美少女清幽

“世人作梅，下筆便俗”，這是李清照的論斷，事實證明，這個論斷並不苛刻。詠梅詩雖然多，但寫出新意，寫出情操，寫出心境的不外乎那幾首。

王安石《梅》“遙知不是雪，唯有暗香來”，巧致情思，淹然如許，堪稱絕妙之句。

林和靖《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，連用兩次雙聲，把梅花的神態勾勒得千般含蓄，萬種清幽。

陸放翁《卜算子詠梅》“零落成泥輾作塵，只有香如故”，把梅花的孤潔和人的執念貼合在一起，梅花與我兩相似，我與梅花更相同。

李清照《孤雁兒》“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。”直接別出新意，把梅花和自己的性情和當時的幸福感扣在一起，讓人眼前一亮。

辛棄疾《瑞鶴仙》“但傷心，冷落黃昏，數聲畫角”。失落傷懷，人梅合一，把那種孤獨和清冷的感覺和心事融為一體。

其餘詠梅詩詞，皆是下筆便俗，只能隨便挑一些有些小資風格的來博眼球湊數了，

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。——杜耒

前村深雪裡，昨夜一枝開。——齊己

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？——謝枋得

應知早飄落，故逐上春來。——何遜

但夢想、一枝瀟灑，黃昏斜照水。——周美成

橫笛和愁聽，斜枝倚病看。——崔道融

一朵江梅春帶雪。——趙鼎

脈脈花疏天淡，雲來去、數枝雪。——范成大

都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。——蔣捷

夜闌風細得香遲。不道曉來開遍、向南枝。——黃山谷

寒英坐銷落，何用慰遠客。——柳宗元

任是春風不管，也曾先識東皇。——陸放翁

應酬都不暇，一嶺是梅花。——張道洽

東君也不愛惜，雪壓霜欺。——李邴

亦有所思

毛澤東主席的卜算子.詠梅。

一九六一年十二月

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，

猶有花枝俏。

俏也不爭春，

只把春來報。

待到山花爛漫時，

她在叢中笑。

附：陸游原詞

驛外斷橋邊，

寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，

更著風和雨。

無意苦爭春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，

只有香如故。

毛主席寫這首詩時的形勢是，正是帝國主義及其幫兇聯合反華最瘋狂囂張的時候，"已是懸崖百丈冰"，毛主席讀陸游詠梅詞，反其意而用之，寫了這首詞來鼓勵大家，要我們堅強勇敢，成為不懼嚴寒冰雪的梅花。

陸游詞說"驛外斷橋邊，寂寞開無主"，在冷落驛外斷橋邊，梅花孤寂開著，無人過問。看來她是被人遺失而又渴望著人們去重視她的。可是一直沒有人去理會她，所以接下去說："已是黃昏獨自愁，更著風和雨"，日暮自傷，更兼雨驟風狂，這種情況如何受得了啊？讀到這裡，我們只有感到梅花的不幸，同情她的聽人擺佈。而毛主席的詞是"風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏"。風雨沒有什麼可愁，它把春送走了，隔幾個季節飛雪又會把春迎接回來，冰天雪地中，在凍結百丈冰柱的懸崖上，梅花俏麗地開著。這是說梅花既然不怕百丈冰雪，就更不用愁什麼風雨了。梅花具有凜然不可侵犯的堅貞氣節。這裡的梅花是比喻中國共產黨和中國人民。

陸游詞的下闕說："無意苦爭春，一任群芳妒"與毛主席的"俏也不爭春，只把春來報"有著本質上的區別，"無意"是由於畏懼嫉妒，"不爭"則並非有所顧忌，而是由於"不屑"。陸游的梅花與群芳對立，"無意爭春"是忍讓，態度是消沉的。毛主席筆下的梅花則是報春喚醒群芬，是積極的。正因為這樣，結尾表達的思想感情就更顯得截然不同。陸游詞說："零落成泥碾作塵，只有香如故"。歌頌梅花的堅貞不變，寫出的只是一個孤芳自賞的失敗者的形象。而毛主席的"待到山花爛漫時，她在叢中笑"，則寫出了一個革命先行者的形象。梅花是群芳的前輩，毫無獨佔春光的意思，她要引導百花齊放，那時和大家一起享受春天的快樂。

毛主席的詞，通篇洋溢著革命樂觀主義的戰鬥精神，是思想內容和藝術形式高度統一的名篇。

夕陽紅155908541

詞，卜算子(詠梅)

