当年相声圈李文华拜师为什么这么困难,到底是什么情况?

电影基本法


李文华的拜师经历确实受到了很多的挫折,直到他81岁躺在病榻上才完成了这个拜师的心愿,而当时的相声大师马三立却早已不在人世了。

年轻的观众可能并不认识李文华,但大家肯定在电视上见过德云社的大胖子孙越,郭德纲介绍孙越时一直说孙越是相声世家,这个相声世家的名号就是因为著名相声名家李文华是孙越的舅姥爷。


李文华出身贫寒,拜师相声名门马三立却遭同行阻挠,未能如愿。

1985年李文华老师被评为“全国十大笑星之一”,一代捧哏大师,他是一位很传奇也很坎坷的相声演员,从小就很喜欢相声,但他是工人出身,家庭条件并不好,根本没有时间学习相声,虽然早年间和郭启儒先生学过一些日子,但多半的本事都是他自学的。在一次表演中,侯宝林的徒弟马季看中了李文华的才华,并把他推荐到了中国广播说唱团,在说唱团李文华第一次见到了自己的偶像相声大师马三立,马三立对他很是欣赏大加赞叹,并表示想收他为徒,而李文华无门无派也早就想拜马三立为师,本来是一件皆大欢喜的事,但最后却都未如愿以偿。


大家都知道李文华是马季介绍给姜昆的搭档,也是他一手将李文华带进文工团的,而马季师承侯宝林,在侯宝林看来马季是李文华的伯乐,李文华最低应该和姜昆一辈儿,最高应该与马季一辈儿,但如果李文华拜师马三立,那辈分就不一样了,因为马三立的辈分和声望地位都太高,一旦拜师那李文华和侯宝林就是平辈儿了,在80年代的相声界辈分就是饭碗,这是侯宝林不能容忍的,所以他从中大肆阻挠,他(侯宝林)也成为了李文华拜师马三立的最大障碍,此后,李文华和侯宝林关系一直不和。


没有正式收李文华为徒是相声泰斗马三立的一大遗憾,而拜师马三立也成为了81岁李文华一生的夙愿。

李文华于2009年去世,然而在2008年他才完成了多年想拜马三立为师的心愿,而马三立却早已去世了多年。2008年11月11日,在北京版权中心汇集了很多观众们熟悉的相声名家,在他们的见证下李文华带着医疗器械正式拜马三立为师,成为马派传人,此次拜师是由少马爷马志明代父收徒,这也彻底了了李文华老先生积在心底二十余年的一大心事。

拜师完成后,少马爷马志明说:“我到场就是为证明一下,父亲早在上世纪80年代就已经承认李文华是他的徒弟”,说完就下台深深的拥抱了行动不便的李文华。这次拜师,到场的有常宝华、常贵田、姜昆、李金斗等相声大腕,他们是李文华老先生拜师最好的见证人。


有很多人问:“相声大师马三立已经辞世多年,为什么李文华还可以拜他为师”?

在场的相声名家常贵田直接就给出了答案,他说:“在曲艺界,如果师傅过世了,徒弟帮忙带拉师弟这是很正常的事情,带拉就是代为收徒的意思,前提是要得征得师傅家人和其他徒弟的同意”。

所以李文华老先生在81岁时正式拜已经离世多年的相声大师马三立为师,这样的结局也还算得上是圆满。


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李文华为什么迟迟不拜师?

李文华先生1927年生于北京,原来是一名喷漆工,在业余时间自学相声,并经常得到相声大家郭启儒先生的指点,进步飞快。1962年被马季慧眼相中,推荐其加入了中国广播艺术团。在那个年代,相声界的拜师制度已经被彻底废除,所以大部分相声演员都没有拜师,虽然有事实上的师徒关系,但是都不互称师父和徒弟,而是以老师和学生的方式互称。

李文华进入中国广播艺术团后并没有固定的老师,虽然在改革开放以后,拜师制度得到恢复,但是李文华先生并没有像其他同行一样正式拜师。即使在1979年和姜昆合作慢慢走红以后,李文华也没有正式的师承关系。


是谁在阻止李文华拜师马三立?

