要說偌大的紫禁城，哪種人比較多，那肯定是宮女。身處紅色宮牆之內，又是封建王朝的大環境，作為宮女，大多人是晚景淒涼。相傳唐朝年間，無數的上陽宮女在紅葉上題詩，拋於綠水間寄託情思，讓人慨嘆。不過宮女這一職業雖卑微如塵埃，但是若有好運氣加持，得到皇帝的寵幸，也有可能來一場母憑子貴的華麗逆襲。除此之外，在清朝有這樣兩位宮女，憑藉自身能力走出的是另一番人生。見了皇帝不用行禮就算了，最主要的是皇帝把她們當做自己的長輩對待。這兩位是誰呢？
第一位要說的就是蘇麻喇姑。這位有名的蘇麻喇姑還有個名字，就是蘇茉兒。倘若有讀者看過有關清朝初年皇宮生活的電視劇，對這個著名的歷史人物恐怕會更為了解。蘇麻喇姑是蒙古族人，大約明神宗執政中期，也就是1612年出生於內蒙古科爾沁旗草原上的一個貧苦牧民家庭。她原名蘇茉兒，意為“毛制的長口袋”，傳說這是她降生時身邊恰有這一物件的緣故。
後來，蘇茉兒改名蘇麻喇，意為“半大口袋”。在十多歲的時候，蘇茉兒的不凡人生開始了。為了生計，蘇茉兒走進科爾沁貝勒府的大門，後來貼身服侍貝勒府的二小姐布木布泰，與其相伴終生。這位二小姐，就是後來生養順治，扶持康熙，至今在國人當中有著高知名度的孝莊太后。1625年，年齡剛滿13歲的二小姐布木布泰由哥哥送行，與皇太極在盛京結為夫妻，蘇茉兒也理所當然地在陪嫁的行列裡。在後金的宮廷裡，儘管只是一個身份低下的宮女，蘇茉兒還是認真學習滿語，甚至可以將滿語寫得十分漂亮。
對於女工，蘇茉兒也很有自己的獨特見解，她心靈手巧，尤其喜歡製作美麗的服飾。在後金政權著手製定冠服制度時，蘇茉兒就憑藉自己的聰慧和靈巧，參與到這項重要的工作中。清太宗皇太極在清崇德八年駕崩，年僅六歲的福臨在母親孝莊太后的謀劃下順利繼位，成為後來的順治帝。不過，由於孤兒寡母的勢力弱小，實權就這樣落在了攝政王多爾袞手中。為了保住福臨的皇位，孝莊母子小心翼翼，又由於當時有一項宮廷制度規定這對母子每月只能見一次，蘇茉兒就成了二人的“秘密信使”。
在這期間，蘇茉兒耐心服侍與周旋，為鞏固福臨的帝位立下了不小的功勞。在玄燁，也就是後來有名的康熙帝降生後，蘇茉兒為了讓他接受良好的教育，不僅照顧他的飲食起居，還擔任他的啟蒙老師，完成了從“侍女”到“帝師”的華麗轉變。玄燁後來的滿語學得好又寫得好，離不開這位女帝師的薰陶。只是可惜，雖然後世傳聞蘇麻喇有過屬於自己的愛情，但那不過是後人不忍如此女子孤獨一生的一廂情願罷了。蘇麻喇姑的一生，怎麼說都是不凡的，她最後的壽終正寢也是合該的幸福。
第二位宮女的人生境遇相較於蘇麻喇姑就幸運得多，就是康熙的乳母孫氏。孫氏並不是由民間入宮的普通宮女，而是滿清包衣曹璽的結髮妻。曹家祖上由於軍功受皇族寵信，孫氏的夫君曹璽更是位高權重的兵部尚書，孫氏有曹家作為後盾，已然不能為普通宮女所能企及的。在康熙小時候，孫氏貼心服侍，視為己出，給予他親人般的溫情。最讓康熙感動的，就是孫氏在他出天花時的不離不棄。
在古代，由於醫學技術落後，又沒有很好的藥物，許多我們當代人認為無足輕重的小毛病都可能剝奪人的生命。天花就是如此，有著高傳染率，高死亡率。康熙在染上天花後，只得被隔離在紫禁城的紅牆之外，也無血親相伴。孫氏心疼年歲尚小的康熙，每日侍奉湯藥，無微不至得照顧他。後來康熙奇蹟般恢復健康。儘管在此大劫後，臉上留下一些小坑，於威儀有損，康熙還是因為優於其他皇子的才識，被父親順治立為儲君。
孫氏的恩情，康熙一直銘記。傳聞，因為上下有別的考慮，孫氏每次見到康熙都想要行禮，只是康熙都會及時阻止。康熙無法直接給予孫氏更多賞賜，所以孫氏的夫君曹璽和兒子曹寅沾了光。從曹璽開始，曹家三代人在江寧織造這個肥缺上任職半個多世紀。有一年是孫氏的壽辰，康熙登門賀壽，跟一眾前來賀壽的嘉賓說道：此吾家老人也！
白話的意思就是，這是我家老太太！真是少有的榮寵。孫氏這一世也是傳奇。既有帝王的恩寵，又有著實力強大的夫家，享受兒孫繞膝的快樂。即便在如今，孫氏也是有令人歆羨的資本的。還值得一提的是，孫氏就是《紅樓夢》作者曹雪芹的曾祖母。如果沒有見證過前人蔭封下的榮寵，曹雪芹可能也就無法揮毫寫下“滿紙荒唐言”。
蘇麻喇姑和孫氏作為宮女，她們與千千萬萬宮女的命運又是如此不同。因為她們獨特的智慧和對機遇的把握，不僅是為帝王家作襯，也在歷史上的大書上留下自己的印記。大抵有一句話說的對，無論哪個朝代，哪種環境，一個有著真正大智慧女人的流光溢彩註定要煥發出來，照亮千年歷史的一角。她們能在皇家得此厚待，被皇帝當做自己的長輩對待，真的不一般。
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