【編者按】新中國成立之初，為了祖國的統一，人民的解放，中國人民解放軍西南軍區和西北軍區派出部隊，執行中央決策，從四川、青海、新疆、雲南四個方向向西藏挺進。進軍西藏、經營西藏的任務主要交由十八軍。進軍西藏的先驅們用他們的青春、熱血甚至生命書寫的故事雖早已遠去，但其內涵卻依舊激盪人心。那個特殊年代裡，那段走進西藏、建設高原的故事今天正由親身經歷者、參與者和記錄者娓娓道來，雖歷久卻彌新。
欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。部隊的紀律，是部隊一個十分重要的標尺，能夠展現部隊的精神面貌和戰鬥力。
在“三大紀律八項注意”長期薰陶下的人民軍隊，對敵鬥爭英勇堅決，無往而不勝，對群眾始終展現出作為人民子弟兵的立場本色、精神風範和嚴明紀律。中國人民解放軍第十八軍就是這樣一支軍隊。徐明亮，十八軍老戰士，向我們講述了那個年代“鐵”一般的紀律。
圖為徐明亮接受採訪。攝影：孔夏
偷吃馬料引發的檢討
常言道：兵馬未動，糧草先行。自古以來，飲食保障關乎戰鬥力。因為千里行軍，受地理環境與物質資源的侷限，首批進軍西藏的官兵都有一段刻骨銘心的有關飢餓的記憶。飢餓，使政策紀律面臨嚴峻考驗。
圖為解放軍戰士與馱著重物的軍馬一起翻越雪山。翻拍：孔夏
十八軍進藏時，牲口所承擔的是軍人的裝備、糧草與希望。在自然環境極其惡劣的高原上，牲口翻雪山，趟冰河，與戰士一起忍飢挨餓，負重行軍，是十八軍離不開和最依賴的親密夥伴。寧可人少食，也一定要保證牲口的飲食。但因條件有限，也會出現偷吃馬料的事情。
“十八軍進藏途中，一位戰士負責配馬料，馬料裡有豌豆、米、青稞等。這位戰士從馬料裡把大米淘出來後，就和代食粉煮在一起。”因代食粉不吸水，而大米吸水，憑著煮飯時水量減少這一點，這位戰士被人發現了偷拿了馬料裡的糧食。“一開始班裡沒人說什麼，久而久之，便有人反映這種情況，也就是我們現在說的‘舉報’。”
“最後大家一百多號人讓這位戰士挨批評做檢討。就講某某班某某人偷吃馬料。”徐明亮說，“當時的‘三大紀律八項注意’就是要求我們講紀律、講政治，很嚴格的，犯了錯就要有相關措施。”
一發子彈引起的處分
“我在甘孜任區隊副職時，有一天補發槍支，我帶隊去領槍。當時的武器一般是繳獲的日本或國民黨的武器。當我去領槍時，看到一個朝鮮戰場上繳獲的美國軍官的手槍，甚為喜歡。因我是區隊領導，戰士也管不了我。我看這把槍裡有子彈，就在領完槍回宿營地的路上，拿那個槍去打了一發子彈。打了一發子彈以後，當時戰士也不會制止我，我覺得沒啥事嘛，打了一發子彈有啥關係。”到了昌都以後，整頓部隊、整頓紀律，召開總結會議，大家彼此談談對方有何缺點，以及對領導的意見。“這時，有人就把當時的情況反映到指導員那兒去了，說我領了槍以後在甘孜打槍。”
“知道我無故開槍，指導員就找我談話，說要給我處分，處分我區隊副職還沒剛當上一段時間就違反紀律。最後，指導員講，經支部研究決定，給予我隊前警告。”
“隊前警告就是將一百多人都集合在一起，戰士、幹部都坐在一起，說某某人犯了什麼紀律，給予隊前警告。另外自己表態，我說我違反紀律了，以及以後應該怎麼做。”
“從我打了一發子彈被隊前警告這一點，就可以看出當時的紀律要求很嚴格。我們的方針政策制定出來，就要有人遵守。我們受的教育就是紀律是鐵不敢碰，你碰上去就頭破血流。”
一起丟失案引發的賠償
“負重八十斤，一步行三喘”，十八軍進藏，不僅靠人力，也要靠牲口。十八軍進軍西藏時，曾僱老百姓的牲口幫忙運送物資。身上不能負重的東西，都會依賴牲口運送。
“記得在一個縣境內僱了馬，值班的戰士晚上沒看好馬，馬跑了，三天都沒有找回來。最後戰士就將這種情況反映到指導員那兒，指導員當時就決定要給農民賠償。指導員親自帶著幾個人和銀元，折返回去，找到馬的主人，向他說明情況並支付了賠款。賠償完以後，到主人家裡一看，那匹丟失的馬已經跑回了他的家裡。”
“面對這種情況，老百姓很是感動。我們當時紀律嚴格，損害了老百姓的財物，就要賠償而且要去道歉。隊裡指導員去了老百姓家裡，馬的主人甚為驚訝。對西藏人民來說，就相當於當官的在給老百姓道歉，這在以前是不可能的。因為馬回到家了，解放軍也道歉了，馬的主人就沒讓賠錢。通過這件事，老百姓就會用藏語說，解放軍萬歲。”
圖為藏區僧俗群眾歡迎解放軍。翻拍：孔夏
十八軍進藏途中延續紅軍傳統，繼續貫徹實施“三大紀律八項注意”，我們會清楚地認識到，軍隊的先進性不在於體系有多麼龐大，而在於切中要害、激發認同。只有變成人們的自覺行為，才能最終形成強大的力量。
為了和平解放西藏，不激化民族矛盾，以和平的方式進軍，大概只有中國共產黨領導下的人民解放軍才能做到。極端的自然環境，勢必造成無法快速跟進的後勤保障，再加上落差巨大的社會制度差異，這種難度，註定了承擔這個重任的大軍，必須是一支具有博大胸懷、高度智慧和嚴明紀律的鐵軍。（中國西藏網 記者/孔夏 王媛媛 部分資料參考自《雪域長歌—1949-1960》）
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