农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的,亲人去世他们不伤心吗?

风声177158117


农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的,亲人去世他们不伤心吗?

看到这个题目,确实让人不太理解,为什么家里办丧事,还要请歌舞又唱又跳的,难道亲人去世后,他们不觉得伤心吗? 山村梅花分享一下我的理解。


在农村里,家里如果有了丧事,大多数人都会沉浸在失去亲人的悲痛之中。家里的电视要用布遮起来,意思不要再观看电视节目;要把镜子遮起来,意思是不用把打扮梳妆;要把一些带红色的东西收拾起来,不要造成与悲痛的场面的不和谐。千百年来,人们在丧葬仪事中,都是提倡严肃、庄重、和肃穆悲哀的。虽然也会用了响器,但只是吹奏些凄凉、悲哀的调子,增加一些哀怨的气氛,使家人落泪,过客严肃。总之,家里要消除一切带有快乐或能引起人们嘲笑的东西。


不过,有的地方农村还有个风俗,就是九十多岁的老人去世,叫做喜丧,并且确实有请歌舞或唱戏的。能请得起歌舞的,一定得是家里经济条件相当不错的。一是要显示家里有着长寿的遗传基因,在众人面前显示自己家人活的年纪很大,表示对老人能活到这么大岁数庆贺。另一方面在亲朋好友面前,显示自己多么有钱。

不过,梅花认为不管你自己多么有钱,丧事终究是丧事,没有必要张扬,当父母老了,孩子们尽心尽力的服侍老人,让他们在晚年幸福快乐,才是做小的本分。如果老人活着不知道孝顺,到他们辞世后又大操大办,甚至办的离谱,这在外人看来,不但不是孝顺,简直就是大逆不道。


山村梅花


农村里面办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的呢?亲人去世,他们难道不伤心吗?

其实针对于每个地方是不同的,因为有些地方呢,他们有这样的风俗和习惯。

但是坟头蹦迪就有点过分了。为什么这样说呢?因为我们之前看到一个坟头蹦迪的情况,他们请了那些美女专门去坟头拜祭的地方进行跳舞唱歌。


风俗习惯不一样

总结来说,每个地方的风俗习惯不一样,因为有些地方呢,他们所请到的这些在丧事上面跳舞唱歌的其实也是他们一种风俗和习惯。

所以针对于这个问题,我们就不发表另类的看法,因为每个地方纪念亲人逝去的心情不一样,所以对于这些情况也可能有所差别。

我们这里的办理丧事还是比较严肃的,请来的办理丧事的乐队,他们所奏出来的音乐基本上都是悲伤的音乐。

所以我们觉得这个风俗习惯不同的地方,我们没有过多的情绪去评论别人地方所发生的这些所办理的风俗和文化。


尊重死者,死者为大

在我们这边对于办理丧事的这个看法还是比较严重比较严格的。

毕竟尊重死者为大,假如有两家同时办理这些一个是办理丧事的,一个是办理婚事的。如果一家子里面都请到了,要去两家的事情要去帮忙,那么如果人手不够的情况之下,多半会选择去去办丧事的这个家庭里面。

