化和身份。站着喝酒说明其手头紧张。有着读书人的精神世界。
3、窃书（偷书）被打和嘲笑，他始终认为为了知识去偷书挨揍比不是什么丢人的事情。
孔乙己，一个
孤独的读书人
筑匠施工
不算是，只能说自身的不努力加上性格原因，再有民国时期本就民生凋敝，造成了孔乙己最终的结局。
有抄书的活，抄了2次连人带书都不见了，后来就没有人找他抄了。这是自身的不努力。
孔乙己是唯一一个穿长衫却又比较穷的，说明孔乙己还是觉得自己是个身份的，这是性格原因了。
民国时期军阀各种混战，导致粮食产量减少，军阀争地盘，读书人是最受苦的，没有出路。
鲁迅自己本就是个读书人，写孔乙己无非就是对当时社会对读书人的生存一个侧面批判。其实人都有弱点，但是这几项加在一起孔乙己这个人身上就直接导致了悲剧。
另一个写照就是老舍笔下的骆驼祥子，祥子不是读书人，却也被各种各样的问题摧毁了自己的信念，所以那样的时代大多数情况下是老百姓吃亏的。
禾墨书法
我们应当放在平常心上去理解孔乙己。读书人，虽没捞着半个秀才，又不甘于像平民一样去做工，但却是一个心地善良的人。下酒的茴香豆本就不多，孩子们却又来闹，就每人分一颗，嘴里说着“多乎哉？不多也”的话。还乐于教“我”茴字的四种写法。看似可笑，实则可爱。
孔乙己也有不足，就是所渭的好吃懒做。试想一个读书人，一定是许多农活不会干，只能去替有钱人抄抄书。主人肯定像打付讨饭人一样，报酬微薄，入不敷出，没办法捎带着书一并出走，引来“窃不是偷”的名言。而由此引出的被打折了腿，就证明了人权之微，之弱，简直不当人待。
自古有“秀才见大兵，有理说不清”之说。读书人自己明理不行，文明抵挡不住野蛮。世界都病了，读书人明事理不顶用。
楷书13
显然不是。
众所周知，书分为两类：
第一类：以真理、事实为主。
（或者直言目前所了解事实，接近但不一定完全是事实；或者直言自己非事实，属于猜想、幻想。）
此类书往往从不标榜自己是“真理”、“真相”，真伪留给读者自行判断。
代表作品：《自然哲学的数学原理》、《战国策》、《史记》、《柯南》、《三体》。
第二类：以谎言、虚假为主。
此类书往往标榜自己是“真理”、“真相”，实则有百害无一利。
谎言会让人迷失方向。
代表作品：《冰鉴》、咪蒙，以及被篡改的日本历史教材。
正是因为如此，才有云：尽信书，则不如无书。
那么，归根到底，如何判断一本书属于第一类，还是第二类呢？
答案是：兼听则明，偏信则暗；有则改之，无则加勉。
书读的越多，越能分辨哪些书是谎言。
孔乙己之所以“傻”，非但不是因为他读书多，反而是因为他读书少，半瓶水不能分辨哪些书是谎言，导致自己所读第二类书太多。
曾有一个图书馆管理员，他读了多少书？他读了哪些书？了解一下。
用户67724358697
孔乙己是读书读愚的那种人！
鲁迅写的很传神：
“君子固穷”
排出九枚大钱
点一盘茴香豆
曲解经典，死要面子的酸文假醋的糊涂文化人的形象！
孔夫子说的：谦谦君子孔乙己做不到，因为虚荣心作怪！一知半解，却能断章取义！结果苦了孔乙己自己。
阿Q则不同，是另一类人的代表。
孔子弟子三千是收学费的；
游历诸国，希望出仕的；
夫子的教育目的是：穷人知足、富人乐善，各行其道。
孔乙己可以高目标过得更舒坦些！或寡欲更自在些！偏偏他都不占。
大道至简7966
嗤，你才是读书读傻了，你民族魂婊子鲁迅都说了，孔乙己查无此人不是真名。
你民族魂婊子鲁迅心理悲苦恶毒扭曲，笔下的人必须比这个畜生惨才舒心，有如淫妇张志新吃月经馒头一样，宁愿恶心自己也要恶心别人。
还有，就算孔乙己是真有此人，哪个读书人会倒卖雇主心爱之物？还三瓜两枣贱卖！最可耻的是你民族魂婊子鲁迅【窃书不为偷】的狡辩！
咆哮万里扑龙门
是被鲁迅写傻的，鲁迅为什么写傻他，是因为鲁迅看到了旧社会的阴暗面，这种阴暗面有时候需要粉饰，所以鲁迅现在也不受待见。
我是大嘴兽2
不是。是社会现状和自已的才学不相适应，而无法改变才造成的。
Ze乙e
他是个循规蹈矩的读书人！他要是参加几档节目，搞几个讲座，也会有很多钱。
眼花不缭乱
首先要清楚什么是傻？
孔乙己读书的后果就是 被他所读的书本里的知识所教育了，这是一个时代的教育的产物而已