峭壁斷崖邊，

傲骨雲中笑。

白雪寒霜蕊正香，

容比驕陽俏。

玉潔素娥姿，

冰質傾城貌。

萬朵花開遍野時，

春已隨風到。

詩，歲月洪流(七絕)

夕陽殘照染江山，

滾滾波濤逝不還。

冰雪壓枝梅更盛，

明朝春意漫人間。

梅(七絕)

縷縷幽香隨麗影，

東風舞雪叫寒鴉，

今宵伴月江中醉，

拂曉停舟悵落花。

(卜算子，詠梅為答本題目新鮮出爐，寫梅下筆便俗?我哪句俗了？今晚買了酒約偶像問一下她這首俗不俗。)

鑑水漁翁

南宋詩人陸游的《卜算子·詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”

這首詩的大意是：驛亭之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花並不想費盡心思去爭芳鬥豔，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作成泥土，它依然和往常一樣散發出縷縷清香。

這是一首託物言志的詩。詩人陸游借用梅花來表達自己在逆境中遺世獨立，不與阿諛逢迎之徒為伍的孤高品格。身在南宋，陸游是不幸的。南宋時期統治階級昏庸腐朽，致使金人入侵，民不聊生。而當權派為了一己私利，不顧百姓，寧願求和，偏安一隅，也不願奮起抗爭。陸游作為抗金的主戰派，與朝廷多數的主和派意見相左，一生受到排擠、打壓、貶謫，其內心苦悶、壯志未酬並非一朝一夕。

從詩歌中我們能讀到陸游當時的處境。他到底處於怎樣的境況呢？他象梅花一樣身處“驛站外、斷橋邊”。“驛站外、斷橋邊”喻指與世隔絕、無人問津的絕境。這還不夠，他還處於“黃昏”時間，暗喻光明越來越少，而黑暗越來越濃的特殊時期，看不到未來，沒有光明。加之這樣的夜晚，還不是風和氣爽的夜晚，反而是風霜雪劍嚴相逼的戰場。面對這些，陸游的態度又是怎樣的呢？“無意苦爭春、一任群芳妒”，既不跟百花爭寵春天，也不與秋菊強奪秋色，喻指詩人安於自身的選擇，縱使受苦受難，飽受摧殘，被世界排斥在外，也絕不向權貴阿諛獻媚、搖尾乞憐。他以遺世獨立的精神品格，超然脫俗的思想境界，花開自在，即便是花謝之後凋零成泥，也相信自有清香留於人間。

這首詩，表面詠梅，實則字字血淚，是詩人內心世界與他所處的現實，矛盾不可調和、爭鋒相對的真實寫照。他的頑強，他的抗爭，給人力量，催人奮進；他的清冷，他的高潔，給人氣度，給人骨格，讀來讚歎之餘，讓人精神一振。

楊曉豔寫作

看到這個問題忍不住點進來看一看，我以為我知道幾首，卻不知大家已經知道很多，令我佩服直至。我就不想再重複了。

梅花盛開於冬天，所以用它來比作不畏艱難困苦的這種精神，寫梅花的詩詞都表現出它的這種品質。我不是文人墨客，並不能用高雅或清新脫俗的語句來描繪梅花的獨特品質。

有一句描寫梅花詩卻讓我折服，這一輩子都指著它過日子。這句詩就是:寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。它描寫出梅花盛開於寒冬，卻能散發梅花的芳香。可謂千古絕句，被世人所傳頌。

其實我們生活在這個社會中，如果把社會壓力比作是嚴寒，那我們就應該做梅花，不僅能適應生存環境，還能發揮自己的熱量。如果不能適應社會，就會在寒冬中枯萎，更莫說散發出香味來。

所以我們應該像劍一樣，只有磨才能成為寶劍。應該像梅花一樣，只有在寒冬中才能開出嬌豔的花朵。這跟欲成大器者，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志是一個道理。

我的故事我們的人生

冬天，水瘦山寒，北風呼嘯，大雪紛飛。

只有梅花不畏嚴寒，迎朔風而開放。

詠梅的句子很多，比如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”

“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”

清淺直白的，如王安石的《梅花》——

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

高雅文藝的，有林逋的《山園小梅》——

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

懷念家鄉的，王維的——

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

還有陸游的詠梅言志——

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

我最難以忘懷的，則是李煜的《清平樂·別來春半》

“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。"

