野鹤77551235
儒家文化里也有糟粕。如：封建伦理纲常禁锢人们的思想，结果导致“守旧、封闭、僵化”；还有什么，“万般皆下品，唯有读书高”，把发明创造视为“奇技淫巧”；轻商抑匠，把从事商品产生及经营者，视为“奸商”。
故此，对传统文化要持辨证之立场，即“扬弃”，精华要汲取，并发扬光大；.糟粕甚至毒草，要剔除，并批判。对于世界其他民族之优秀文化，只要适合我们的，我们要积极引入，取人之长补己之短。中华文化有强大的凝聚力、包容性、融和性和吸纳力及感招力，这些我们都要大力弘扬，如今，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中，我们要坚定中国特色社会主义文化自信。
广德春和景明
因为儒家思想是100％的精华。违背儒家思想，社会就退步。遵循儒家思想，社会就进步。遵循儒家思想，就人生得益，违背儒家思想就人人受害
一、儒家反对缠足和隆胸整形手术。
孔子曰：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。
无论是昔日的缠足，还是今天的隆胸整形手术。都是违背圣人之言。违背儒家思想。
昔日女性违背儒家思想，害了自己数百年。今日又隆胸整形。有毁容者，有自杀者。
孔子才是女性的保护神。
二、宪政。
孔子曰：君君、臣臣。首先，以君道的标准约束君主。然后，再以臣道的标准约束臣子。就是以礼法把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由。今日谓之——宪政。
三、法治。
孔子才是人类法治思想的鼻祖。
立法为民——奉法以利民。
司法独立——孔子批判君主折狱无论，以意为限。反对君主钳制司法。
疑罪从无——孔子曰：大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。
不罪无辜——孔子修订的《尚书》有云：父子兄弟，罪不相及。
【法家才是法治的死敌：法律提现君主的意志，君主必须牢牢钳制刑法，宁枉勿纵，夷族连坐】
人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠。而是圣人孔子。
下面举一则实例，来论述儒家思想与司法实践中一次剧烈的碰撞。
孔子向弟子仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”孔子疑罪从无利于被告的无罪推定论，比古罗马领先了500年。比西方法治思想奠基人孟德斯鸠领先了1800年。客观上也体现了儒家对最基本人权——生命权的尊重。与法家“刑用于将过”的宁枉勿纵主张针锋相对。
在当代司法实践中，有著名的聂树斌案。 1994年，聂树斌因自行车颜色与罪犯相同。被判处强奸杀人罪。1995年被枪毙。这体现了法家宁枉勿纵的思想。 1996年，中国修改《刑法》。证据不充分时，法院应当对被告做出无罪的判决。 2005年，真凶王书金承落网。2013年9月27日，河北省高级人民法院裁定王书金非聂树斌案真凶。依然认定聂树斌是真凶。2014年12月12日，最高人民法院指令山东省高级人民法院对聂树斌案进行复查。2016年，山东高院宣判聂树斌无罪。
儒家文化与现代社会的剧烈碰撞，最终儒家文化获胜。这是中国法治史上一次巨大的进步。
综上所述，正因为儒家文化如此文明先进。摩尼教创始人摩尼才说：‘除了两只眼睛看世界的中国人，和一只眼睛看世界的希腊人外，其他民族都是瞎子。’伟大的先知默罕默德也认为，真正的智慧在中国。
