醉墨客林世伟
《西游记》原著中，孙悟空吃过人，但也不足为奇，因为他是猴妖。在原著中第二十七回，就是三打白骨精的时候，孙悟空吃过人的事情，他对唐僧说过。
原著中的孙悟空的对白
行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”由此不难看出孙悟空不但吃过人，而且交待了如何很“聪明”地诱捕到人，如何的将人肉弄成美味，还有“积人防饥”的超前意识。同时，里面也可以看出孙悟空利用了人性的善与恶。
或变金银，这是利用了人性的贪财。
或变庄台(庄台是封建时代，一般家庭供奉的神灵排位。），这是利用了人性的善良，逢庄台必拜的心理。
或变醉人，利用人们面对酒醉之人，起盗心的邪恶，或者起帮扶之心的善良。
或变女色，利用人性的淫欲之心。
神仙与妖魔之间的转换
其实不止孙悟空吃过人，猪八戒、沙和尚也吃过人。但这是很奇怪的事情，猪八戒之前是天上的天蓬元帅，沙和尚是卷帘大将，都是神仙，被打落到凡间之后，变成了妖魔，反而都变坏吃人了。
这有点玉皇大帝“逼良为娼”的味道，他们本在天上犯点小错误，也是无伤大雅的，但把他们打落凡间，到处都是人命案。
妖魔有妖魔的本性，但有时人被逼成妖魔，所以要西游修行。
孙悟空本是猴妖，吃人是本性，猪八戒、沙和尚就有点被逼的味道，也可以视他俩修行不足，所以要跟着唐僧西游取经修行。
也许小说中的吃人情节描写，是让我们明白，人生在世，重要的是认清楚自己的性情，了解人之本性，然后人世历难中，磨练自己，走上正道。
醉墨客林世伟
〔三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！〕
猪八戒也经常吃人，乌鸡国井底下，
〔八戒上前看了，呀！原来是个死皇帝，戴着冲天冠，穿着赭黄袍，踏着无忧履，系着蓝田带，直挺挺睡在那厢。八戒笑道：“难难难！算不得宝贝！想老猪在山为怪时，时常将此物当饭，且莫说见的多少，吃也吃够无数，那里叫做甚么宝贝！”〕
沙僧更不必说了，他脖子上还挂着九个骷髅。
但是在唐僧看来，孙悟空是为了脱罪瞎编。还是在乌鸡国，
〔那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。〕
你是相信孙悟空自己说的，还是相信唐僧的判断，可以自己想想看。
名利不如闲86380201
没有吃过人，孙悟空是什么，花果山水帘洞的天生石猴。花果山当时人迹罕至，一群猴子又没有什么法力，如何吃人？后来孙悟空远渡重洋来到方寸山三星洞找菩提祖师学艺，菩提祖师何等角色？亦佛亦道的法力通天之辈，也就是说孙悟空一上来就找了个亚圣高人学艺，孙悟空说过，山上的桃子熟了7次，他吃了7次，也就是说他是吃桃子的，在当上齐天大圣的时候，用法术放倒天女仙官偷吃蟠桃偷喝御酒，盗仙丹，也没见过它吃那些天女仙官，要是孙悟空嗜血成性的话，估计那些天女仙官都会被他吃掉吧？