離別以來，春天已經過去了一半，觸景傷情，總是讓人柔情寸斷。

臺階旁的白梅花像陣陣雪花飄落，拂去了，又落了一身。

歸雁已回，卻沒有帶回你的音訊，路途遙遠，歸夢難成。離別的愁恨像春天的芳草，越走越遠越是生得繁密。

我尤其喜歡“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”這句。

一個人痴痴地立在臺階旁的梅樹下發呆，一陣風吹來，潔白的梅花像雪花一般飄飄灑灑而下，落了滿頭滿臉。輕輕地拂去了，一會兒又落了一身。

梅花落盡的時候，春色又深了三分。

悄立梅樹下的詩人在想些什麼呢？時光已遠，只有文字知道。

正是自古多情空餘恨，好夢由來最易醒。

人生如夢啊，總有一些惆悵的小情緒如落梅，拂了一身還滿吧。

夏途途

如果僅是忘懷來講，這我還是得說毛主席的《卜算子·詠梅》了，不僅蘊含了很多情懷，而且讀起來氣勢恢宏。既有英雄的氣概，又有美女的柔和。個人覺得，將物、事、人深度融合，才是這首詞最精華的地方！

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

該詞是毛澤東讀陸游同題詞，反其意而作。寫於1961年12月，最早發表於人民文學出版社1963年12月版《毛主席詩詞》。梅花在我國的文人筆下，代表了一種崇高的精神與品格。表面意思很明顯，梅花的精神與美表達已經到位，寒冰也擋不住它的到來，有多美呢，猶如花叢中的春姑娘在微笑，這是多麼唯美的畫面。

除此之外，結合當時的實際國情，表達的意思又不止於此。三年的自然災害，前蘇聯領導又想挑起戰爭，對中國多方面施加壓力，可謂內憂外困，而當時的中國國力較弱，經受著十分嚴峻的考驗。

之所以會對這首詞難以忘懷，與它的寫作年代也有關係，由於對當時的情況與環境略有了解，因此理解起來更加容易。不得不提的就是，陸游那首書詠梅的詞，寫梅花的精神則更為純粹。

沒長書

我和無數朋友一樣，每當閱讀毛主席他老人家《卜算子.詠梅》詞時，總有一股激流在胸間湧動，激動的心緒久久難以平靜。

我喜歡這裡的梅——已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。冰凌百丈，唯她獨俏。這是何等頑強的精神！

我喜歡這裡的梅——俏也不爭春，只把春來報。報春不爭春。多麼可貴的品格！

我喜歡這裡的梅——待到山花爛漫時，她在叢中笑。她冰晶玉潔，她傲雪凌霜，她淡雅俊俏，等待她的不是一花獨秀，更不是孤芳自賞，而是百花盛開，萬叢溢彩，綻蕊吐芳。這又是何等的境界與情懷！

在毛主席他老人家筆下的梅，她有錚錚傲骨，有俏立雄姿，更有包容天下、凌寒御雪、引領百花的品格、胸襟和氣魄！

毛主席他老人家筆下的梅，正是他老人家和我們偉大的黨光輝品格和頑強精神的寫照。崢嶸歲月，為了中國人民的解放事業，他們前赴後繼，捨生忘死，意志如鋼；社會主義革命和建設時期，他們披荊瀝膽，百折不撓，探索圖強；如今，一個強大的中國已經立於世界之林，正以一個泱泱大國的風範同世界人民一道，在強國富民的航道上揚帆遠航。

76651703812笑抒心語

<strong>　　有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空 。

　　此勵志詩最經典的一句便是：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

大家好！我叫周忠應，號稱作家，詩人，編輯，記者，攝影師，跑步達人，其實是個俗人。歡迎大家與我交流！

　　下面，我重點介紹我們岳陽樓公園裡的一塊奇石：不謝的奇石梅花

　　月光輕輕地洩下來，照在一塊奇特的石頭上，冷冷的石頭突然洞開它豐富的表情：一朵梅花悄然綻放。這是一種越過千年的等待，這是承諾一個千年的約定。月光猶如這朵仙梅綻放所釋放的音樂，絕妙的曲子盡情地歌唱著自然的鬼釜神工。這是很久以前的某個月夜，一個失魄的書生在洞庭湖邊邂逅了這塊異石和這首仙曲。"梅花香自苦寒來"，何況一塊多情的石頭都能夠等到仙梅的盛開，又何必將自己寶貴的生命交給無情的流水呢，落魄書生心情豁然開朗：他尋到了生存和搏擊的理由。於是他便小心翼翼地把這塊石頭抱回家置於書房，成為一道不謝的風景。