这个体现出了我们农村里面对于死者为大,尊重逝者的习俗和看法。

因为农村里面办喜事的,你这一次错过了,下一次还有机会,那办丧事的也不可能说这次我过来我下次再来。

所以尊重死者是我们这边传统依赖的习俗和文化,对于逝者是尊重的,死者为大,任何事情都不能够与这个死者的情况相比。


亲人去世,痛心疾首哭声连天。

在我们这边的风俗习惯而言,如果是对于亲人去世的这种情况,多半很多人的情绪都是比较悲伤的。

那么如果一个家庭里面他的人口多一点,然后再办理这个伤势的时候,你就可能会听到哭声连天的情况。

哭得掏心掏肺,甚至有的人听了都忍不住掉眼泪的。

所以在这里我们觉得对于亲人的逝去,对于亲人的怀念,它是一个悲伤的情绪,但是有的地方呢,经常会用这些歌声和跳舞来衬托这种气氛。


其实我们这边哭丧的,还是有这个文化和习俗的,但是跳舞就没有。

在这里我们只能够说每个地方的情况不同,所做的事情也不一样,所以不能够一味的说,这种事情不好,或者说这种事情不能够延续。

总体而言,我们觉得还是需要尊重习俗和文化的。


农人莫小道


在我们北方农村,办丧事又唱又跳的,是分两等的,在我们那里,八十以上的老人去世了,叫喜丧,是又唱又跳的,家人和来吊孝的亲戚没有一个是悲伤的,仿佛办喜事一样。

去年我老婆奶奶去世了,老人家103岁,五世同堂,而且后人最全面,老人家一辈子积德行善,乐善好施,去世以后,就请了两班吹鼓手,对棚又唱又跳,而且桌席上的碗碟筷子是一桌桌清的,都被庄邻亲朋好友拿走了,因为是喜丧,无论别人拿什么东西,主家都不能生气,人家要的就是吉利,老寿星和后人挺全面。

而五十岁以下的人去世了,是不会又唱又跳的,请的乐手吹的也是悲伤的曲子,来吊孝的客人,也是满脸悲伤,家里儿女,侄儿孙女也是哭的撕心裂肺,路人看到这场面也会忍不住掉泪。

记得我父亲四十岁去世的时候,那会家里太穷了,办不起酒席,庄邻和亲戚朋友来吊孝,都是拿一刀火纸,和随5毛钱的礼,向我父亲的遗体磕头掉着眼泪离开的,因为他们看我家太可怜了,我们年龄又小,我是老大,才16岁,就连请的吹鼓手,都没有要钱,现在有时想起父亲,心里还不是滋味,下葬的时候连个棺材都没有,只有一个小小的骨灰盒。

其实,无论老人活多大,在世的时候,子女多多尽孝,才是真的孝顺,在世的时候不给吃不给喝,去世以后你花再多的钱办丧事,人家也指指点点,议论你不孝,如若老人在世的时候,子女特别孝顺,去世以后就是办不起丧事,别人也不会评论你一个不字,因为所有的人眼睛是雪亮的,正是人在做,天在看。。。


明天会更好110085241


这就是农村的无知和愚昧,亲人去世本身是一件特别痛苦的事情,可偏偏有些人借此发威,向大家展示自己的实力,很多人认为谁办的越热闹势力越大,谁家办的桌越多说明你的朋友多,关系硬,是社会人,莫拿亲人的离世开玩笑,这是对逝者的不尊,更是践踏自己的尊严。

亲人离世大家都沉浸在无比痛苦之中,悲痛欲绝,痛不欲生,难道还有心思去娱乐吗?即使一分钱不要也不会允许如此闹腾,这是什么行为,怎么能叫亲人安息,不但是对逝者的不尊,更是自己的无知和愚昧。

很多地方老人去世请歌舞团,还有的竟然跳光腚舞,不知羞耻,更有那些无知的人请别人带哭,一天200请别人哭爹哭娘,这都是什么啊,自己的老人去世你一点都不伤心吗?这是多么愚昧的事情啊!为了显示自己的孝顺请别人哭,无知,不要钱也不能找外人啊,大家怎么看你,这是孝顺吗?这是赤裸裸的耍流氓。

老人出殡歌舞升天,欢天喜地,这是什么啊,难道你对老人就这样恨之入骨吗?老人去世是你巴不得的要求,不知道你多么希望老人尽快去世,你竟然这么高兴,看来老人的去世对你来说就是一种解脱,哎!不孝之子。

出殡应该是非常严肃的事情,毕竟是老人去世,大家都无比痛苦,竟然有人歌舞升平,无比兴奋,真不知道你怎么能高兴的起来,很多人借此向大家展示自己的实力,哪怕生前一点都不孝顺,依然会大操大办,一个是敛财,一个向大家炫耀,亲人都没有了你有什么骄傲的。

出殡当天居然有人给大家敬酒,难道你特别开心吗?你是意思是祝贺亲人离世吗?没有必要,真不知道大家为什么要做这些无聊的事情呢?什么都不要干,好好的哭吧!