李文华一直仰慕马三立的艺术水平,从1981年开始,先后多次通过书信和面对面交流的方式,事实上确立了师徒关系;马三立之子马志明多次表示,自己可以作为见证人。然而就在马三立欲正式将李文华收归门下之时,有同行提出了反对意见。

马志明在接受采访时没有点名说此人是谁,但是给出了三个关键信息,分别是权威人士、和李文华在特殊时期有过矛盾、马三立选择回避此事,不再提起。


马三立在相声界的地位极高,泰斗的称呼可不是闹着玩的,在相声界能有几个人能让马三立都忌惮三分呢?在当时的相声界,除了马三立以外,最有名望的人还有侯宝林、马季、郭荣启。其中郭荣启是天津人,和一直在北京的李文华鲜有交集,所以首先可以排除掉。马季是李文华的伯乐,是他把李文华推荐到中国广播艺术团的,又共事多年,还将其推荐给自己最得意的徒弟姜昆做搭档,所以此二人之间也基本不会存在矛盾;那么唯一的可能就是侯宝林了。


郭德纲曾经提到过,阻止李文华拜师的人主要是考虑辈分问题,从这个方面来说也能解释得通。李文华是马季介绍加入中国广播艺术团的,二人年纪也相仿,理应同辈;如果拜马三立为师,那就长了马季一辈,和侯宝林同辈,这可能是侯宝林阻止其拜师的一个原因吧。


然而侯宝林在1993年就已去世,马三立则是2003年去世,在这十年间,李文华为什么没有拜师呢?如果真是侯宝林阻止,那么这十年间应该没有阻力了啊!只能说明,李文华拜师的阻力仍在。1993年以后,相声界最有名望的人除了马三立以外,就只有马季和侯耀文了。马季的嫌疑在之前已经排除了,那么剩下的可能就是侯耀文了;侯耀文2007年去世,李文华2008年正式拜师到马三立名下,从时间线上来分析,似乎能够完美的解释这一切。

事情的真相是什么?

以上纯属个人推测,没有真凭实据,事情的真相已经随着当事人的不断作古永远封存;其他知情人也一直三缄其口,所以此事一直没有定论,所有的说法都只是传言而已,每一个人都有自己的理解角度,那么,你的看法是什么呢?欢迎理性讨论!


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拜师这事上,李文华自己有问题。拜不成很正常,拜成了才奇怪。姜昆这些年昏招颇多,策划李拜马这事可以说是最昏的一个。别的不敢说,马季活着吓死姜昆也不敢张络这个。

现在只说有人横了李文华拜马这事,但很少有人说为什么,原因一经公开,可能连李的人品都会遭受质疑。

说的白了,谁都不怪,怪李文华自己。从工人身份进团就跟着郭、刘、二郭四位老先生学习,甚至郭启儒先生都把他当成给侯先生捧哏的接班主人重点培养,一度团里、团外很多人都默认他是郭启儒的徒弟。这一点在中广同事很多回忆文章里都有记录。到这程度他提出来拜马三立,这山望着那山高,当然为人不耻。


另外,说句对老先生不敬的话,不知道为什么马三立那么热衷于收别人徒弟,收成没收成两说,惹一腚骚。除了李文华,这几年最有争议的没姜宝林也是马给搅和乱了的。看看这二位,前者当时大红大紫,后者部队高官,马先生这收徒动机也不经细琢磨。

文章作者王力叶,时任中国广播文工团总团团长。


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简单一句话:李文华拜师被相声界某位权威人士阻挠。而这位“权威人士”至今还是个谜团,能真正知道内幕详情的,肯定只有相声老字号“少马爷”马志明了,但其讳莫如深、三缄其口。

坊间也有传闻,版本诸多,莫衷一是,有的还说的有理有据,甚至不惜大费周章、剖析历史旧怨。不管什么版本,有一点可以肯定,这位“权威人士”肯定不是一般相声名家,必须是相声界说话掷地有声、有号召力的人物。

有“侯宝林版本”,说侯大师和天津相声界有间隙,当年独闯天津相声江湖,反响极好、好评如潮。结果引起天津相声界集体挤兑,在一场决定“留走”的竞演中,侯大师以微弱之差败下阵,回到北京,从此与天津相声界不和,有生之年也未再踏入天津半步。

李文华是北京相声界的演员,而且如果拜师马三立,辈分就和侯宝林一样,几重因素参杂一起,导致侯宝林从中作梗、阻止了这段师徒关系。这个版本最大的漏洞就是:侯宝林真的和天津相声界有那么不和吗?心胸有那么狭隘吗?