杨朱学派
这个问题问的我想骂人！
知道这个问题问的多么愚蠢无知吗？你怎么不问问，都二十一世纪了，天怎么还在头顶上？人怎么还是会生老病死？怎么还管生养自己的人叫父母？怎么猪人和猪的地位还不换一换？
无论时间怎么变迁，公理真理是不会变的！这还用问为啥吗！人之所以为人其中最重要的一点就是有伦理道德观！现在一群无脑自认为很有文化的人，天天的批儒批孔，动不动就以社会发展，时代进步为空号，狂妄自大的要推翻中华五千年的文化！还美其名曰取其精华，去其糟粕！谁给你的勇气，如此厚颜无耻！一副老子天下第一的嘴脸！你够格吗，你配吗？难道说历代先贤全都不如你，就你牛？几千年了，就到当今你们才算是明白人了？中华文明历朝历代尽出傻子是不是？
所谓的砖家叫兽偶尔吠几声，倒也罢了，毕竟人家有身份有地位，是“有文化”的精英！偏偏就有一群如蛆一样的屁民也天天在哪叫嚷！奉劝一句，别再给自己的父母，祖宗丢人现眼了！闭嘴吧，好好反省多读读书才是正道！（估计这些个沙雕也就能看看玄幻，穿越之类的东西）。
好了，喷子们来吧！骂也好，驳也罢，我只当群屁乱发！
李占辛
不要为了推祟儒家思就把现在社会说的一团糟，我国当今社会治安世界一流，人民生活比1949年前发生了天翻地覆的变化，这都是毛泽东笫一代新中国领导人在贫穷落后旧中国基础上，自力更生艰苦奋斗，打下了工业农业国防科技教育卫生核武卫星等各方面的坚实基础，后来的各届中央领导人带领全国人民改革开放不动摇，齐心协力奔小康的结果，根儒家思想丶儒家教育沒有任何关糸。要说残暴，孔老二最残暴，当政七十二天，就杀了于己意见不合的少正卯，现在把他尊为仁、义、礼、智、信…的化身，实为伪君子。毛泽东思想才是教育全党全军全国各族人民的好思想，没有第二。
用户5529
儒家思想经过孔子以后千年的演变与发展，已离其本意与初衷越来越远，它是封建社会的产物，它是奴役百姓、巩固皇权的看家秘籍。它就像千年的干尸，每时每刻还在散发着腐臭。它产生于地广人稀的小农经济时代，具有非常严重的局限性，已经远远不能指导当今人类，不能指导当今工业化信息化智能化的新时代。
儒家思想独有的跪舔、犬儒、奴颜的特性，让人真话不敢讲、假话一大堆，以至于抛弃真理、失去血性从而拜倒在权利面前。它被许多甘于奴役、自视清高、寡廉鲜耻的人群接受与推崇。这种接受与推崇往往是建立在实用性的利己主义基础之上的。儒家思想从本质上来说它是一个双重标准，它是精神分裂型的统治学说。
儒家思想的核心，就是讲究的“仁义礼智信”，讲究“三从四德”，讲究“君贵民轻”。归根结底就是讲究秩序，讲究统治秩序，讲究统治顺畅的秩序。
比如，在对待百姓方面。
儒家思想要求女人做到“三从四德”、“女子无才便是德”，它允许男人随意休妻、不反对男人寻花问柳，但女人必须“嫁鸡随鸡”、“从一而终”。这是明显的侵犯人权、权利不对等。
它要求尊卑有序，对待不同地位的人，不管他说的做的是否正确，都要求顺从效忠，不能辩驳与顶嘴。这从本质上来说儒家思想已经丧失了是非观，否定了人类行为的正当性。
它满口要求百姓“仁义礼智信”，但是它对达官贵人、统治集团却不一样的标准，处处显示对百姓的不屑与傲慢，并以统治者的派头“劳心者治人、劳力者治于人”。
