拉黑復讀機和後綴
這個問題的情緒傾向性太強了，題主的意思差不多翻譯過來就是：讓你們這群不知足的二貨們抱怨，將來機器人普及了，你們沒工作了，我看你們抱怨個P，等著喝西北風吧！
對抗情緒的辦法是理性分析，而且看題主的名字“拉黑復讀機和後綴”，想來題主也是講道理的人，只是平時想得比較多，而且也不喜歡人云亦云，所以我們就具體分析分析這事兒：
這個問題分為三個子問題：
1、今天抱怨996的人，是不是因為工作強度而抱怨？（因為強度過高，才能接得上後面的007沒工作的“極限情況”——工作強度為0）
2、未來機器普及了，是否意味著007？意味著失業？
3、今天抱怨996的人，是否意味著未來就會沒有工作？
關於第一個問題“今天抱怨996的人，是不是因為工作強度而抱怨？”，我在一個回答裡說過了我的態度，我過去不止996過，甚至9126，9026（九點上班，次日凌晨2點下班）等都經歷過，但我不支持996，甚至反對996，原因不是因為對996有情緒，而是對鼓吹996會造成社會不穩定，這個過程推演如下：
1、今天很多互聯網公司，可以通過企業文化來實行996，是因為兩個前提：A、勞動法規定了一個基本錨點——8小時工作制；B、在這個錨點之下，大多數公司實行8小時工作制，所以實行996的公司可以有競爭力（社會中的相對競爭力）
2、一旦所有公司都實行996，那相當於原本那些“暗地”裡實行996的公司，就喪失了相對競爭力，大家的成本都是一樣的，換言之，之前那些“高效率”公司，會變得沒有競爭力。
3、這就是很多傳統企業也可能實行996，但是人家不在大庭廣眾之下鼓吹的根本原因：悶聲發大財。我有辦法讓我的員工996，但你沒有辦法，所以我的成本比你低，我在市場上更有競爭力。
4、但是這一波一鬧，如果不是《人民日報》發聲，網民們發聲，這波事情很可能將996變成行業標準，這意味著，原本這些實行996的阿里京東們，所謂的競爭力，所謂的“福報”將不復存在。
5、在這個時候，為了保證自己的競爭力，原本那些“鼓吹”996的公司，很可能會繼續鼓吹更高的工作強度，以繼續保持自己的相對競爭力，比如通過企業文化宣傳可以9116—+8（好像劉強東就有說過這個？）
6、這樣的話，將來整個行業就會變成996是行業基礎，9116+8才是“合格”的員工。
問題是，人的勞動能力是有限的，在這樣的情況下，必然會導致一些動盪，而這種動盪，與我們勞動的目標是截然相反的。
我們的勞動，奮鬥，是為了過好日子，誰知這樣下去，卻會如此？
所以這才是最可怕的。
這也是為什麼，我反對今天鼓吹“996”的行為，這根本不是996的問題，而是這一個宏觀的社會問題，會引發整體的失控，這種失控，比今天暫時的996可怕多了。 這也是我為什麼在這兩天，多次稱讚《人民日報》的原因。
所以針對第一個問題我回答完了，鼓吹996，從長期來看，對社會各個階層都是一個“全輸”的結局（包括馬雲這個層面），只不過今天大家的思潮沒法理智看待這個問題而已。
然後針對第二點：未來機器普及了，是否意味著007？意味著失業？
我的看法是，不會。
人類社會的發展規律是，任何一種新技術，新變革出現的前後，一定會有老的對應的工種失業，和新的工種就業——但是，新的工種是什麼，是具體這個變革出現之後才有的，而不是提前預估出來的。
因為這種預先估計很難，錯誤率也很高。
所以基於這個原因，幾乎每一種變個性的新技術出來後的前段時間，都是舊的既得利益與新的技術利益之間的爭鬥。
最簡單的例子：汽車發明之後，由於佔據了就有的馬車伕的市場利益，所以在英國，馬車伕階層令議會推出了一項限制汽車的政策：汽車的速度必須低於馬車的速度，並且每一輛汽車必須坐一個類似馬車伕的角色。這個政策出了之後，倒是一時間皆大歡喜，可是美國由於沒有馬車伕（類似的政策），大力發展汽車，以至於整個國力突飛猛進，並且基礎設施建設緊鑼密鼓，隨後的故事，大家都知道了。
以上的例子是說明，面對技術變革的時候，不要恐慌，也不要擔心會失業，重點是，能不能快速跟上潮流。
我想，即便是機器時代（人工智能機器人時代），即便我們暫時不知道那時候的工作會變成什麼樣子，但也不會出現所謂的007。
但是我們要注意，任何一個技術變革時代，真正脫穎而出的，是哪些學習能力很強的，執行能力很強的，目光很遠的人（而不是不抱怨996的人，這之間沒有邏輯關係）。至於你說這些人是不是工作的很努力，奮鬥的很厲害，我承認，但我更承認的是《人民日報》所說的，奮鬥不等於蠻幹，不等於長時間，奮鬥也可以巧幹，努力幹。
說到這裡，第三個問題的答案也呼之欲出了：
今天抱怨996的人，是否意味著未來就會沒有工作？
很明顯不是。
因為要分清楚，這裡面抱怨996的人，是為什麼抱怨。
我說一個我曾經回答我的領導問題的例子。
我的領導有一次和我聊天，談心，她問我：我最近發現你走的比較早，是不是心思都不在工作啊？
這是8年前，我剛進入移動互聯網行業，做初級產品經理的事情。
我當時笑了笑，對她說了實話，我說：
我發現一件事情，產品經理的工作，不是在辦公室裡天天想用戶會怎麼樣用產品，那樣的模擬有點閉門造車，我想，真正的用戶用我們的產品的時候，實際上就是在各種場合，包括家裡，包括商場裡，包括一個小飯館，那既然我們要做的是用戶體驗，為什麼不試著和用戶的生活一樣去體驗，而非要在這個公司裡冥思苦想呢？
那是2011年，移動互聯網元年，我當時的思路是，用戶體驗，是體驗出來的，不是辦公室裡“奮鬥”出來的。
順便說一句，9點上班，12點多下班的日子，也是這段日子。
當時我能從我的領導眼中看出欣賞，從此之後，她再也沒有問過我這個話題。
我不知道我表達清楚了沒有。我想說的是，我抱怨（確切的說是反對）的是，996的形式，其實對於很多人來說，他們的工作是思考型的，越是固化的996，效果可能越大打折扣。
當然，隨後因為後續的工作經歷，我在當時的思路上做了完善，今天我描述起來，不會想當時那樣漏洞百出，但是思考方向不變。
以上舉例，不是想說我反對996有多麼合情合理（其實應該合情合理，畢竟法律在那裡擺著），而是我想說，反對996的人，恐怕每個人的理由會不同：
有些人僅僅是希望安逸一些，混吃等死——但你不能認為所有人都是希望混吃等死
有些人是希望給自己空間，有未來更好的方向選擇（無可厚非）
有些人是工種特點，需要靈感
有些人是……
所以在這些人中，大家想一想，除了第一種，後面這些類別，都是可以在人工智能機器人時代，再找到自己的落腳點，並且能夠再次發光的吧？
這裡的關鍵是什麼？
這裡的關鍵是——“見自己”。
知道自己為什麼是當前的現狀
知道自己是否合適當前的現狀
知道自己想要什麼
知道自己為什麼加班
知道自己為什麼反對996
知道自己反對996之後，要肯定什麼——反對不重要，重要的是決定要什麼。
所以，基於以上的三點分析，我想可以回答題主的這個情緒化的問題，今天抱怨996的這群人，有很多原因，但是除了那種僅僅想“不勞而獲，混吃等死，安逸現狀”的人之外，其他的人在未來，即便是整個社會發生大的變化，也有很多今天“抱怨996”的人，能找到自己清晰的路，這些人可能會痛苦，會迷茫，會一段時間喪失目標，甚至會否定自己，會哭天喊地，但這不重要，只要他們內心中最終做到“見自己”，總會找到自己的位置。
我是江南沐雨，《眾神聊齋》作者。（順便說一句，這也是我為什麼把《眾神聊齋》的主題定為“見自己”的主要原因。僅僅是有感而發，完全沒有做廣告的意思，因為我知道你們也不會看）
沐雨縱橫眾神聊齋
我覺得這題目就是在扯犢子！007怎麼了？007不好嗎？
到那個時候機器人普及了正是我期待的生活！試想下去到鄉下帶上種地機器人讓它種地，每天吃無汙染植物加跑地雞鴨鵝土豬肉，家裡還有家政機器人掃地拖地收拾房間，我只需要每天早上七點多起來跑下步，然後洗澡躺床上睡個回籠覺，等家政機器人煮好飯，中午美美的吃上一頓，然後上網舒服一下，下午吃個下午茶，晚上吃完晚飯，散步完洗澡睡覺！多完美的一天！
兩個機器人就可以了，到時候就是天堂，007你告訴我有什麼不好？啊只有死板的人才會覺得是世界末日！
sqhq超kelsq
我覺得首先要明確一個事情，就是下班時與回家時間，996說白了無非是工作12小時，一週工作6天而已，僅此而已，那麼路途要怎麼算？我說一下我自己，算路途我是686，就是說早上6點起床洗漱上班不遲到下午準時下班到家8點，計算上路途我每天14小時，就是說我每天上下班的路途時間大約在6小時或者說將近6小時左右，那麼問題來了，那些鼓吹996的人請您算下，996再算上上下班路途的時間應該是多少？就是早晚再加差不多3小時左右麼？12+6=18小時，一天24小時，工作路途18小時，我覺得你們活著沒啥意思，給自己上份保險受益者父母然後上天台回爐重造吧
立博888
真可笑又一無腦二逼出來秀了，所謂的007老百姓手上都沒錢了你們這些資本家大地主把東西生產出來賣給誰？就像九十年代哪些企業老在說（今天不努力、明天努力找工作）一樣只不過是想用更少的錢更多地去壓榨勞動者，別把馬雲他們這些大富豪神化了本質還是資本家一樣極盡可能巧舌如簧地去壓榨底層勞動者，如果真這麼偉大可以把股份拿出來按勞分配，哪裡有跑得快又不吃草的馬兒你告訴我，作為勞動者你只出錢買了我八個小時的工作時間我為什麼要幫你白乾幾個小時，別跟我說做企業難，難道打工就不難嗎？打工者996時企業賺了大錢有幾個老闆會拿一部分出來分給員工的？還不是拿去吃喝玩樂包二奶裝上流人土扮貴族。
小飛魚59
以下為個人觀點:
首先我想一句話
居然還有再為996爭吵，真是可笑，你們可以去社會普查一下，上班時間比996更長的都有。
為了生存，為了過的更好，你以為在中國幾億的流動人口是旅遊？
去農村看看都是留守老人，留守兒童，為什麼？
為了在物質上能更多的給予親人，打工仔（包括我）難道不知道享受天倫之樂？
在服裝廠上班的工人，一個月休兩天，每一天16個小時，多的去！
當你年輕的時候，你有權利選擇自己喜歡做的事！
當你老了的時候，也可以做你喜歡做的事！
但當你想做，別人不要你的時候，你就知道，社會的殘酷比你我想象的更殘酷！
曾經有人提問過什麼是最公平的東西！
我的回答是“時間”！
當下我們要思考的人生，真的很多，我們要面臨的選擇也很多很多！
我有時間陪父母孩子，我就沒有多大的能力讓他們在物質上可以更好一點！
我能在物質上儘量的滿足他們，我就沒有時間陪他們！
悲哀嗎？痛苦嗎？
可是生活還要繼續，不是嗎？
就算一年幾十萬，不一樣要面臨生活中太多的無奈？
我現在的工作是7-10-6，不過我沒感覺有什麼不妥！
如果，在我有能力去做的時候，在我處於最精力充沛的時候，在我最佳狀態的時候，我沒有珍惜，不去做！那麼等我主動想做的時候，我年齡已經大了，體力，精力，智力都走下坡路了，更不會做了！