另外一个版本就是“马季阻止论”,这个更扯了,马季是侯宝林的学生(注意不是徒弟),按照相声辈分也就是马三立的孙辈,不可能影响到师爷马三立的收徒意志。


根据“少马爷”马志明回忆称,因为李文华要拜师自己父亲马三立之事后,相声界有位权威人士提出了不同意见,还专程马家去阻止。面对权威人士的“阻拦”,马三立大师选择了回避。这一点在姜昆的出书中也提到了。

在当时相声界,能让马三立顾忌而暂缓收徒的,也就郭荣启、侯宝林、马季等三人,马季虽为前俩人的晚辈,但是说唱团团长,官位摆着呢。

郭荣启和北京相声界几乎没什么交集,一直在天津,和李文华肯定没什么恩怨。马季更不可能了,因为李文华正是马季推荐才进入说唱团的。说唱团可是相当于曲艺界的国家队啊,多少曲艺艺人梦寐以求的去处。

而且马季是马三立的相声界孙辈,不可能出面阻止,马三立更不会一个孙辈领导而选择“回避”。在马三立从艺庆典上,马季送上“前无古人、后无来者”一贴,足以说明马季对马三立之敬仰之情,断然不会“阻止”。

只不过,侯宝林是在1993年去世,马三立在2003年去世,中间间隔了十年,这么一个漫长的岁月里,李文华有足够时间拜师马三立的,为何还是耽搁了呢?

显然,那位上马家阻止李文华拜师的应该不是侯宝林,以当时侯宝林在相声界的地位,即是辈分低于马三立,也未必会为了一个收徒关系而踏上天津——不是说侯宝林和天津相声界不和嘛。

而且,能让马三立避而不见的肯定不会是侯宝林,那就剩下一个人:侯三爷侯耀文了。当然了,这些纯属猜测罢了,毕竟李文华是德云社胖子孙越的舅姥爷,郭德纲又是侯耀文的徒弟,要真是侯耀文阻止了李文华的拜师,孙越和德云社如何相处呢?

好了,多说无益,只能说,有人的地方就会有江湖,有江湖的地方就有纷争。相声界这点破事,其实不足为奇,各行各业都尚且存在各种利益纠葛。既入江湖路,便是薄命人,庆幸的是,李文华老先生在临终前还是如愿以偿了。


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李文华就是赶上了一个非常寸的时间点,导致一直到晚年病危之际,才能拜师马三立。

李文华拜师一直不成的原因,有两个人分别做出了不同的解释。

郭德纲的说法是:相声界的同行作梗,一直拦着这个事,不让拜,因为你拜了马三立以后,你的辈分就高了,会比某些人大一辈或者两辈,相声界背后的事情都不能写在纸上。

少马爷的解释是:由于时代环境所限,李文华身处中国广播说唱团,那时都称之为老师,不兴拜师学艺,拜师叩头正是被抨击的旧习。

这两个人的说法其实都对,李文华其实赶上了一个非常特殊的时期,就是相声行里有点矫枉过正的过渡期,像李文华这种体制内的人,当然要以身作则,破除那些陈旧的拜师摆知仪式,更加不能奢望进入谁谁谁的家谱,那是多么陈腐的观念。

问题是李文华先生这种老相声人,是不可能那么彻底放弃这种相声行规的。实际上真正算是新相声人的,就是姜昆和冯巩这一代,他们是生在新中国长在红旗下,完全没有一点封建思想的新人,所以压根也不在乎什么相声家谱,字辈大小这些,对于他们来说,谁官大谁就厉害,所以也没几个人敢在姜昆面前装大辈。

但李文华先生不同,他内心是有这种观念的,即使身在体制内,不能明目张胆的表达意愿。但身边人也有意成全,加上马三立先生晚年就一直很喜欢李文华先生,有意收他为徒。但某相声大辈把这事情拦了下来,自然也有他自己的私心,是害怕李文华辈分上去压着他,还是其他原因,那就只有他自己知道了。

李文华先生最后能够如愿以偿拜入马三立门下,也是相声界的一段佳话,说明有些东西既然已经在业内存续上百年,一口气彻底砸烂肯定是不妥的,矫枉未必就要过正,传统也未必就是糟粕。


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2008年,81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的帮助下,正是拜师马三立大师,完成了拜师仪式。自此李文华的名字正式写入马家家谱,成为马门弟子,这次拜师也成为了相声界的佳话。

这次拜师也是完成了李文华多年来的心愿。要知道从1981年开始,李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思,不然少马爷也不会做见证人促成此事。


可是拜师仪式一直等了二十多年才完成,此时李文华已经身患重病,拜师之时还插着氧气管,需人掺扶才能完成仪式。大师马三立也已经过世,是由少马爷马志明和马三立大师的徒弟常宝华作为见证人,代收徒弟。这就奇怪了,为什么李文华不在马三立大师在世之时拜师呢?


