北洋民国类似于春秋战国吗?

美媒视野


当然不是!!!民国差远了!

春秋战国时期各国虽然内讧不已,但是针对中华文明以外的战争可没有丢人的。

比如齐桓公,高举“尊王攘夷”的大旗,连破山戎和孤竹。

比如晋文公,逃亡的路上依然是戎狄部落的贵宾,依然以公子身份娶了戎狄的贵族之女。

比如秦穆公,向东与晋国争霸未果,于是转头向西攻打犬戎,义渠,拓地三百里,称霸西戎。

即便一直被视为蛮夷的楚国,仍然征服百越,经营江南。

步入战国:

秦国在最弱的时候灭掉义渠。

赵国胡服骑射,然后征讨中山,娄烦,白狄。

即使战国七雄里最搓逼的燕国,也曾派将军秦开攻打东胡,战果丰富。

可以说,春秋战国时期是一个中国文明的强势上升期,争霸都是国内势力的事,争不过了就会打打国外出气。

至于北洋民国,周围的国家,日本,俄国,英占印度,法占印度支那,美占菲律宾,德占的山东……它能打过哪个?

那春秋战国跟民国比,真是春秋战国被黑的最惨的一次。


扣毛


北洋军阀在形式上与春秋战国有点相似。相似的地方主要有两个:

第一,两个时代都是乱世。中国历史很漫长,中间经历过很多乱世。其中,春秋战国是第一个乱世,北洋军阀是最后一个乱世。两个乱世都有典型的乱世特点,比如混战不休,比如扯大旗拉山头,比如生产遭到严重破坏,老百姓妻离子散、流离失所,等等。

(北洋军阀)

第二,也是最重要的一点,就是这两个时代都是皇权(或者是王权)不振的情况下,出现的一种状况。这个悟空问答之所以被提出来,也是提问的人看到了这么一点相似的地方。春秋战国,是周天子不再有往日的权威,甚至可以说,所有的诸侯都忽视了他的权威。北洋军阀,也是在大清皇室被赶出皇宫,对那些北洋军阀们不再有号召力的情况下出现的。

不过,如果仔细分辨起来,我们又会发现,北洋军阀和春秋战国有着明显的不同。

第一种不同。春秋战国虽然是乱世,虽然战乱不断。但是,基本的秩序还是有的。国家是完整的国家,国家里的各种机构都是存在的,没有乱。这种形态,还不只是从春秋战国开始的,从西周初年就开始了,就是诸侯各管各的封地。只不过,西周时期,大家都遵从同一种制度,春秋开始遵从不同的制度。西周时期大家都听周天子的话,春秋开始不再听周天子的话。西周时期诸侯之间打仗比较少,春秋开始打仗比较多而已。而北洋军阀时期完全不一样。每一个军阀都只是一个军事体,没有政府形态,唯一有的就是收取各种苛捐杂税。

(北洋军阀)

第二种不同。春秋战国时期,尤其是初期,战争的目的也不完全是为了利益,很多时候是为了礼仪,或者说道统秩序。比如最早开始争霸的齐桓公,他打的口号就是“尊王攘夷”。尊王就是要归顺国内的秩序,攘夷就是要共同保护国家的利益。这个目的其实是挺崇高的。虽然最终齐桓公在做这件事的时候夹带私货,实现了他自己国家霸权的目的。但是,确实也起到了维护整个国家利益的作用。北洋军阀则从来没有所谓的高尚目的,他们就是为了获利益,抢地盘,自己做大。所以,整个北洋军阀的口碑极差,和春秋战国的国家不在一个档次上。

(春秋战国的国家)

第三种不同。春秋战国时期王纲不振,但王是存在的。这个存在,就决定着各诸侯多少有些顾虑。要在王的规则下行事,要以维护王的秩序为己任。北洋军阀时期,已经没有王(皇)了。但是,那时候大家极力倡导的,却是共和的思想,民主与平等的思想。这是全民共识。但是北洋军阀却还停留在打江山,当皇帝的思维中。像袁世凯一样,就算当了总统,他也要复辟帝制。就像张勋一样,无论如何要拥戴一个王来跪拜。所以,北洋军阀基本上是开历史的倒车。