　　冷冷的石頭似乎是無情的，但是在文人墨客眼中卻是多情的種子。不必說女媧補天的故事，不必說曹雪芹的《石頭記》，也不必說賈平凹的《醜石》；單從這塊仙梅石的傳奇中便可一覽石頭的外冷內暖的情懷。風景是屬於大家的，多年後，這位書生將石頭獻給當時的府衙。那時正是明崇禎年間，岳陽樓正遭受著歷史的劫難，空剩一片殘磚廢瓦。人們為了供奉這塊奇石，便建造了一座堂屋，取名為"仙梅堂"。於是奇石便有了它的居身之所。也許，這是奇石的幸運，也是奇石的不幸。說它有幸，是被人所識，將它供養於亭中，使之有了生命和律韻；說它不幸，那就是它以後的命運際遇了。人總是有著多面性，人們在創造美的同時，又嫉妒美摧毀美，隨著時間的流逝，仙梅堂不知何時也同岳陽樓一樣，遭受到被摧毀的命運，奇石也不知去向。直到清乾隆四十年（1775年），巴陵縣知縣熊懋獎重建岳陽樓時，四處尋找奇石的下落。有心人天不負，奇石終於在一個農戶的火灶前重見天日，然而，此奇石遠非彼奇石也，早已缺損不存原狀，其石上的紋理已經模糊不清，仙梅凋謝得不再閃耀昔日的光芒。於是熊知縣便請奇士仿摹雕了一塊仙梅石，寫下了碑記，並在原址上重建了一座亭子，將仙梅堂改為仙梅亭。

　 日子一過便是很多很多年，仙梅亭也經受了幾次歷史的變更。仙梅亭猶如一個養在深閨的少女，懷著她心中那塊沉重而又神奇的石頭，以一副清麗而又多愁的面孔點綴著尋她而來的人流。她是美麗而又謙遜的，在她心中只有岳陽樓才是最美的花朵，而她自己只是一枚小小的綠葉，永遠是岳陽樓的襯托。但她也非常歡迎有緣人經常來 亭子裡坐坐，和她一起談心，一起來詮註心中的奇石。據光緒《巴陵縣誌》記載："仙梅石在縣西南嶽陽樓側。明崇禎間，岳陽樓毀，土人於湖濱砂磧中得石一方，石上枯梅一干，別無枝葉，共二十四萼，皆自紋理，不假人為，因構亭復之。" 我們於亭懷古，不妨先來讀一讀明末清初人楊柱朝所寫的《仙梅記》："岳陽樓之擅名，非僅以樓也。湖山形勝，秀甲寰區。自回道人往來於酒家胡，屢顯其靈異，而神仙之說，遂與湖山並傳。此後千餘年，寂無所聞矣。勝國崇禎辛未歲，樓不戒於火。郡守戴公、司李陶公倡議重修。忽於樓之址得石一片，上有畫梅一枝，色如紺墨，其枝隆然而起，望之高出於石，宛若人工鏤就者；及以手摩之，則潤滑如砥，了無痕跡，梅與石無辨也。鹹仙梅呼之。因置諸樓之左畔而亭以居焉。今樓雖毀，而石尚存。夫荒唐之說，儒者不道貌岸然，而事之信而可徵者，雖聖人不絕於書。竊嘗思之：莫頑於石，而梅之隆然以起者，似有精氣乎其中，則頑也而靈矣；莫靜於石，而梅之刻畫畢肖者，似有筆墨點染而成，則靜也而動矣；以一石之徵，而動靜之機，靈頑之理皆具焉。予故特為記之，正不必託言神仙以掩其信而可徵者也。" 如今奇石不存，只有雕刻的仿石和石碑，我們無法目睹仙梅石的尊容，不能說不是一種遺憾。奇石如何形成，是不是像神話傳說的那樣"一日而役千夫，興百堵，居人過客，慫觀成，而瑞呈若此，盈城罷市，相顧動色，從如有收穫，豈偶然之故乎！"呢？不得而知。也許這是一塊植物化石，是地殼億萬年的陳釀。 　

周忠應

梅花 （宋）【王安石】

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

最難忘的是這首詠梅，因為這是小學課本里的古詩，所以那時不解其中意思，但卻牢牢記在心裡，直到今天。詩人用短短二十個字，把梅花生存條件的惡劣和不畏嚴冬凌寒盛開的堅韌精神躍然紙上。

關鍵字: 文化 詠梅 論斷