當代社會，邪教與毒品、恐怖主義一道，並稱為影響社會穩定的三大毒瘤，如果不加以依法治理，任由其發展蔓延，甚至有可能危及國家安全。
邪教侵蝕國家政權安全
邪教組織有著極強的政治目的，古今中外，不乏邪教危及國家政權安全的案例。清嘉慶十六年，天理教“天皇”林清買通宮中太監數人，策劃200餘名信徒殺進紫禁城，險些殺嘉慶皇帝於措手不及。即使到了今天，邪教組織仍對政權充滿了覬覦。“法輪功”邪教瘋狂鼓吹“三退”，企圖唱衰中共政權，已經淪為西方反華勢力所豢養的反動政治組織。“全能神”邪教在我周邊韓國和我國的港臺地區建立“橋頭堡”，在境內“傳福音”發展“神選民”，叫囂要“推翻‘大紅龍’政權，建立‘全能神’的國度”。張宏堡的“中功”組織也勾結“民運”等反華勢力，在境外建立“影子政府”。雖然其罪惡目的難以得逞，但邪教侵蝕基層政權的現實危害依然存在，“門徒會”邪教組織就採取了“農村包圍城市”的策略，在陝西漢中和內蒙古興安盟扎賚特旗的個別農村，“門徒會”骨幹操縱基層選舉，一度致使一些基層黨政組織陷於癱瘓。在日本，“奧姆真理教”仿照日本內閣構建了組織機構，其教主麻原彰幌自稱“神聖法皇”，下轄東西信徒廳、諜報省、防衛廳、外務省等21個“省廳”機構，還起草了所謂的“真理國基本法律第一次草案”，“奧姆真理教”甚至購買了槍支彈藥，研製沙林毒氣，為實施暴力犯罪，推翻現政權做準備。因此，邪教危及國家政權安全絕不是危言聳聽，對此不得不防。
邪教危及公民人身安全
人的生命只有一次，公民的人身性命是最可寶貴的。邪教鼓吹“世界末日”，與我爭奪群眾，爭奪下一代，嚴重危害公民人身安全。魏晉南北朝時期，“大乘教”教主法慶鼓吹“殺人積功”，濫殺無辜，叫囂“殺一人為一住菩薩，殺十人為十住菩薩。”造成很多無辜群眾死於非難。“法輪功”鼓吹“消業論”、“圓滿說”，僅1999年取締之前就造成至少1400人拒醫拒藥不治身亡，600多人經醫生確診為因練“法輪功”導致精神障礙，數百名習練者自殺或殺人。“全能神”、“門徒會”也是這樣，一些信徒為了表示對教主的忠誠，有病不吃藥，輕信“禱告治病”、“驅鬼驅魔”，造成不少信徒白白喪失了性命。“全能神”信徒為了發展“神選民”，甚至將素不相識的無辜群眾當做“邪靈”活活打死；為了防止教徒退出邪教組織，“全能神”組織內部還組建了“打手隊”，教徒被割耳、挖眼不在少數。在國外，烏干達“恢復上帝十戒運動”邪教組織530多名教徒“集體自焚”，隨後的調查證實，遭這一邪教殺害的教徒多達近千人。日本“奧姆真理教”在其罪行暴露之後，製造了舉世震驚的東京地鐵沙林毒氣事件，致使12人死亡，5500多人受傷。在一貫以“人權衛士”自我標榜的美國，“大衛教”教主組織教徒縱火集體自焚，86人葬身火海；“人民聖殿教”教主瓊斯通過組織邪教試圖實現其政治主張的醜行敗露後，竟誘迫900多名信徒集體自殺。人之不存，國將焉附，可以說，邪教危害公民人身安全，是危及國家安全的重要表現。
邪教危害國家經濟安全
經濟基礎決定上層建築，邪教組織一開始都是以斂財為基本目標。“法輪功”在境內通過辦班、售書和出售練功用品等手段，瘋狂斂財1.39億元以上。“全能神”通過攫取信徒的“奉獻款”，大批資金轉移到境外供教主揮霍，剩下的上億資金兌換成黃金、金銀首飾或“白米”存在境內備“起事”之用。“華藏宗門”教主吳澤衡涉嫌組織、利用邪教組織詐騙財物，其涉案財物共計6934087.07元。“觀音法門”邪教鼓吹“素食拯救地球”，在境內外開設“愛海素食店”，以商養教藉機斂財數億元以上。日本“奧姆真理教”教主麻原札幌斂財有方，教主的鬍鬚和洗澡水都能賣錢，在短短數年內，騙取信徒錢財高達1000萬日元。天下熙熙，皆為利來，邪教組織榨取的是信徒的血汗錢，獲得的是昧心錢，邪教組織舉全體信徒之力養肥了邪教主，造成家徒四壁，家無隔夜糧，生活舉步維艱。邪教組織在危害公民財產安全的同時，也嚴重侵害了國家的經濟安全。
慶父不死，魯難未已；邪教不除，國無寧日。4月15日是新設立的第四個“全民國家安全教育日”，在這一重要日子來臨之際，加強國家安全教育，很重要的一項內容就是要抵制邪教、反對邪教，加強依法邪教治理力度，確保國家政權、公民人身和經濟安全。對此，全社會都要有清醒的認識。
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