这其中有两个方面的原因:一个是形势背景不允许。上个世纪八十年代,正是破除旧习的时候。而磕头拜师在当时被称之为旧习,不被允许。当时相声界也不再流行师父,而是称呼为老师。姜昆那个时候就称呼马季为老师。而李文华当时在中国广播说唱团工作,属于体制内的工作,当然不能违背这些原则。


另一个是相声同行不允许。相声界的传统、风气虽然也在上个世纪八九十年代有所改变,但还是非常注重师承的。郭德纲方面闯荡北京,就是因为不被杨志刚承认,而多遭受了不少的困难。而李文华拜师马三立,就会影响到不少人。

一来马三立大师辈分太高,属寿字辈,李文华拜师后立刻属于宝字辈,也就是个侯宝林大师同辈。二来马三立大师声望太高,李文华拜师成功会有提升很多的地位。这些就让相声界的某些同行受不了了,一旦拜师成功李文华将成为相声界辈分高有威望的人,这会影响到相声界的势力划分和利益关系。所以,有人从中作梗,不想让李文华拜师。


正是因为这些干扰,才让李文华直到81岁才完成拜师仪式。好在多年心愿得偿所愿,也算是一个圆满的结局!


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有人的地方就有江湖。

相声圈也不能免俗,也不能例外。所以在相声圈江湖恶斗、尔虞我诈也是平常不过的事情。

至于有相声界权威阻挠李文华先生拜师马三立先生,我认为不外乎以下两点原因。

一是马三立先生德高望重,辈分极高,在相声圈影响极大。如果李文华先生拜师成功,就是宝字辈。与北京相声界的权威是同一辈分,平起平坐。一个长期被自己俯视的海青,一夜之间与自己平起平坐,心里接受不了也是正常不过的事情。

二是相声圈的一种势力划分。天津都是马派相声占据主导地位,而北京则是一位相声权威,占主导地位,影响力巨大,徒子徒孙众多。如果李文华先生拜师马三立先生成功,凭借着他当时与正红透全国的姜昆合作,声望也是如日中天之东风,则可视为天津的马派插入北京的一颗楔子。对长期占据北京相声主导地位的大师来说也是不能容忍的。

所以,李文华先生拜师马三立先生在重重阻挠干涉下,只能是只听雷声,不见雨滴。好在李先生临终之前,终于完成夙愿。


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都是一些陈年旧事了,当事人都不愿意多提几句,外人也就看个笑话而已。

再者说了,现在再计较那些个事情还有什么意思呢?毕竟,李文华最终也拜了马三立了,也就到此为止吧。

如果,你真的想去探究个一二

不妨看看为什么李文华拜师的时候会被阻挠?李文华拜马三立主要还是因为辈分问题。

马三立在相声圈的地位不言而喻,而且马三立的辈分寿字辈的,在当时的相声圈几乎是祖师爷般的存在。而李文华如果拜师成功的话,他的辈分将被升格为宝字辈。这几乎是一转身的功夫就成为了众人的师弟、师叔甚至师爷,你想那些人能够坐得稳么?

据马志明回忆,当得知李文华要拜师马三立的时候,相声界的一个权威人士提出了不同意见。甚至跑到了马三立的家中阻挠马三立收下李文华。

这个在马志明采访的视频中有明确的说法。那么,这权威人士是谁,马志明没有明说。

姜昆也曾在自己的书里面提到过李文华于这个人有些矛盾,但是具体的是谁也没有说。

但是,联想一下北京来的相声界的权威,也不外乎那几个人,掰着手指头也能算得过来。

而能够去马三立家中说话的也不过一人而已。

这事儿也就这么撂下了。

好在最后李文华还是拜了马三立为师,了了自己多年的夙愿。


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【1】拜别人为师,李文华自己不愿意(非马三立不拜)

【2】拜马三立为师,很多和他同年龄段的就成为他的下一辈了,人家当然不高兴


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这是个内幕消息,只能恭候内部人士爆料了。


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