人生是一本很厚的書，想讀完它，光會認字是不夠的！還要有心去感受它，用行動去實現它。
就算給你955，男的打遊戲，女的逛街泡吧！
所以思想不同，心態不同，掙得錢不同。
恰恰，社會中區別每一個人處於什麼階層，又是用資本去衡量的！
所以，沒有根本性的轉變，就算是934也沒有用！
文樂同志
今天接受996的人，未來智能機器普及了，更可能找不到工作，成為007。到時候你連抱怨的體力都沒有。
人處於處於高強度勞動的狀態，思維就會出現管窺狀態，也就是隻看到和目標相關的事情，其他都忽略了。這樣的人，於是愛轉牛角尖，把大量的時間浪費於沒有意義的紛爭，做出類似題主這樣的行為：用看似開放討論的語氣，實則在引導封閉性的無討論空間的答案。
管窺的人極容易錯失機會，因為當思維處於極端狀態，心思就會被鎖死，無法感知社會變化，比如題主。而996又耗盡了精力，即使發現變化也無力應對。
最後，996的人只有百分之一成為幸運的成功者被資本家拿來給別人畫大餅，鼓吹福報論。剩餘的百分之九十九就淪為炮灰，體能耗盡，身體盡毀，意志消沉之後，被淘汰，成為社會成熟化過程的犧牲品，勞資關係融洽化的祭品。
濟鳴
第一855嚴格執行可以增加就業崗位，正常企業機器是24小時工作，嚴格執行855可以增加3個崗位。很多歷史盲根本就不知道8小時工作是怎麼來的，是美國芝加哥工人罷工，是用血換來的，之前的罷工換來的是企業主，以計件工資的變相壓榨，計件工資無法滿足工人的薪酬。目前看，中國各企業，無法滿足855用工的，面臨的問題就是淘汰，2/3的企業淘汰出局，才是中國發展的根本。廉價勞動力的人口紅利時代將一去不回。倒閉的不會只是江南皮革廠！所有血汗工廠將全部倒閉。
東北神哥李打油
你放心好了。如果真普及了，那時候就是444了。生產力的發展是解放勞動力，而不是消滅工作。中國現在之所以會有996的爭議，最根本就是生產力還是比較落後。
你能提出這種問題，其實就說明你這人看問題的深度還是不夠。
馬雲現在是世界首富，但是他是代表了資本家的利益，所以自然是偏袒自己。
作為一名勞動者，連保護自己的勞動法都不願意去承認，國家有一天真想保護你。肯定你還會恐懼萬分，這就是典型的斯德哥爾摩症。當狗當習慣了，讓你做人你反而不習慣。
楊襲常的爸爸
我覺得應該是杞人憂天，到那個時候真正是智能普及的時候，人們可能就會從繁雜，沉重的勞動工作中完全脫離出來，那個時候人一定會用其他的一些工作方式來代替目前的工作方式。
每一次的變革人類都有很多的擔憂，但是每一次變革成功之後，對於人來說都是一次很不錯的福報。
社會一直向前發展，最終的目的還是給人類謀福祉，如果背離了這樣的一個狀態，他是不會有強勁的發展力和推動力的。
所以不必擔憂未來人們各個有班上，個個有錢賺，每個人都會生活的越來越安逸，相信這個時代，相信智慧的人類。
王燁藝述匯
這個說法有點偏激。
未來機器人普及了，人類就真的007了嗎？很多崗位是機器人取代不了的。
人工智能的發展，的確會讓很多人失業。工業革命時代，流水線的出現，讓很多工人失業了，為此，歷史上出現過很多次的大罷工，到最後怎麼樣？人類歷史還是滾滾向前，同樣催生出很多新興的職業。互聯網時代，電商的出現，讓很多實體店的員工失業，後來呢？不還是會催生出新興的職業取代他。
我們都知道，汽車出現的時候，我們不再用馬作為交通工具了，馴馬師面臨失業，可到現在，馴馬師不一樣生活的很好？
996工作制本就是個奇葩的出現，是很多打著正義的旗幟的資本家，變本加厲的盤剝勞動者的一個藉口。