自古以来，统治者无不劳民伤财、花天酒地，而百姓苦不堪言，不堪税负和身心欺辱，而儒家们却视而不见，此为儒家之不仁！统治者为了它的利益往往利用矛盾、以黑治黑、以贪制贪、不分正义正当、相互牵制，失去制度和法律的约束，此为儒家之不义。统治者以官帽压人，以大欺小、蔑视百姓、视百姓为“草民、刁民、流寇” ，蔑视百姓言语不绝，是为儒家不礼。不顾社会承受力大兴土木、收刮民财、狂发钞票以致竭泽而渔、是为不智。到处设置喉舌、密探、东厂西厂、莫须有、微服私访，此为不信。难道这就是“仁义礼智信”？
它主张君贵民轻，官民天然地丧失平等概念。在统治者治下都沦为草民，他们大言不惭地标榜自己是百姓“父母官”、要为百姓做主，让百姓毫无选举权、选择权，百姓必须无条件的服从、再服从，即使有什么不满，还不能有任何异议和妄议，简直毫无廉耻、亵渎生灵。
而儒家们对帝王却大不一样，将帝王无不捧为至圣，什么天下“定于一尊”、什么“官叫民死，民不得不死”，什么“万般皆下品”之类的等等。所有这些，是典型的双重人格和双重标准，哪里还有什么法律生存空间？
而恰恰相反，皇帝就是法，法就是皇帝！这是几千年来毋庸置辩的事实。皇帝们既可以不思朝政、荒淫无度，又可以掌控生杀大权。“普天之下莫非皇土”的独裁嘴脸已显露无疑。皇帝可以坐拥宫女三千，毫无底线的突破人伦极限，但儒家卫道士们反而熟视无睹、不进行任何道德指责。连对皇帝的妃子们，也要神经似的大呼娘娘在上、并三磕九拜、百般殷勤，至始至终 唯权贵马首是瞻。其马屁文化活灵活现、彰显奴才嘴脸无疑。这就是儒家之道，它尽显虚伪、无耻，是实实在在的犬儒文化、奴才文化，让中华民族缺乏英武阳刚，到处充斥奴性跪舔。
儒家思想被历朝历代广为推崇，是因为统治者非常受用，非常符合统治者心意。它对统治者毫无约束，而对被统治者来说则被全方位地束住了手脚。因此儒家思想更便于统治者肆无忌惮、为所欲为。
儒家思想统治中国几千年，造成妻受夫苦、户受族苦、民受官苦。中华民族饱受封建压迫之苦，致使朝代更迭、动荡不断、战乱连连，各族人民受够了各种苦难，反抗与斗争从未停歇。
所以一定要突破儒家思想，突破儒家思想就是要吸纳人类先进的主流文化，不断地提高自己。
因此必须要抛弃儒家文化，因为它的本质是维护社会固有秩序，维护统治阶级利益，它不是人民需要的，它主张的大部分言论都是动物界具有的天性本能，这些本能不仅中国人有，外国人也有。
比如儒家思想要求人们懂礼仪、互尊重，须知在这一方面外国人比中国人做的更周到、更出色，更能得到世界的广泛认同。再比如，儒家思想要求人民讲诚信，但是几千年来中国人最缺乏的就是诚信，为什么还会出现这样的情况？因为统治阶级首先就是不讲诚信的集团，他们不讲人性、朝令夕改、高高在上、欺男霸女、他们到处收刮民财，盘剥人民，视百姓如蝼蚁，诚信早就被他们抛到脑后，直至今天，中国最缺乏的还是诚信，几千年来还缺乏诚信，这难道不令人费解吗？
所以说儒家思想所讲的诚信不是今天意义上的诚信，而是要求百姓讲诚信，就是要求百姓诚信地服从管教、服从圣旨安排。儒家思想中的绝大部分思想比如礼教，那是人类本应具有的特性，它相当于啥也没说的学说，而“克己复礼”本质上来说就是让百姓做一个“顺民、良民”，以便于统治阶级更好地统治。儒家思想即使存在一点营养，也属于细枝末叶的营养，根本难以阻止其千年根须的坏死。
今天的中国与世界交流不断进步，中国经济迅速发展就是对外开放、吸收世界先进科技、经济和文化思想的最好明证。如果还以犬儒文化为范、以人治为本，那么中国怎能与世界先进科技顺利交流和融合，哪还能取得国家的发展进步？
几千年来儒家思想对中国社会进步毫无用处，反而助长了官民对立、统治残暴。它那等级森严、屡斗不止的恶性循环致使中国几千年来一直在打打杀杀、缠斗不止，直到“五四”运动、新思想的出现。
