人间四月在寺中看到盛开的桃花，惊异不已，写下绝句珍品《大林寺桃花》
二月时，春风还未来到，寒冷还在与我们恋恋不舍。三月则不同，它是一个浪漫的季节，“好雨知时节，当春乃发生”。三月，春水如潮、桃花烂漫、丛林尽染、春光旖旎。到了人间四月，春花都已经落尽。但是白居易却意外地在高山古寺中，遇到了一片刚刚盛开的桃花。
唐宪宗元和十二年四月，四十六岁的白居易时任江州司马，他喜欢郊游，便约着知己好友几人一道攀登庐山香炉峰，晚上就住在大林寺中。因为大林寺地处深山之中，时序的演变比平地来得要晚，明明已经立夏，却在寺中看到了盛放的桃花，这样奇异的景象令人惊异不已，白居易受到触动写下这首绝句。
《大林寺桃花》
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
乍看此诗无惊艳之处，细细一品便能品出深邃意境
明显的可以感受到诗人当时的惊喜之情，诗的大意是：人间四月里百花早已凋尽，高山古寺中桃花却刚刚盛开。常为大好春光转瞬而逝感到怅恨，却不知它竟悄悄转入此间。
诗中的大林寺在庐山大林峰，相传是晋代僧人昙诜所建，在当地是有名的佛教胜地。此诗作于这首诗短短二十八个字，乍看上去绝没有什么惊艳的地方，就是写山中物候绝晚，与平地不同。但只要沉下心来细细一品，就能品出其中深邃的意境，称得上诗中珍品，唐人绝句珍品。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”如临仙境
“人间四月芳菲尽”，一个“人间”，就说明了在诗人的心中，这个地方并不是人间。李白也描绘过类似的奇景：“桃花流水育然去，别有天地非人间。”同样是桃花流水的景，白居易一定比李白看到的时候更加惊奇，因为已经是在四月天，桃花的花期早就过了。在山下看惯落英缤纷之后，不经意间竟发现山寺中的桃花才刚刚开始盛开。再加上大林寺所处的地方山高路深，人迹罕至，便更加如临仙境。之前怀有的惜春之情，在此刻尽数转为惊春之意。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来”一个惜春恋春去寻春的落寞身影
诗人的思绪也因惊讶而打开，“长恨春归无觅处，不知转入此中来”。他说恨春归无处寻觅，恰恰是说明了他之前也是寻过春的。这都是诗外之象，却勾勒出一个因惜春恋春去寻春却求而不得的落寞身影。他在这里还把概念给偷换了，用桃花指代了整个春光，还将春天给拟人化了，把它比作一个有意识的、会刻意和人捉迷藏的可爱角色。它不仅调皮地将自己藏到大林寺中，等到冬天过去它藏够了，便又从山上回到人间。
这首绝句把春光写得既真挚，又富有童真，表现出诗人对春天的一片热爱。此外，这首诗中还暗藏了白居易乐观的性情。白居易本来在朝春风得意，却因直言不讳冒犯了权贵，被排挤出京城，贬至江州司马任上。仕途上的挫折肯定曾令他沮丧，之前他也定然有过“春归无觅处”的慨叹，但他写到春归后转入大林寺中，正是说明他还是愿意相信自己能等到柳暗花明的一天。
人在生活旅途，总会遇到挫折。都会因一些不如意的事而沮丧过，但请相信总有柳暗花明的一天。保持乐观的心态，便会在另一处看到“桃花”。人在受到挫折和打击之后，要借助相宜的情景与人事托付出人自已的伤感与怨恨，稳定情绪，积极寻找大自然中能点燃情感之火的事物，努力营造人与自然的和谐，努力挖掘出表现自身价值的机遇，让社会承认自已的存在，让自己为社会服务，把个人与社会融为一体。
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