1、兩本值得反覆閱讀的著作
費孝通，國內社會學研究的大師級人物，有兩本非常經典的著作《鄉土中國》、《江村經濟》，兩本書都成書與上世紀30-40年代。
我在2010年左右先後讀過這兩本書，被書中所寫的內容吸引，打算碩士期間要致力於鄉村振興、復興農村的研究。
很可惜，各種因素導致計劃破產。其實也是自己定力不夠。但對社會學一直抱有極大的興趣，根源還是費老的這兩本書。於是這兩天又翻開重新讀了一遍。時隔數年，又有一層新的感悟。
2、農村出身的孩子還有幾個願意回農村？
費老在兩本書裡講了兩個知識：還原中國農村真實面貌、認識農村裡的傳統道德。
1935年的農村，還是一個傳統社會形態，農村文化、理念、習俗、制度、經濟、婚喪嫁娶、親戚鄰里，內容無所不包。
作為一個出生於農村的人，書裡寫的就是我生我養我的農村啊。但是又作為一個6歲後就離開農村的人，我現在只能在印象裡回想起書裡面的場景，僅此而已。
而我兒時的那些玩伴，據我所知，長大後沒有一個回老家的，不管是務農還是工作，都至少去了縣城。雖然我和我的夥伴只是個例，但當個例出現的足夠多時，就成了大樣本。
所以，我們這一代，或許是最後一代“純正”的出身於農村的人。以後世代，人們提起農村，或許都是“知道”、“去過”、“玩過”、“瞭解”，而沒有真正的“生活過”。
3.祖輩流傳下的“農村信仰”正在流失
在爺爺奶奶還在世時，我每年都會回三四次老家看望他們，他們或許是最後一代純真生活在農村、老去在農村的人。
我的爺爺奶奶都出生在1920年代，都活了80多歲，他們的一生就是費老在寫作《江村經濟》和《鄉土中國》的時代。
從從1920年到今天，剛好100年的時間，農村社會，或許發生了“千年未有之變局”。變得不只是物質、科技，而是整個農村世界被徹底打亂。尤其是，農村社會里的信仰缺失。
以前的農村，甚至是幾千年以來的農村社會，都秉承一個觀念：我只要努力種田，土地就會給我相應的饋贈，這日子就一定會過好。
所以，當《平凡的世界》裡的孫少安站在村裡打麥場上對著一望無際的大山喊道“這苦日子啊，什麼時候是個頭啊”，
但他再難過也沒有哭，而是振作起來，繼續在土地裡辛苦勞作，土地不負有心人，最終孫少平過上了他心中的好日子。
土地是農村人的根，農村人的信仰就是對“土地”的信仰。有地在，農村人就心裡有底。大不了我還能種地嘛，反正餓不死。
也正是因為如此，改革開放釋放了農村的活力，一雙雙勤勞的手，在土地上沒日沒夜地耕耘，土地也沒有辜負他們，給了他們以豐厚的物質饋贈。
可是，農民卻慢慢的迷茫了，慢慢變得沒有人願意去耕種土地了，而是希望通過土地交易、簡單買賣來創造財富。
沒有耕耘，就不會有收穫；不付出汗水，地裡，什麼也種不出來。這並不是金錢觀的問題，而是“信仰”的喪失。人們不再“相信”土地，轉而“利用”土地。
4、或許，以後再也沒有“農村”了
從人類出現以來，從部落的出現，部落裡的人集體狩獵，共同生存；後來人類開始定居，村落出現，就這樣傳承了數千年。
農村之所以能傳承的核心原因在於“流入大於流出”。一代代的年輕人願意作為新生力量，投入到農村社會中。但這一繁衍模式在我們這一代或許即將停止。
“部落-村落-農村”的人類社會演變路徑，或許將不再存在，而會轉變成一種“城鎮”社會。而城鎮社會的制度、文化和費老在書裡面所寫的這些內容或許會存在很大的不同。
傳統農村社會面臨的大變局，我們正在見證。但，說得再多，又有什麼用呢？因為我也沒有選擇回農村。或許，這才是真正應該感到悲嘆的地方。
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