张生全精彩历史


有相似本质却又有很大不同。

说类似,是指这两个时期都是一个思想比较混乱的时代,各种学术思想因为政治的混乱而百家争鸣,目的都是为了寻求一个天下太平的制度。



春秋时期的百家争鸣,是在寻找一种终结诸侯争霸的乱世局面,希冀于旧的制度上改良出一种新的可行性高的统一,各家从各个方面各个领域的经验,来总结事物发展的一些客观规律,从而做到能够成为指导政治的主流思想,但本质上,还是很难跳脱出时代的束缚,大家争的只是君主制度下的理想制度,而不是跳出君主制以外的其他思想。

虽然墨家提倡“兼爱”“尚贤”“尚同”,但在大的历史背景下,加上墨家弟子的遴选条件异常苛刻,很难启发更多的人,从而推动时代的进步,而且在当时生产力条件下,也几乎没有能够跳出家天下的可能。



而民国时期的混乱,夹杂了太多的东西在里面,一方面是旧制度的奔溃导致的连锁反应,旧的社会结构无法适应新的制度,从而导致了复辟、割据等等旧制度下的政府组织形式。加上中国积贫积弱,远远落后于西方,这就很容易导致大家迫切希望寻求一种能够振兴国家的指导思想,改良派的君主立宪、共和派的西方民主、共产主义的天下共,都是这一时期有识之士和社会精英们寻求救国方法的途径,这与春秋战国时期是不同的,春秋在于找寻统一天下的制度、民国在于寻找救亡图存、破掉旧制度,建立新制度的方法。



在寻找这个方法的过程中,各个领域也得到了极大的发展,百花齐放百家争鸣,都是为了这片土地上的人民生活更加美好和稳定,这是人文主义的思想,只是鉴于两个时期的历史背景,产生出了不同的思想流派。

春秋尚天下一体,家国一体、民国求人权民权、争天下是天下人的天下,这是两者最大的区别。

以上个人浅见,如果你喜欢我的文章,点个赞或者关注一下也是极好的。


文话史


比较类似,但是性质不同,不可将北洋民国完全等同于春秋战国。

春秋战国是周天子权威衰落后,各分封的诸侯国争夺霸权的时期,前后共持续了大约三百年的历史。春秋战国时期,周天子依然存在,但是却得不到诸侯国的尊重。各诸侯国各自为政,并且到了战国时期已经有相当一部分诸侯国的国君称王,而此前王只有周天子才可以自称,各诸侯国的国君必须得到周天子的册封才有合法性,但是到后来都乱套了。

北洋民国时期,虽然军阀混战,但是很少有军阀会自认总统或者总理,比如当时的四川军阀只想统一四川。

北洋民国时期,各路军阀都会承认是中国人,也或多或少都有统一中国的愿望,当然在名义上也都承认北京政府,只是一旦北京政府的决策不符合军阀的利益的时候就不会执行。

而且各路军阀的存在绝对不是相诸侯国一样,在其内部具有最高权威,不管哪一路军阀实际上都知道上面还有一个中央政府,一旦中央政府强大的时候,他们也会承认和拥护。


青年史学家


北洋民国时期与战国时期有一定的相似性,但是他们的性质是不同的,要从具体方面进行分析。

战国时期,天下战乱,国家分裂,周天子失去了天下共主的地位,诸侯纷纷自立为王,将一个中原国家分成了好几个部分,但是中国尚未受到外族的纷扰,属于内部的争斗。而在北洋民国时期,中国内部也是分裂,各地有各地的军阀,有时拥护北洋政府,有时与北洋政府对立,但同时,还夹杂着来自西方列强,西方帝国主义的干涉,受到了外来主义的侵扰,已经不单纯是一个国家的事情。

