主旋律電影，尤其是抗日神劇方面，中國在數量上敢說第二沒有別的國家敢說第一。
但從質量上來看，就跟數量不成正比了。
而隔壁的韓國電影，作為同被日本侵略過的國家，關於抗日題材的電影走了不同的路線。
有大製作路線的《軍艦島》。
有卡司雲集的《暗殺》。
還有代表韓劇角逐奧斯卡最佳外語片的《密探》。
這些電影都有一個共同點，用“武”來抗日。
今天介紹的這部卻不一樣，它用“文”來抗日——
詞典
말모이
該電影在韓國上映後，連續兩週奪得韓國週末票房冠軍，觀影人數突破了200萬大關（注：韓國人口大概5000多萬）。
主演都是熟臉。
“其貌不揚”的柳海真，韓國電影的黃金配角，名字你可能不知道，但看的韓國電影大概率都會遇到他。
另一位是從元祖偶像團體轉型當演員，顏值與演技並存的尹啟相。
《詞典》的故事背景發生在19世紀，在1910年，日本強佔了韓國，開始對韓國實行殖民統治。
在日本搶佔期間，日本為了抹殺朝鮮的民族精神，在全國範圍內廢除朝鮮語教育，並禁止使用朝鮮語。
侵略國土，再廢除語言，那民族就真的沒了。
韓國的有識之士自然意識到問題的嚴重性。
以柳廷煥（尹啟相 飾）為代表的朝鮮語學會，為了保護韓國的語言和文字，在周時經先生去世後繼續製作已經中斷的朝鮮語詞典。
周時經，朝鮮語言學家。一生致力於朝鮮語文的研究和教學，組織、領導了國文啟蒙運動。確立了以形態學原則為主的拼寫法體系，為現行的朝鮮文拼寫法奠定了基礎。（資料來源：網絡）
影片開篇就是柳廷煥帶著周時經的手稿躲避日本人的追殺。
但沒想到自己的公文包被當地的地痞流氓金判秀（柳海真 飾）誤以為是錢，跟幾個哥們兒打算在火車站外盤他。
當柳廷煥發現上當後果斷追擊，兩人追一路打一路。
雖然最後證明只是一場誤會，但兩人的樑子算是結下了。
柳廷煥、金判秀是當時韓國社會下兩個不同階層的代表。
一個是曾經留過學有文化，希望可以把自己國家語言傳承下去的的有為青年。
另一個是因為偷雞摸狗坐過牢出獄後還死性不改，大字不識的文盲。
兩個階層的對立構成了影片前半部分的所有戲劇張力。
兩個不打不相識的冤家，因為一本詞典有了交集。
朝鮮語學會那邊人手不夠缺少一個打雜，而金判秀那邊也剛好被大劇院開除。
其中牽線的人是學會里的一個老爺子。
因為金判秀當年在監獄裡救過他，所以他視金判秀為救命恩人。
儘管柳廷煥百般不樂意，但也沒轍。
打雜對於金判秀來說小菜一碟，一旦讓他整理資料就頭大了，誰叫不識字呢。
但為了家裡的孩子有飯吃，金判秀只能接受柳代表提出的一個月學會讀寫韓語的要求。
兩個階層的對立因為一個誤會，一次促膝長談，敞開心扉，達成了和解。
孤傲的人不再孤傲，卑賤的人不再卑賤。
柳代表開始主動教金判秀讀書識字，金判秀也開始從讀書中找到了樂趣，找到了成就感。
當街上商鋪裡的字都難不倒他時，他開始讀起了小說。
學會里的各種書籍讓他覺得自己的生命彷彿得到了延長，原來生活真的不止眼前的苟且，書裡面盡是詩與遠方。
他開始變得柔軟，變得感性，變得有同理心。
他會因為讀了一本玄鎮健的《好運的一天》而泣不成聲。
這裡有一個小細節，玄鎮健的《好運的一天》堪稱是韓國近代現實主義文學的傑作。
小說裡主人公是個黃包車伕，他的妻子生病了，但是為了掙錢，在大雨天的時候，他依舊選擇了出去工作，工作的過程中，想起了妻子乞求他不要離開的場景，但是幸運一直跟隨著他，當晚上，他與朋友喝完酒回家的時候，發現他的妻子已經死了。（資料來源：網絡）
電影裡雖然沒有明說金判秀的家庭，妻子的缺席加上他對這本小說如此感同身受，也能讓我們從中窺見一二。
活在那個時代的底層人物，悲劇只會遲到但不會缺席。
詞典的編輯開始進入方言收集的階段，而韓國的方言有相當多，即便學會里的人全部出去收集也是一個巨大的工程。
此時金判秀的作用就發揮出來了。
他別的不多，就是監獄的朋友多，而且大家來自不同的地方，一下就解決了不同地方方言的收集問題，大大加快了進度。
但日本人不會讓他們在自己眼皮子底下光明正大的幹，各種政策打壓，收買學會里的人。
誓要阻止他們出版這部朝鮮詞典。
專門講詞典的影視並不多，韓國電影選擇用它作為一個小切口去挖掘民族精神。
很多人看完這部電影會聯想起日本那部佳作《編舟記》。
題材雖然都是講編寫詞典，但各自的側重點並不一樣。
《編舟記》所要講的，是耐得住寂寞花十五年潛心編纂一部字典的日本匠人精神。
而《詞典》更多是借編寫詞典這件事去反應當時在日本的高壓統治下，仍然有很多默默無聞的人為了挽救民族文化選擇流血拼搏。
套路依然還是韓國電影標準敘事套路，前半段插科打諢後半段煽情，和去年那部被404的《taxi司機》一樣，聚焦小人物，讓小人物參與到歷史事件當中，引起大家的共鳴。
我們明明已經知道電影走向是這樣，但還是會先被逗笑然後被感動的一塌糊塗。
那是因為韓國電影無論如何玩套路，最終的落點都是人，而且是普通人。
放在這部電影裡自然就是主角金判秀。
對於金判秀的刻畫，這個角色的成長弧光，才是最擊中我們普通人的地方。
最開始的金判秀目不識丁，整天只知道偷蒙拐騙，但心眼不壞，能不能讓家裡小孩吃上飯讀得起書是他每天關心的事。
他分不清盒飯和便當，也不懂什麼叫共同體精神。
對於編寫詞典的這件事上他覺得就是閒的。
語言，會說不就完了麼，還費那麼大勁兒把這些記錄下來幹嘛。
然而當他學會了聽說讀寫後，他的思想開始發生了改變，他開始學會了思考。
儘管他還是不太懂完成詞典的重要性，但當他看見自己兒子被迫說日語時，會覺得彆扭。
當親眼目睹有人為了詞典流血犧牲的時，他內心受到了強烈的衝擊。他第一次意識到自己應該要做點什麼。
但只要是人，就會怕。
他明白繼續進行下去，自己很可能會遭遇生命危險，那一刻他想到了自己家的孩子。如果自己遭遇不測，孩子怎麼辦。
所以當柳代表希望他退出時，他猶豫再三還是退出了。
會猶豫，會掙扎，才是普通人，這樣的角色才會讓觀眾覺得有溫度。
即便到了最後的煽情最高點，他的出發點也不是為了挽救民族語言不得不做，而是想做一名可以成為孩子榜樣的父親。
也正因為如此，韓國電影總是能在套路中，擊打中最普世的軟肋。
另外，柳代表和金判秀這對人物關係的刻畫也十分成功，開始兩人互相看不上眼，中間還有過誤解，最後不僅成了朋友，還為了詞典肝膽相照。
有兩個細節值得留意：
一個是金判秀著裝的變化，一開始他是梳著大背頭，穿著夾克，流裡流氣，到了後來他和學會同進退時，他的著裝已經換成了和柳代表他們一樣的西服。
而柳代表這個角色也是有變化。最開始因金判秀用枕頭掉包他的公文包騙過了他，到片尾他也用同樣的方法騙過了追捕的日本兵。
兩個不同階層的人，到了最後打破了階層的壁壘，因為一個共同的目標成為了同一類人。
正如片子裡所說的：
語言是民族的精神，文字是民族的生命。
完成語言的詞典的編撰，是對民族不亡的另一種守護。
如果非要說缺點，也就是電影過於煽情，不過這也是韓國商業電影的一大特點了。
至此日本有《編舟記》，韓國有《詞典》，而我們的《新華詞典》什麼時候才能有呢？
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