儒家思想中的官本位主义、等级制度、教条主义、形式主义以及空洞无实操的说教依然在影响官界和民间，千年腐朽思想还在吞噬着中华民族应有的本真和勇敢向上的特性，难道还不能惊醒后人吗？
所以必须要全盘抛弃儒家文化，重新建立新的符合人类进步的科学文化、法制与道德文化以及平等自由、民主博爱思想。要将中国融入世界主流、推行先进科学制度，使法制思想、民主自由思想深入人心并大放异彩。如此，相信一个更加辉煌、更加先进的人类主流文明必将带领中国走向更加幸福的明天。
主流人类
儒家思想是我们中华民族历经几千年历史长河中占主导地位的一种封建恩想体系，它巳深深扎根于人们思想深处，虽然经过五四运动打倒孔家店的洗礼，但并未彻底铲除它对我们的影响，在华人社会的日常生活它无处不在，儒家思想作为在我国封建社会占主导地位的思想体系除其封建糟粕外但它一套仁义礼智信的说敦对我们仍有吸取的必要，这是规范一个人做人行为准則和行动指南，有了它我们懂得如何做一个有益于社会的人，如何爱国爱家，如何保持民族气节，所以儒家思想并不是一无事处，我们应去其封建落后糟粕吸其有用的精华为我们今天社会所用，从而构建我们一个和谐的文明礼仪之社会。
用户1586347926362
其实儒家思想思想应该是最早的孔子时代提出的仁、义、礼、知、信的思想。这种思想集中体现在《论语》等儒家经典中。
《论语》是孔子教人怎么样做人的书，使人全面发展的书。他教育的对象是他的学生，使学生成为一个有用的人，成为有修养的人，成为有益于社会的人，成为品德高尚并能做大事业的人，这是孔子的教育目标，即成人、成为君子人、成为圣人。那么达到这一目标的途径就是学习，在他那个时代学习的主要内容就是六艺，即礼乐射御书数；六经，诗书礼易乐春秋。前者是技能，后者是学问。虽然六经的说法是后人提的，但孔子那时教授六经已经是事实。
其实儒家的主张是很迂腐的，用之谋利远远不如法家，更不如以投机取巧纵横家。法家作为后起的思想出自儒、道两家，它是为当权者服务的，讲就是法、术、势，讲究的是愚民、统民、一民，其强化的是管理。儒家则强调的是发展，修养。即在当时的正确的价值观下的人的发展和修为。个体人格的完善与社会的和谐发展。其尊重人的生存发展和人的价值，是其他学派难以达到的高度。纵横家则是利用人性的弱点搞投机，钻空子的学派，看似智慧，但都是阴谋，拿不出台面来。时久必败。其权术只能运用一时，难以恒久，只有儒家把整个人生、整个社会的发展作为一个整体目标，以求达到他们理想的“大同社会”，让整个人类都难过上幸福安康的好生活。由此看来，儒家谋求的发展理想是全部国人的幸福、整个人类的幸福，远比那些只为一部分人利益谋划的要伟大得多。
孔子学说的迂腐就是因为他的全面着想，因而在操作上难度大，空疏，在春秋战国时期诸侯争利情况下，没有一个国君愿意如此操作，反而如此操作的国君还被他国以及本国卿大夫欺骗、欺压，最后走向崩溃、灭亡。其实，我们看儒家学说，它的主张的一个重要前提是社会正常秩序。“天行健 君子以自强不息”讲的就是这个道理。所以在我们社会发展到和平建设的时期，提倡儒家思想是必要的。历史的轮回发展也证明了这一点。
白石诗客