战国时期,各国诸侯纷纷自立为王,他们战争是为了自己的封地自己的财富奋斗,而北洋民国时期,各地军阀的斗争是在西方列强资本主义的扶持和支持下进行的,他们是西方帝国主义的走狗,为西方列强帝国主义攫取利益。

战国时期的战乱,各地割据,最终需要一个势力进行统一,分久必合,合久必分,在不断的兼并战争中最终剩下了七个国家,后来,秦朝又统一了全国,成立了中国历史上第一个统一的封建制王朝。而北洋民国政府时期,在之后依然进行着不断的割据,不断的斗争。不断的政权更迭,并长久不能统一,直到新中国的成立才彻底解决了这一问题。




历史五小只


不,两宋辽夏金类似于春秋战国!言类似于春秋战国要看哪些方面可以比可以类。

春秋战国是多国战乱争霸统一的时代,两宋辽夏金是几个政权争斗到统一的时代。

春秋战国是诸子文化思想发华争鸣的时代,宋辽夏金是新儒家诸子思想发华争鸣的时代。

春秋战国是继周初敬德保民人文主义走出商代天帝崇拜的人文大兴的时代,宋辽夏金是从唐代仙佛文化氛围走出来开启新人文主义的时代。

春秋战国之后是秦汉的统一,宋辽夏金之后是元明的统一。

春秋战国文化开启的是郡县帝国新制度新文化时代,宋辽夏金文化尤其两宋新儒家文化开启的是近代初步萌发的新文明时代。只不过在东方只是一半,要加上西方另一半并隔开清代才开启民权共和新时代。

春秋战国文化从高处向低处走,从老子、孔子其他诸子论道向名法纵横实用流变,宋辽夏金时代文化也从陈抟、周敦颐道而儒向事功、科技、工商流变。而民国文化失道体,只是从民主、科学实用上倡导。

其实,我们要展开这个类比思维,放大文明圈运动视野。从全球看,整个东方辽宋夏金元明到西方葡西意法英美的运动是一个全球范围的完整太极运动,合一起看可类似于春秋战国从东方的齐国、楚国到西部的魏国秦国的运动。文化从东方起,东方的齐国也始霸春秋,但完成这个变化走向新制度的在西部的秦国。而近代之全球化文化从东方宋代起,东方的元明始霸大陆和海洋。但先完成这个近代变化走向新制度的在西方的英法美。虽然西方没统一全球,但建立了全球组织。但秦不完美有汉之继起。那么,既然英法美类秦,谁将是全球的汉朝呢?

汉朝从西北打败东南的项羽取天下。新炎黄政权也是从西北陕甘宁出来打败东南的光头霸王而建国,则始建之时太极可类也。未来你们想吧,五星红旗飘扬,看世界变了模样,华夏民族必于世界再谱文明诗章!


玄谷真人


非也,不能同日而语。到了民国,我们已经进入现代国家,虽说破败不堪,毕竟是个国际公认的民主国家。有进步的现代制度的法律法规。不过,由于我们历史太悠久,历史负担太重了,军阀混战,内忧外患,人民困苦(இдஇ; )而春秋战国,是奴隶社会,虽说有名义上周天子,却是个摆设,没人把它当回事,五百年不断厮杀,大鱼吃小鱼,混乱渐渐迈向统一。北洋民国和春秋战国,有相似之处,却大不同。


醉剑书



普通一兵33


北洋军阀混战时期与民国民国时期可以统称为民国时代。有人说袁世凯不是称帝了吗?怎么还是民国时代。袁世凯称帝了不假:可是袁世凯称帝的时间是在中华民国成立以后。袁世凯本人既是皇帝:也是民国大总统。民国时代无论怎么乱:中央政府还有相当大的军事实力。这与春秋战国时周天子随波逐流有本质区别。所以北洋与民国两个时期有别于春秋战国。


一个中国人30019752


除了名字和时间有差别外,军阀混战,民不聊生的环境都一样。最主要的是,就像汉末三国,晋末南北朝,唐末五代十国,都是大一统的过渡时期。尤其与南北朝被隋统一,又被唐取而代之,高度相似。


分享到:


相關文章: