按照生活原型来说，红楼梦中只有她与贾母最亲！
红楼梦之所以能成为千古绝书，写作上伟大的成就自不待说，最重要一点是一部谜书，正因为是谜书，才有那么多的人“前仆后继”探谜。
的确红楼梦这部千古奇书留下了太多的谜，而且研讨红学谜语，现在已经到了无孔不入的阶段了。红楼梦里每一个人的身世、来历，她们生活中的原型是谁，和贾宝玉的关系是怎么的、林黛玉的原型是谁，贾宝玉的原型又是谁？甚至他们说过的每一话，每一个人细小的动作描写、包括每一章的标题，里面提到的某些字眼等都有人在做研究。说雅一些是一探真幽，俗一点叫掏宝。
红楼梦像一座宝藏，充满文学色彩、充满艺术色彩、充满迷幻色彩的无穷宝藏，就像一个巨大的迷宫，设计者在不同的地方作了一些充满曲径探幽的编程，探险者们通过辛辛苦苦的努力，去把那些色彩斑斓的宝藏掏出来。
鄙人才疏学浅，只因喜欢红楼，痴爱红楼，也不由自主陷入其中，也想做一个探幽者。说自不量力也可。对于红楼的研究，只能说有些神往和热爱，但有否这个学识和能力，只能另当别论了。
之所以那么多人研究红楼梦，除了曹先生留下不少谜语，而且还存在不少版本和书名，就版本来说就有甲戌本、庚辰本、己卯本、梦稿本等十几种之多，就书名来说，有说石头记的，有说风月宝鉴的，有说红楼梦的。章回呢？有80回的，有108回的，有120回的，到底哪个版本、哪个书名、多少章回是作者的原意，恐怕谁也说不清楚，现在就连作者曹雪芹本人都有了争议。也就是说，千古一奇的红楼梦是不是出自曹雪芹之手，尚不能定。当然提出这种非议的，也自有他的道理，所以，我曾写过一篇文章，叫“一万个人心中，一万部红楼梦！
现在我们还是暂按约定俗成的东西来定论。红楼梦因为最早起源于手操本，是流传于民间的一本手抄本。我觉得在传抄的过程中，造成遗漏，缺损或改编都有可能，但目前能达成大多数人共识的是，红楼梦为曹雪芹所作，此书共120回，前八十回为曹先生亲写，后40回为高鹗补写。有大家评论说是高是伪作者。就是说很多程度上是篡改了作者曹雪芹的本意，这一点也是读者所不乐意的。
比喻调包计，调包计的始作俑者是王熙凤，但在贾家拥有至高无上权欲的贾老太太是知情的，甚至会冷酷到后来只顾宝玉的死活，自己的亲外孙女却弃之一旁不管不问，直至黛玉香消魂散，抱恨而去。如果这样安排，我觉得是有悖常理的，不可能是雪芹的本意。
根据几位红学大家的意思，红楼梦的作者曹雪芹是清雍乾年间江宁织造曹寅的孙子，又名曹沾。雪芹的曾祖父曹玺的妻子是康熙皇帝的奶娘，康熙登基后，为报奶娘的哺育之恩，将江宁织造这块肥缺给了曹家，从雪芹的曾祖父开始，一直到他的父亲曹頫。这个争议又来了，那就是曹頫到底是不是贾老太太的亲儿子？
如果曹頫（红楼梦中贾政的原型）不是贾老太太的亲儿子，那贾宝玉就不是她的亲孙子，而黛玉是她的亲生女儿贾敏的骨血，自然黛玉才是唯一跟她是有血缘关系的，整部红楼梦中林黛玉才是她最亲的人！
根据这几大家言，贾老太太的亲生儿子叫曹顒，老夫人的丈夫曹寅过世后，她的亲生儿子曹顒填补他父亲的空位，继做了江宁织造，可没多久，曹顒病亡，康熙皇帝仍执念奶娘之恩德，又吩咐苏州织造李煦（有人说贾老太太是李煦的妹妹）在曹寅侄子中找出一个儿子过继给曹寅，继任江宁织造，所以，一方面表明，康熙对曹家的恩德，另一方面也表明，曹頫（即贾政）非贾老太太所亲生，那宝玉自然就不是老太太有血缘关系的亲孙子。
其实红楼梦是个真实的故事，是以生活中的原型为题材的，而且作者就生活在其间。正因为如此，才会写得那么生动、感人！历经过大喜大悲，奢靡繁华，才会有如此深的感概，可能迫于某种原因，故意将真事隐去，故小说中有“甄士隐”的名讳，同时也有贾雨村。（假语留存）其意是：真事隐去，假语留存，这也是“大家们”分析研讨的结果。
如果是按这个意思来理解，过去看红楼梦时留下的一些疑惑就慢慢梳理清了，略举一二。例如，既然贾政是贾老太太的儿子，为什么没有母子情深的那种描写，在宝玉挨打的那个场面里，看不出是亲儿子的样子，他们之间的描写显得很是尴尬，贾母和贾政之间有些不自然，尤其是在年节期间，他们母子之间的关系也不是那么亲近，相反有些客套。这是我过去的认为。
其二，林黛玉既然是贾老太太的亲外孙女，如果按照红学家们的观点，贾政非老太太所生，那黛玉就是她唯一的骨血，相比宝玉来说，黛玉更亲，是唯一跟老太太有血缘关系的人，那么在宝黛婚姻问题的处理上，老太太决不可能参与掉包计，那可是巴心巴肝的亲外孙女，怎么可能会置她的心尖肉的生死于不顾。去接受宝薛之间吹吹打打入洞房的场面安排呢？按照曹学芹的原意，肯定不是这种安排。那既是伪高鹗狗尾巴续貂的嘛，结果肯定就不一样了。毕竟他没有曹雪芹的经历也不具备那种生死离别、爱恨情仇、刻骨铭心的感觉。
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