什么文化，决定什么国度本质，决定国民气质！封建时代一直到民国，都是儒家思想那一套，也就人们文化依存度了，越复古，越没落，几千年儒家思想所谓独尊，以及所谓统，使文化已无创新，又无发展。又被各朝各代，皇帝，以及士大夫，打着修书旗号，进行所谓独尊，以及统，割了文化，百家韭菜，弄成乱七八糟，也就无百家大势，无文化大势！后世儒老，儒少更是死抱着儒思想不放，①，喜欢吃现成的，容易，也就没有创新。②，个人，更无财力，无精力，更无能力，对源头文化，百家继承发展，或者进行整理，再或者进行创新。③，啃老！现学，现用，也就最容易获得利益地方。④，儒老，儒少，推崇儒家思想，就是背中华文化牌子，所谓传承，也就所谓独尊，以及统，那么试问一下，儒家思想能代表百家？能代表源头文化？能代表中华文化吗？能代表文化大势？儒家思想只是代表官样文化，官僚实践中所谓心机，心谋，也就所谓帝王思想，连文化分支也不是！封建时代，农耕文明，在现今时代来说，代表腐化，没落！儒家思想，连文化也不是，只能钉在历史耻辱柱上，因为儒家思想使得文化没落，没有创新，连信奉儒家思想皇帝，以及士大夫，使得王朝没落，人无气节，只有保守思想，守安乐，安享受，得利益，也就没有开疆扩土，也就没有进取心，往往外族入侵直接夸，往往有国士杀敌之心，往往遇上一群贪生怕死，汉奸走狗，也就成为有心杀敌，无力回天。造就历史轮回，恶性循环，不断改朝换代，也成就儒家思想所谓道德与气节，也就是皇帝死，士大夫他们不死！其实儒家思想核心只有利益，眼前利益，使得利益最大化！才有儒家思想的心谋，心机，也就讨好皇帝，成为所谓大势，围猎一个皇帝，得天下利益，也就是士大夫最大利益最大化！那一个就是中庸也是利益，兵临城下，不是想着如何抵抗，而是想着向皇帝施压进行投行，议和，保存利益，也就是现代板的法不责众，也就是现代板枪打出头鸟，另一个就是，别人创新，可是连汤没吃上，连成本没有收回，结果被人复制，被人仿，变成群狼盛宴，吃别人创新汤，肉，以及骨头，等于吃干抹尽，所以少有创新，怕创新，创新成本高，所谓弯道超车，就是仿，复制，也就是小聪明！所以连教育都快以智力为主，抛弃思维为主，因为国人觉得智力好，来钱快，也就很少人照着程序来，往往手拿人民币，走后门，这才是聪明，有面子！光明正大，照着程序，手续来成为傻子！面子，礼，成为国人第一要务！因为手拿礼，也讲礼，也有面子，也就成为实实在在国情！也成为商业文明，商业社会阻碍，有效竞争障碍，增加社会沟通成本，商业成本，竞争成本，拖慢经济发展，阻碍公平竞争，往往成为某领域，某行业滑上垄断，只要权力参于，也就成为可能！说明儒家思想核心是利益，那么迎合西方金钱价值观，就成为实用，看日本知道！也就说明儒家思想有奴性，奴颜婢膝，媚骨也就是儒家思想，官样文化，官僚实践中，心机，心谋，所谓大势，就是士大夫围猎皇帝法宝！儒家思想演化几千年，老而不死，死而不疆，影响深远，想不让人打儒家思想牌，是不可能的！儒家思想核心就是利益，内涵所谓实用就是媚骨，到了现代还有现实性。其实儒家思想不是文化，而是思想，文化才有生命力，儒家思想拉文化来当牌坊，己做婊子，又立牌坊，也就是儒家思想官样文化本质！有了儒家思想，官样文化成为灯下黑！官僚传承就是儒家思想，官，代表大家，所以才有所谓独尊，以及统，也就成为所以传统文化！但是儒家思想，官样文化不合时代要求，不合百家大势，文化大势！也就在西方文化面前没有优势，大势！
说道231960427
吃水果要剥皮，吃坚果要去壳，如果吃了带皮橘子就说橘子是苦的，吃了带壳的坚果嘣了牙，就说坚果不能吃，这可不是智者所为。
猪八戒照镜子，看到是猪八戒，就不能认为镜子里只有猪八戒，要自己用自己的眼睛和心去看一眼，再做出结论。
中国古典哲学思想，被传承到现在因为某些原因，就像带皮的水果，带壳的坚果，需要你用合适的办法去掉这些外在，才能吃到鲜美甘甜的果肉。
