在《乾隆二十六年通渭縣誌》第二卷之《地理志》中，詳細記載了古代通渭八景。分別是中林春曉、溫泉冬漲、白塔晨煙、悠江夜月、華川芳草、桃嶺紅霞、錦雞循界、玉狼屏跡，並插繪收錄了八景繪圖。通渭古八景中，中林春曉、溫泉冬漲、白塔晨煙、玉狼屏跡景跡保留意境尤在，溫泉冬漲、玉狼屏跡開發為旅遊基地，中林春曉、白塔晨煙保持著人文景觀，避為道觀寺院，每逢廟會，人潮如織，而悠江夜月、華川芳草、桃嶺紅霞、錦雞循界四景則跡可尋意盡逝，不見當年詩情美景。
中林春曉
《乾隆通渭縣誌載》（以下簡稱志載）："中林春曉在縣西北二十里中林山，上有太白廟"。景觀地位於通渭縣平襄鎮中林村中林山，山上太白廟歷史悠久，山坡上綠樹環抱，寺院內松柏點綴，大殿氣勢恢宏，殿內供奉李太白。明代通邑詩人王瓚贊曰："四壁青山互羅列，中林矗立倚蒼穹。滿川花柳爭春發，卻在扶桑日影中"。
溫泉冬漲
志載："溫泉冬漲在縣西南二十里，俗名湯池口。" 即現在通渭縣第三鋪鄉溫泉村。小時候，據我父親講，溫泉的水溫很高，氣浪翻滾，很是湯手，在光緒年間回變時，因在滾燙的泉眼中煮了牛肉，從此泉水就不那麼燙了。 父親的小腿上曾患嚴重的皮膚病，結痂流黃水，奇癢無比，在湯池中浴洗了大約半月時間就痊癒了，再未復發，足見其在治療皮膚病的功效。明通邑詩人王瓚詩讚"萬壑瓊瑤早雪天，靈泉汨汨泛青煙。路人莫訝色如漲，誰煮金鵝不記年"。
白塔晨煙
志載："白塔晨煙在縣南九十里即白塔寺之塔"。在今通渭縣榜羅鎮毛店村下街社，該寺歷史悠久，規模宏大，在方圓百里之內具有很高的聲望，每逢農曆初一和十五都有眾多善男信女敬香供奉，尤其是每年的農曆正月初一上香者更是人來人往，絡繹不絕。清朝通渭知縣，著名詩人顧竟成的讚美詩"七級浮屠碧玉妝，千年華表勝遼陽。曉風吹送白雲護，疑是玉龍飛上方"。時至今日，在早晚的空曠地帶遙遙觀望，猶可見炊煙繚繞升起，彩霞孤鷺起飛的壯觀景象。
悠江夜月
志載："在縣北五十里，昔名幽，今改悠。"在今通渭縣義崗鎮。清代通渭知縣顧竟成這樣讚美悠江勝景："半輪玄月
半輪秋，影入悠江波不流。幾欲乘槎一間渡，銀河疑在崑崙頭。"不過，現在玄月可尋，秋波難見。
華川芳草
志載："華川芳草在縣西八十里，上連禪牧山。" 位於通渭縣馬營鎮西約2裡，在華川水（牛谷河）上游，今亦稱華川村。自唐宋以來，這裡水草豐茂，一直是專為國家牧養軍馬之地， 清通邑通議劉憲詩讚"春風綠遍華川崖，肯為王孫患別離。 山雨一燈孤患夜，謝家清思夢中詩。"昔日的華川平疇早已墾為農田，芳草存遺甚少，但今梯田層疊，嘉禾翻浪，遠山聳翠，花果蔥蘢，別有一番田園風情。
桃嶺紅霞
志載："在縣南七十里，三月之間，桃花盛開，人望見之若一天紅霞耳。"為今通渭縣榜羅鎮桃園村。清代文人蒲瑞卿有詩曰："路向桃源去，霞從嶺上飛，一時紅爛漫，花氣襲人衣"就讚譽了當時"桃嶺紅霞"的自然風景壯觀。在上世紀六七十年代，這裡避為佔地350餘公頃人工林場，上小學時我曾在這裡參加植樹造林活動，只可惜年幼不知這裡曾是聞名遐邇的"桃嶺紅霞"，現種有杏樹、楊樹、榆樹等各雜樹種，後又補植松樹，卻唯獨沒有種植桃樹，雖可見綠油樹林，卻不見紅遍山嶺的桃花。
錦雞循界
志載："在縣西北六十里，相傳以為雞未鳴時此雞先鳴，逐夜如是且有定處，由是眾雞皆鳴，父老即呼少壯供事耕牧，後為懶婦所擊，天明視之則石也，其形如雞，且有血跡，自是雞不復鳴，人皆窮苦，至今石雞血跡猶存"。這是《乾隆二十六年通渭縣誌》對通渭古八景最詳細的傳說記載， 邑人清典史王秉憲賦詩"十里聲傳午夜鳴，巋然獨立勢崢嶸。 如今懶逐凡雞唱，尤恐驚人夢不成" 。錦雞循界是一歷史自然景觀，在今通渭縣北城鄉與義崗鎮相交界的錦雞峽，在南北兩峰之上，各有一塊巨石，斜對相像，極目遠眺，好似一對石雞，概錦雞循界由此得名耳。
玉狼屏跡
志載："在縣北三十里即玉狼山，舊傳元末有白狼梗於此"。玉狼山即鹿鹿山，位於通渭縣城北部，距縣城15公里，
位於隴陽、北城、寺子三交界處，傳說唐王李世民求賢訪能至此，只見山巒疊峰古木參天四野濃霧籠罩，唐王迷路不能出山，躊躇間突然從林中竄出三隻白狼擋住他的去路，唐王遂封三狼為白馬三大王，此地為玉狼山，三狼受封遂引唐王出山。清參議劉憲"玉狼山下玉狼遊，狼去山空春復秋。當道無聲山色淨，樵歌牧唱自悠悠"以贊。2005年列為省級森林公園，海跋2300米，森林面積12000畝，是通渭少有的避暑勝地，也是通渭古八景實有勝蹟。
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