大海传媒


农村办丧事请歌舞或唱或跳是当今盛兴的。

攀比,就我地方而言当老人高寿八十以上就算喜事,有钱人请乐鼓队,吹唢呐,不跳不唱,酒席都是高档的,而在纸火上也有讲究。

一次购买楼房,三人一马,小车,电视机,烤箱,手机......等,凡是活人用的几乎全有。再叫上摄影师全程排录,刻上光盘以作留念!穷人因为少钱也就随便买几样,普通酒席也就完事了。

伤心!怎么不伤心,必定是生身父母,花钱大办酒席,招待左邻又居也是一种感恩邦忙,以答谢意,为报答养育之恩花点就感到心里对待起亡去的父母,也给自己一个安慰吧!


好人一生平安wgh


本来在中国的这种习俗里面哈,就是说死者为大,死者为敬是吧?这是我们所有人都知道的,一个连小孩子都知道的,这个要严肃要谨慎,要有尊敬,要有敬畏之心。


1,新的丧葬文化模式:

那但是呢,在这个丧葬文化里面啊,他有一种丧葬文化的习俗,真的是值得我们好好的学习,就是这样做的,喜欢的喜,丧葬的丧。所以说喜丧文化,把中国几千年的这种传统的死者为大的这种丧葬文化,提高到一个更深的层次。


2,无论是死者,在的时候,还是死者不在的时候,他都希望我们的后代能够顺顺利利,能够平平安安,能够幸幸福福,对不对?这是每一个人在世的愿望。


在这个时候,这老人走了,或者是上辈子的人,他走了,我相信每一个人,都不愿意,有人来极度的伤心,其实没有必要。因为死去的人,他希望家庭人好,不希望家庭的人伤心,也不愿意看到家庭的人落泪,毕竟落泪,对一个人是不好的一种状态。


3,喜丧的这个文化出来之后啊,就改善了,大家对这种严肃的丧葬文化提出了一种挑战,或者是提出了另外一种新的这种丧葬的模式。


不一定说一定要,哭哭闹闹,一定要哭得死去活来,才是对死者的尊敬。有时候把生活娱乐化一点,或者把生活化把它戏剧化一点,从某种意义上来说哈,对大家都是非常好的一种心理抚慰。


这就是说,人处事的不同的思想观点,不同的思维模式,就会导致不同的这种结果,人死了,人走了,你再怎么哭,他也活不了,你再怎么累,你再怎么伤心,他也活不过来了。


4,与其这样,我们还不如是吧,在他老人走的时候,该放火炮的放鞭炮,放鞭炮,该追悼的该追悼,该哭的时候,我们该哭,该笑的时候,我们也要大胆,拿出自己的笑容,把这种丧葬文化,也要把它搞得风风光光,也要把它搞得热闹,不是说丧葬文化,一定就是,凄凄惨惨,冷冷清清,悲悲切切。


所以说啊,这种喜丧文化,确实是在中国南方这一块,做得比中国北方做的比较到位。


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都是摆面子,虚伪心虚,浪费钱的,活人做活人看的,死人什么都不知道的,都图个好名声,实记都是假的,活着不把老人敬,死了何必敬灵魂,这个社会太浪费了,太能摆阔了,,反而,还好讨厌,他们伤心个鬼的,都还打牌,跳舞呐唱歌呐,都是为了相钱看的,有几个人会去哭呐,很少的,时代不一样了,,都是有钱烧的慌,人在做天在看的,



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倾国倾城一倾心孔雲霞


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爱莲19395


有人去世请唢呐吹鼓手也分哪个地方,相隔几里风俗就不一样,我们这里死人吹喇叭的很少,都是放哀乐,礼仪也很简单,不像其它地方那么繁琐,啥仪式也没有,就是入殓,出棂,一般都是把死人放一天就下葬,也就是亡人在家放一夜,第二天就入土为安了。

而离我们七里路的那些村庄差不多有人去世都请鼓乐队,吹吹打打的,一般都是两天,这一场下来得两三千块钱吧,请鼓乐队也不是不孝顺,也不是不伤心,而是那一带都这风俗,人家请你不请那就太没面子了,虽然吹吹打打的挺热闹,可亲属们没人观看,都是一个村的父老乡亲来瞧热闹。流传了多年的习俗就这么一直延续着。


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