中国古典哲学思想，就像被猪八戒用过的镜子，你要用你自己的火眼金睛去看，才能借助这面镜子看清真正的自己，找到自己的本心。
两千多年前，诸子共同参悟道，作为周朝图书管理员的老子博览群书，追根溯源终成《道德经》，把虚无缥缈的道进一步展现在是人们面前，为尚未分离的诸子共仰。
同一时期孔子以及诸子也在问道，大都借鉴老子的思想，但又因为见解不同，终分百家，百家争鸣的时代来临。
无数璀璨的中国古典哲学理论在这个时期成型，并不断完善。
这个时候儒家也不过是其中一个，并不如何特殊。
那个时期的诸子，只为寻找真理，也就是天地大道，也就是世界的本质以及人存在的意义。
随着时代的变迁，人在自然界里的地位越来越高，人与自然之间的矛盾变成次要的，人与人之间国与国之间上升为主要矛盾，纷争四起。
一些纯粹的哲学思想因为不能用来帮助战争，逐渐被统治者抛弃，有利于增强战争力量的思想被推崇。
这个时期的哲学思想不在纯粹，不在是为了只求真理，因为不在纯粹，最终使得存留下来的古典哲学思想也发生了变化。
道家思想传承最完整的反而是道教，儒家思想流传下来变成了儒教，还有其它哲学思想湮灭与历史长河中，只给后人留下一些碎片。
随着现代社会的发展，战争不再是主旋律，和平取而代之，谁能在稳定中快速发展，谁才能成为世界新的中心。
随着社会物质文明的快速进步，精神文明却有些滞后，各种社会问题困扰着全世界的人。
国外的近代和现在哲学思想固然优秀，但也有它的局限性，看世界发达国家社会问题频发就可以看出来。
这时候就有前驱者，想到求人不如求己，试图通过发扬传统文化来使社会稳定，使国人安居乐业，而传承最完整的儒学自然是首选，这就是现在开始宣扬儒学一个原因。
静静思考的风
因为要扫盲开智，推广逻辑。提高平均分
大前提:儒家是一种文化，会使人有特定特点。
儒家内容和实际:仁义礼智信，儒家经典:仁义礼智信。
儒家实际影响效果:我们爷爷辈往上，很多廉洁自守，仁慈孝敬，爱他人的例子。别的不说，从实际效果看，再怎么样，也出了一些奠定新中国或者台湾支柱的大家，比”不接受儒家教育”的水论文的喷子世代要好得多。这些人到现在都没一个独当一面的
儒家国际影响效果:日本是国际旅游最受欢迎的人群。韩国至少不差。看越南赴韩国务工那排的满窗口的队伍。起码看得出来干活还是有相当的国际影响的。新加坡不说了。
有没有例外假设？有人说儒家使得人文邹邹，不武勇。我之前说过，中国一治一乱是因为中国有法家，日本还不武勇。韩国建国在和平时代。争取国家权利是杠杠的，军事体育外交远远超过一个半岛小国该有的位置。再怎么也比抛弃儒家，走到哪哪不待见的人强。在泰国闹机场被送警局，在马来西亚闹机场被送警局的人强
假设不成立。
有人说儒家让人封闭保守。可是中国古代最崇儒家的唐宋科技世界领先。日本韩国科技也不差。至少诺奖数量与次等强国的地位相匹配。说明创造力丝毫不差。
假设又不成立。
有人说儒家不科学，那日本韩国学的是什么？玄学？日韩儒家有专门的必修课的。
假设又不成立。
有人说儒家封建，那我问一下他，这个名词是什么意思，封邦建国？古时候的中国都没有这么干过。闭锁只有200年历史。愚昧？人家崇儒的诺奖比你还多嘛，专制？不好意思儒家不背这个锅。儒家本身就是反对专制的。名词解释:封建到底是什么
有人说儒家不文明。我看崇儒的日本比你文明的多
假设又不成立。
所以这是扫盲运动
反儒的人:我们崇尚科学
科学:呸，这个脑子还崇尚科学，真是污了我的身份
